理念与拯救

2025/1/29。0.26

所谓理念就是，如，你相信爱情，这是个理念的，不是对不对的问题，是只要是个理念，都有益处。

如果，你相信你爱的人就是爱情，某个人，这是个现实的。是很容易出问题的。

如果是相信爱情这个理念，那么，所爱的人出问题了，没事，那不是爱情，自己还能好好的。

如果相信爱情是某个人，那这个人出问题了，都不用很大问题，不爱你了，那，对于你问题大了，可能出大问题的了。如，生。

理念本身就具有拯救，甚至不论对错。

如，宗教，宗教明显是有问题的，我曾谈过，人类从巫术时代到宗教时代到人的时代，宗教时代是一个历程。非常问题的了，局限狭隘。这里不多谈了。

宗教有问题，但宗教仍然可以拯救人，就是因为理念，它是一个理念。简单的如，天堂地狱，天堂有没有？人间都没天堂，你信天堂会有，这类似鬼能害人，做人还害不了人，鬼能，你害了我，我不也是鬼了，谁怕谁？

天堂学说类似如此，就是明显问题的，但是一个理念仍然能拯救人。

这种想起个趣，反上帝的，说上帝是万能的，那么上帝能不能造一个自己都举不起来的石头呢？

一句逻辑思辨完全就明确了么。

但今天，宗教文化依然被很多文明允许，很多人甚至都知道有问题，但只要不是引导向明显的攻击性，很多文明还是允许的，就是宗教本身作为一种理念，具有拯救可能，虽然这个拯救是问题的。

我个人是反宗教的。一贯如此了。

简单谈，就是，一个理念，不论其对不对，科学不科学，都具有拯救性。当然越科学越好了，理性会构建一个虚空范畴，具有拯救自我的可能。

类似最常见的，最友善的，如，善，天佑善者，善有善报。是否如此，不好确定，因为如果作为理念的科学说，必须全部。不是部分。

但这个理念明显劝导人向善的，是好的。具有拯救性的，如自己吃亏上当被欺负欺凌了，可以自我以此理念安慰。

古代教育的两个主要理念，是，尊君，体系存在的时代局限，都如此的啊。各个文明都如此的，君主制是一个人类过渡，部落酋长长老到城邦君主。安天下，这是一些有的，如这边。不是所有文明。

这也是这边古代文明独特的一点，他把尊君和安天下是同时的。

典型的如张载那句，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

我多次谈及，他这句话是有问题的，空幻，目的和方式都不明确。也是认为古来这边学术问题的集中表现，没有具体确定目的，更没有具体可行方式，学术的太艺术了。学者不行。

但要从另一个角度谈，可以看到他的理念，也是这边古代比较主要的理念了，太平，安天下。

在这种理念下，它并不强调的是某个君，某个时代，某个王朝，而是整个的理念。

所以当某个君，某个王朝覆灭，这个文明还在，换了多少个了。就是有一个理念。

如果捆绑在某个君，某个王朝上，真有的啊，有些文明是的，那么随着某个君，某个王朝的灭亡，这个族群和文明就可能崩溃，因为捆绑一体了，捆绑时代太深，理念成为具体了。

这就类似相信爱情的理念的人，捆绑到具体某个人身上了，那这个人一旦有问题，如前言就不用大问题，不爱你了，那自我就可能遭到极大创伤，甚至完了。

而如果是爱情的理念，不爱自己了，不是爱情，找新的。

一个王朝的覆灭对于一个族群和文明，往往不是大事情的，看古代，翻来覆去多少王朝，动荡也都是局部的，一般是中原地区。最近的一次，近百年前还是的，南方很多大部分地区，传檄而定，不是很动荡的了。

就是一个王朝的覆灭客观上不大可能真的损伤到一个族群和文明。

但如果传递且普及的概念的理念捆绑到了一个文明，则会造成王朝的覆灭带来族群和文明理念的覆灭，四分五裂，分崩离析，甚至丧失到文明。

这边古人未必明白今天这么个理性思辨。但暗合了，这是造成了汤因比所谓的算是人类奇迹吧，这星球唯一一个数千年，基本一体的国度和文明。只有这边是。其他全部都散了。

好坏且不说，客观如此。

今天现代教育理念就很明白了。

如，西，教育的是一个理念，如，自由啊之类的，不是某个体系，更不是某个总统之类的了。

这个基本就是要保证，不论时代如何变动，族群和文明不会有根本问题。至少能保证族群和文明的一体，有更好未来的可能。不会随着时代的变动，出现大的问题，甚至分裂覆灭了。

人类的精神化，注定了无形的精神是最能影响人的，这里面概念多了，如，艺术，文学绘画音乐，文字，符号，象征，太多太多了，甚至城市建设，城市建设会带来空灵和抑郁的，要好好规划的。办公室环境，潜意识的无形太多太多了。

但最直观的就是理念，因为理念是一个成型的具体。

理念的具有的拯救和超时代的必然。

当然，越科学的理念越好了，迄今最科学的理念，当然是科学了，就是思辨的完善。

金州。2025/1/29。0.46