－－何首巫其人其事其艺解读　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张九千

　　人同此心，心同此理，一个人心有多大，就会做多大的事情。此为心性所致，而要建造一个道理，获得人们认同，却是要付出生之本体、生之通达，生之智慧的。何首巫君可谓大心者，见其诗云：我举起昆仑的高昂，邀来屈原、邀来李、杜、邀来苏东坡、邀来李煜、邀来泰戈尔、邀来拜伦、邀来古今中外大诗人为淬火的诗句，为光芒万丈的诗句，为唤醒灵魂的诗句而干杯。

继而: 我是行者，我举杯，我举起风雷的豪放，邀来“二王”、邀来欧、颜、柳、赵、邀来怀素、邀来张旭、邀来米芾、邀来黄庭坚、邀来所有古今大书法家，为飘逸、为简略、为雄健、为古拙、为清秀、为凝重而干杯。诗句折射出此君浪漫而豪放的心路及饱揽中西，融通古今的文化诉求。有胆无识者为浑、有识无胆者为懦，而胆识全俱者为智。首巫君若为后者，必然与他所做事体相关联。还是在九十年代初期，首巫君冲出低谷跨越性地完成了大专、本科到研究生的学历，跳出三界，闯荡京城，在京成立了“中国诗书画研究院”，成为体制外首开先河操持艺术行为的掌门人。当时的政治文化背景并不象现今的开放和包容。体制的壁垒操控着文化艺术的主体。美协、书协、作协三足鼎立，体制外的艺术组织是边缘中的边缘。在这种背景和环境下，何首巫君披荆斩棘，以实验探索性的智慧，一步一个脚印地将中国诗书画研究院经营到一种状态，历年来策展一百多项次，出版书画集几十卷册，吸纳研究员近千人，抵御了各种消解画院的可能。由弱到强逐步成为中国书画界影响冲击体制，撼动书画艺术格局的一匹黑马。其接二连三策划的艺术活动，辐射波及海内外，作为一种文化经营策略，他始终以“艺术政治”的思想结构着其宏大的文化板块，从纪念性为主题的活动策展，到以学术为脉点的交流方式，不断在提升中践行他的思想理念。我与首巫君相识于九十年代中期，合作十几载，交往甚繁，　其言行与人格魅力，顷心者众众，效其处事之通达从容，愧不及仿，他浪漫洒脱“闲云野鹤”式的生活方式，诠释了他做为一个诗人而具有的激越情怀，在激情下潜藏的是他对事物游仞有余适度把握的能力，是一个书法家施放有章，逸情高格，激扬生命的体验，又是一个画家，立意深远，意味旷达，图式完美的创造。首巫君以诗书画三韵为依托，以行者的心态实验着他的艺术人生，以睿智的眼光打造着他的天下。

　　人际之间的交往，因于各种理由，但宿归于缘份，当下社会节奏高速，人心浮躁，人们似乎突然间明白了什么！相距近碍；但人们似又好象失去了什么！在茫然中世俗着。快乐成为精神消费中最要紧的，“你快乐吗？我很快乐！”歌词中如是唱到。“快乐”的问候早已取代了，“吃了吗”的问候，不知高了多少个层次，但真快乐是需要有理解的。而理解是一件难事，正如庄子游于濠梁之上，清风徐来，碧水安流，鱼儿穿梭往来，庄子说：“是鱼之乐也”，惠子反问：“你不是鱼，怎知鱼子乐？”庄子说“你不是我，你怎么知道我不知鱼子乐？”（《庄子·秋水》）。首巫君是大快乐的人，快乐之处是他总在做引领风骚的事体，当中国书画界格局变的多元而繁盛，策展人，经济人，收藏者，画廊成为一种新概念的经济文化形态之时，首巫君却掉转航向，从体制外进入到体制内，就职于国立画院“中国画研究院”的院长助理，众说纷纭，仁者见仁，道理并不在于做什么，而在于怎么做，当经济利益和物欲趋动着人们灵魂的时候，“立场”显得尤为重要。首巫君深谙“有所为，有所不为”的道理。中国有着上下五千年的文化历史，所谓“正本朔源”，是不能忽略官方文化建设的，改良往往成为旁门左道，是难以成为“正体”的。事物的发展过程并不重要，重要的是结果，艺术也然。首巫君多年操持“中国诗书画研究院”的经验和社会砺练，奠定了他多层次对画院的理解。作为一个文化成份抑或是社会资源，对中国画研究院的建造与发展无疑是新鲜的血液。

曾多有评论说，何首巫是著名的社会活动家、诗人、书法家、画家，如是标识对于他而言，均为贴切，我不想对其诗文书画作过多理性评介，留待他人去分解论说。当代社会要求艺术家是复合的、立体的，埋头绣花者仿佛“小脚女人”，难成大气。作为一个艺术家，首先是社会属性，非前瞻者才能有大手笔。成功的艺术家和堪称建树的艺术巨匠，大凡独辟蹊径，建造了自身文化体系，确立了一个社会“道理”，供后人承传蒙养。首巫君，我以为是一个求大美者，我也曾戏赞其人格魅力获得双重价值认同。即美人也喜近，佳人也乐往。之所谓求大美者，必不拘于尺幅之间，首巫君游离于诗、书、画三大文化板块中，吸纳精华，彰显其人文情怀，绝为整合大美也。

　　举凡与首巫交往者均晓得，首巫好大，即活动搞大，画展搞大，画要画大，书要做大，但他从不喜功，荣誉给人，功劳给人，光环给人，可给于他人者均舍得，给的多了，他得到的也多，这个辨证关系在他身上变得鲜活起来。这就是广泛的认同以及在艺术家群体中的感召所在。

首巫的“道理”在于他穿破时弊，悟通领域，征服固体的胆魄，首巫的为人在于他真实而豁达不拘一格的魅力，首巫的艺术在于他领略传统与现代，包容并蓄追求大美之心态，于是乎，邀江河日月，做天下文章，是君责无旁贷之众望之重负也。