人与客观

2024/4/29。8.54

偶尔看到一个这边经济学专家，各种头衔的讲课的视频，有些还挺有趣的了。一说是觉得似乎是一种整体倾向。

谈经济学的谈到了心理学，谈心理学的又谈到了人，仿佛一种智诈而不是智慧。

如，他谈到，如果员工表现好，要求涨工资，你作为老板，也准备给他涨，但如果他一说你就同意，他心理感觉不好，会觉得要求低了，你要说，帮他争取什么的，等三天才给他说，争取来了，于是他心理就好了。

我，一时诧异。

这不是经济学，也不是心理学，这是人情世故。

这个问题的关键在哪儿呢？

在，把对事情变成了对人，是否这样更好，我不是从商的，不清楚了，或许之所以如此针对人，是因为结构很无力，一切都是人的左右。

但，在逻辑上很清晰，这是把简单的变复杂了。

这往往也是人情世故的问题所在，并不是人情世故的温情不好，而是，人情世故本质上在把简单的变复杂。

或说，复杂点更有意思，更不无聊。

可，您想过没，如果所有的点上都如此，叠加复杂，不仅是效率不高的问题了，而是，会形成扭曲。

不论是经济学，还是心理学，其本质都是一种客观的。

经济学的客观很好理解，如市场经济，计划经济，不是主观的，主观想，计划怎么会不够呢？都计划的。市场不就混乱了吗？不是主观的了。

或说，那心理学也不是主观的吗？主观心理啊。

也不是的了。举个特别简单的例子，如弗洛伊德谈的潜意识，其是通过客观表现的。心理的本身也是受客观触发的，如群体抑郁之类的。

很多学者能把学思讲成人情世故我也很吃惊。但，或许是适合这边的。

但，一定不是适合国际的。因为国际在一个结构运行的客观中了。

这么讲讲还能说有趣，如果一些决策者以此进入国际，那，对方会莫名其妙，四处碰壁，独困孤境了。

当然，能有那样的决策者的话，也恰说明结构客观的理性丧失，才会那样了。

而结构客观的理性丧失，一方面当然是直接的结构客观，而更根本一点，则是，群体的理性丧失甚至未曾存在了。

人情世故的问题是不仅无益客观，也无益主观。逻辑上的根本问题就是，在把简单的变复杂。

甚至语言上，客气话都是在浪费时间了。表达的人情世故，形成的空耗甚至扭曲。更别说在诸多具体上了。

金州。2024/4/29。9.06