结构与节度使

2024/4/16。9.33

唐中后期的节度使造成的藩镇割据，是典型的结构问题。

之前，军队只有军权，没有治权财权，就是没有钱粮，要打报告，批。

到了唐玄宗，它觉得这个很麻烦，效率很低，也确实是麻烦，效率低，于是他让军队，开始只是边军，具有治权，可以收财赋，可以随机支配。他认为这个提高了效率，确实提高了效率。但，军事将领具有军权治权财权，那，和皇帝一样了，于是，就藩镇割据了，小皇帝了。

到了唐玄宗的后代，肃宗，及其后，没有今天的理论思辨的视角，不明白节度使藩镇这个问题主要是结构问题。他认为是将领不够忠诚的问题。

于是，派监军，太监。弄错方向了。

结果，让郭子仪李光弼这样的名将都无法建功。监军是一种干扰。

虽然这是古代的事了，但因为牵涉到结构和应对，具有普遍逻辑上的思辨类同。

举个类似的今天的例子。

企业出现的很多问题，根本上是相关法制和结构不健全。有空子，可以勾结，自然就勾结钻空子。不是这些企业不老实。

结果，不是健全法制，完善机构，不让官商能勾结，不能钻很多空子。

而是，派个书记，监督你。

这样，反而让企业也发展不起来了。失去了活力和主动。

很类似吧。

唐管理者后来就认为藩镇问题是将领不忠诚的问题，派监军。

而没有认识到，节度使藩镇问题的根本是结构上的问题。不是人的问题。

很多都很类似的了。

所谓读史可以明智，是一些过往中，牵涉到逻辑和思辨的根本。而不是诸多表象。很多古代表象只是古代的独特了。现代文明和古代文明根本不同，很多古代现象在现代文明中是不会出现的。当然在古代和类古根本类似的文明中会一直出现，皇朝反复很明显了。常言，现代文明和古代文明，如汽车和马，都是交通工具不错，但根本上是不同的，马不能连续骑，会累死的，所以古代骑兵都是两匹马的，骑一个牵一个，换着来的，汽车可以的，不会开一辆拖一辆，歇歇，换着开。

金州。2024/4/16。9.45