否定难

2024/1/26。7.00

逻辑上，肯定一个所在很容易，否定一个所在很难的。

如，要否定鬼魂存在，很难的。要肯定，很容易，抓一个就是了。

要否定一个物种存在，很难。要肯定一个物种存在，很容易，只要发现。

就如很多奇怪动物，龙凤之类的，到今天都无法否定。

这是很多神话传说能存在的原因，因为无法去真的否定。人们的潜意识就会有存真可能。

如，夏朝，要否定夏朝存在，很难的，司马迁《史记》记载了，虽然他就是记载，迄今也没发现实证。但，要肯定夏朝存在，很容易，一旦发掘出实证，就肯定了。

见一些人谈批判思维，谈的特别复杂。要特别简单的说，就是，否定。

不论遇到什么，先否定，否定会触发思辨。肯定不会。当触发思辨，就能辨真。

无法确认否定的，就会有存真可能，然后，是可能概率。

在逻辑上，真不是存在的，而是被思辨出的。是能否定之否定的。也就是，肯定在思辨上是不存在的，只存在否定之否定。因为否定太难了，所以思辨是很难的，而人避难就易的潜意识，会逃避思辨，趋向肯定的服从。

否定是要培养的，肯定则不必。

这有什么价值呢？

举一个简单的例子吧，很多学者认为一些文明的愚昧，是教化的盲从。这不能说不对，但根本上不是的。

如古代，读书人就很少，认字的都少。

根本上是，他们是没有被教化否定。

最多是被一种肯定的学说而更方便的引导了。

因为否定很难，思辨也很难，所以，否定是要被教化的。

这就很好理解，古代文明和现代文明的不同。

所有的古代文明都很是愚昧，他们不是被教化的那么愚昧，而是没有教化，或最多被一种肯定学说而顺从影响，所谓肯定学说都是缺乏思辨的。

而现代文明是从否定开始的。否定的思辨。

良好的教化也是重视对否定的教化的。

所谓批判思维，就是先否定。然后，思辨真。这有什么价值，一切只能建立在真上，如果不能到真，无法真的进步，就停在那儿了。这在文明中非常明显。在人的思考上也是。

金州。2024/1/26。7.27