西游记一随

2023/11/16。1。11

少年时看《西游记》书，觉得到大闹天宫，且不说把玉帝给揍死了，至少给打翻了，就该结束了，后来就是扩写了。这类似看《水浒传》《红楼梦》明显能感觉后来就不是一个人写的，文笔差别太大，文学有天才的，同样的话说出来不一样。《西游记》应该是一个人写的，但很可能大闹天宫这个传说是早就有的，是作者改写扩写了。至少我如此看，理由是，《西游记》在大闹天宫及其前，明显是不尊佛的，之后立意上就很佛了。

想起有次和人随谈菩提老祖，这个说法我第一次看到就笑了，很幽默，菩提是佛的重要象征，佛祖菩提树下成佛，菩提老祖这说法就很奇特，类似说我是你爹。骂佛的了。老祖是道家的称呼了。后来怎么会尊佛呢？至少我感觉矛盾是很大的了，属于本质立意的矛盾了。一般来说对于一个描述是不大可能的，描述具有其本质的一体性，不论是立意的还是潜意识的。这是自然的。

说到这里说下唐僧，最早版的《西游记》电视剧，是对的，唐僧是不可能跪唐玄宗的，在明之前，尤其是唐，僧道都是方外之人，不跪世俗的，僧还跪跪佛，道是谁都不跪的，连祖师都不跪的。你看什么著作里，太乙真人这类的，见到元始天尊，算他师父，给跪的吗？不跪的。儒家是学生要跪师父的，师父师父如父。佛家是不跪世俗，也不跪人的，师父也不跪，跪他们认为的佛，一般都是佛像级了。最初也不跪。道是确定不跪的，对师父也不跪，因为在道的思量中，修道是自我的事情，虽然师父领进门，整体是平行的。而他们要参悟的道，不是一个人，是一个怎么说呢，他们认为学术真理一样的所在。所以悟道无先后高低。

关于这一点，影视来说，《新封神》那个电影这点是靠谱的，姜子牙相比很一般了，他这么一个法力很低的，竟然直接是元始天尊的弟子，道家论缘分的。而且他见了元始天尊，和诸位师兄吧算，都大神级的了，也不跪。道家不跪的。

想起新西游记电视剧，偶尔看了一点，看到唐僧见了唐太宗，扑通跪下了，我就没往下看了，是不可能的。佛家的跪是明及之后的，本土化了，至少唐是不跪的，佛家后来世俗化了，见君主之类的就跪了。跪的就比较多了。但不想多说了。

想起哪吒，哪吒本来到追着大约是打服父亲就结束了，应该本也是独立的，后来要编出佛家给个塔，来降服。很奇特。按说是没人敢压太乙真人的，道家不为天下先，太乙就是终极之一了，有叫小乙的，就没叫小甲的。一种道家文化了。

从著作各种看，明佛家文化在民众中很有存在感，很广泛。但有趣的是，明其实是比较重视道家的，不论是对张三丰，武当，还是很多皇帝修炼丹药之类的，严嵩的显贵一个原因就是他会写道家的一种稿子，青词。

种种迹象表明，明的高层，至少皇帝，都是很推崇道家的，何止推崇，真认为好，修炼的都。但有趣的是，民间却道家影响很小，佛家影响极大。还是朝廷推广的了。

为什么推广佛家，佛家有利于皇独统治，逆来顺受，这倒不是说道家有害于皇独统治，是道家也没利，道家的独特就是，她和皇权各种世俗，真的不怎么相干一样。修炼的也不是富贵，是长生，得道成仙。这个很奇特的，这也是道家比较平等的原因，是自我修行的根本。各成各的仙。

这也是历来皇独的特点了，它们不是不知道什么好，或说自己认为好的，它们不是愚蠢，怎么可能，至少也正常人以上吧，他们就是单纯的坏。它们之推行他们认为有利于统治的，古来说就是愚民的了，他们自己不那么认为的，也不那么做的。这种例子太多了。也没太多需要说的。

如清皇廷比较推崇喇叭教，宫里都有塑像的，但民间还是推广佛教。

皇朝不是皇帝一个人的，是一个统治阶层的。就如明皇帝历来推崇道教，但统治阶层在民间推广的还是儒教和佛教。有利于其统治。

这一点来说，反古反迷信我是一直支持的，这并不是反对古文化，不是反对那些学说和文化的价值，文化价值是肯定的，不论对错先人的一种思考和存留，而是反对在民间的推广和铺设。往往就用心昭然若揭了，我个人是反对一切宗教的，认为都是古来的一种桎梏遗痕。随着时代发展，都会渐渐淡化，但我不反对它们作为文化存在。另一回事了。说来就有点复杂，也说远了，也没什么价值了。这类似如何推崇古装，都不会盛行一样，什么汉服唐装，都无法成势，只要不是非常强制，只要给予穿衣的自由，群体自然会选择好的。所以这类的必然的趋势说来都价值不大了。即使某些域被局限，人类的整体发展也会趋向很明显的。

金州。2023/11/16。1.44