教育的一个理念点

2025/1/28。22.58

教育对于人类太重要太根本了，这也是人类的缺陷之一，不是硬盘能继承知识，需要从新学，也就是人类智能是有极限的，就是，一天，他的一生都无法学到存在的知识。就局限了。

人类也有应对这个的办法，就是术业有专攻，越来越细，本质等于是减少了一个创造可能需要的获得的知识基础。就是，能更容易学，更少时间学到。

孔子被彼岸也列为古来圣贤，和世界几大圣贤雕刻门头石头上，不是因为儒学，是孔子的教育理念。

有教无类，因才施教。

这是神理性的了。超级强的，到今天及以后都不落后。根本理念了。

若说古代教育和今天教育的问题。

先谈谈古代教育。

这边古代教育自古不发达，私塾，但并不是一些人想的那么不发达，清除外，清就不是个东西。比元还残酷，元不禁止戏剧，元杂剧，不禁止民间的，清禁止，连书都修改的，四库全书，目的是为了删改，所以今人学者多不敢引四库全书为据。另外的话了，不多说了。

古代教育比今天一些人想的发达，倒不是学校多，而是整个对文化及文化人的推崇。

就是，可能受教育没多少人，但这些人把文化传播的很广。

这很好证明，我奶奶那辈还是呢，就不认识一个字，但谈论的道理全是儒家的，如，饿死不做贼。饿死不吃嗟来之食，人的骨气。

从戏剧更明显，肯定不是读书人，读书人都为仕途，开私塾去了，但传达的理念依然是读书人，或说主导的儒家的了。

就是，受教育的人虽然不多，也分时代，整体不多，但因为对文化和文人的推崇，真的受到教育理念的范围很大的了。

古代教育和今天教育有什么不同。

古代教育，或说人类的教育，基本，主要都有一个理念的，这个理念是超越时代的，这就保证了假如时代崩溃，如朝代，但国不会完，族群不会完。

举个简单的例子，如，古代教育，就是儒家的，推崇的两点，尊君，安天下。

安天下不用多谈了。就是让人过的好，教育的基本理念之一。

尊君，并不强调尊当时的君的，比如唐太宗时代的教育吧，会强调尊君，君权神授之类的，古代都这样的，但不会强调，要尊唐太宗，甚至不会强调尊唐。

为什么明白吗？古代是落后，不是傻。

这样即使，唐太宗完了，唐完了，这个国不会完，这个族群不会完，最多改朝换代，接着尊君。

就是教育的是一个比较长久的理念，虽然局限当时落后。

否则，假如你教育强调的是尊唐太宗，唐太宗肯定会死，死了怎么办？容易形成很大问题的。强调的是尊唐，唐灭亡了怎么办？国和族群就完了。

就是一个理念要跨时代的。是为了长久和族群的。

今天一些极的文明的教育问题，就是把教育的理念和时代归一了。而一旦时代出现问题，这几乎是必然的，那么，整体族群的理念，就会崩溃，很难崛起，甚至为此土崩瓦解。这是很危险的。

以一个时代存在为理念，所有的长久理念都捆在一个时代理念上，一旦时代崩溃，所有的理念都崩溃。

这在很多崩溃的极文明中是有明显例子的，如，北某大邦，曾经的南某某，在极崩溃后，族群崩溃了，不仅很难兴起，直接四分五裂。群体理念崩溃了。

古代中华，为什么维系了数千年的完整，虽然也有曲折，就是他的一种教育观，不是核心在时代的，不会说唐太宗，如何，宋太祖如何，虽然尊君，但不是某个君，某个朝代。这样当这个君，这个朝代问题之后，对于国和族群不是根本问题。否则捆绑一起，一旦君或朝代灭亡了，族群理念就崩溃了，会造成很多问题的了。

这是我对教育的一些问题看法吧。若真为族群千秋计，必须让教育理念，在一个长久上。

甚至这个长久都未必需要对，随着时代进步会改善的，就如殴古代在神学宗教，这个是明显有问题的，但，这个理念是不会随着时代崩溃的，不是某个国王，某个王朝完了就完了。后来就改进到科学人文了，更长久根本理性思辨的理念了。

否则，如果强化捆绑到时代，一旦时代崩溃，真有些是很必然的，那，族群就崩溃了，就散了。这是根本最大问题的了。如果谈问题的话。

教育应该在一个超时代的理念上，一定要保证，即使时代改变，也不会崩溃掉族群的意志和意识。这是千秋计了。

多说一句，古代，这边古代是不干涉教育的啊，君主制有管辖限制，就类似企业和招工，企业是不管大学的，它只是招需要的人才，提倡什么，然后想入企业的要去学这个。社会也会培养这个。

所以你看古代记载清晰的近三千年，没有一个时代管制过教育，最多提出看法，他们还是理解这个是更长久的了。因为教育的根本是族群和人。

越是宏阔的教育，族群的未来肯定就越好了。越是科学的教育，越是理念根本思辨长远的教育。今天很重视科学教育的了，如数学，物理化学之类的，这是重大进步的。

而过于捆绑时代的教育带来的问题绝不是狭隘那么简单。真要千秋计，列祖列宗，子孙后代，中华。

金州。2025/1/28。23.18