逻辑上的想与做

2023/8/28。2.50

想起来难，还是做起来难？

想起来难。

只是想的逻辑很简单，但做要实现相对于逻辑的简单难。

谈何容易，本来说的是说不容易，如今说的是说简单，做不容易。挺有趣。

逻辑上的难易规则我认为如上。

孟德斯鸠《论法的精神》，首版1748年，卢梭的《社会契约论》，首版1762年。

开启了人类法制人本的新文明时代。

要想起这个，人类历经了数千年，至少数千年，而且只有一个人想起了。就是在数千年的时间里的几十亿分之一，这概率。极难的，极难得。可想多难多可贵。整个人类的改变，改善的逻辑思考。

1776年，美国独立。核心完全按照这两本书的结构和要义。

但，这两本书，谈的逻辑都很简单明了，逻辑本来就是为了简明，论证也算充分，两本书而已。

但要实现这个，完善这个，要历经数十年，甚至数百年。

实现相比书里的逻辑论证，是难很多了。

从最初距离第一本书约三十年，距离第二本书十多年后的初步建立，到完善，到今天都没全人类建立呢。都还是少数人类的建构。真的较完善做好的，约人类总人数的十分之一吧。

今天，距离两本书，近三百年了。

数千年甚至万年，出来一种思辨逻辑的人类结构和本质思考。数十年十数年都能开启建构。

提出思考难的。能想起来，谈出来，难的。

但想起来，谈出来，不过一本书而已，两本书哈，而做起来，做好起来，相比于书，却太复杂了。

写一本书，最多数年而已，读一本书，最多数日而已，而做好书里的思辩，却要数百年，甚至更久。

也有做的快的。

哈耶克的《通往奴役之路》1944年首版，论述市场经济的。

三年后，1947年，关贸总协定签订。1948年启用。世贸前身。

为什么要设立这么一个贸易组织，其根本思考，就是大市场经济，让经济在世界成为一个自我主导，也开启了全球化时代，到1996年，转为世贸后就更明显了。就是全球是一个大市场，而这个市场摆脱邦的主导。形成市场本身的相互合作，相互限制。也带来了全球繁荣。

这些敢实施，就是因为哈耶克在书中可以说完美论证了市场经济的经济价值，对人类进步人本的重大效用。

不过，在2020年左右，全球化逐渐结束了，其表现就是，理念大于市场了。

因为任何理论都要实践反证，不论论证多么充分。

发达文明的学者发现哈耶克说的一部分是错的，类似经济发展，市场经济的发展能带来人本，带来人的群体决策文明，实践证明不是，那么，这么不顾理念全球化下去，就很可能资敌，让他们认为反人类文明的文明强大起来。

就是发现，经济并不决定人本，经济和人文是分离的，或说很大分离的。

例子很多了，如，一些邦因为资源各种，很富裕，经济很好，但文明很差。主要是有些显著例子，市场经济并没有带来更好的文明，反而带来了更大的压制。也是在经济发展中理念不同的强大冲击。

一些的领先文明，就开始着眼结束全球化了。理念大于利益了。那么，全球化就结束了。

算有趣的事吧，至少如此谈起来，谈的容易。

人类今天的一些文明，就怕没著作，就怕人想不起来，不怕人乱想，所以对学术，甚至任何学术都极其鼓励，给予几乎无限的空间，真当就是另一个存在的事情，其实也是，书么，文字么。另一方面，思辨充分的著作，人文，科技，科技证明是一种确定思辨，科学实验是一种确定思辨的实践，更直接，都被快速的应用。

可以说人类巨大发展进步的根本，就在于著作，思辨充分的著作。思想和学术。科技是起源于学术的。知识的。

所以有一种说法，大意是，不相信一个无法出现新思想，尤其是思辨充分的思想的文明，能引领世界。

言外之意，就跟抄作业一样，人家写好的你能抄，最多抄到人家写好的，最多字迹工整点，人家写作业时候的抹掉错别字，你跳过，卷面干净点，抄的快点，不用想怎么写，怎么写好，但人家没写的，你没法抄，得等人家写出来才能抄。或许抄的时候用词能美妙点，但没写的根本，没法抄。

不知这类言说，是畏惧，自我安慰，还是思辨，但至少，逻辑上是说的过去的。

但一切，真要看实践了。虽然实践基本都符合逻辑，尤其是思辨充分的逻辑。

文学艺术开启的思考广阔，到人文的逻辑思辨，成为人类进步的一个明示。理论思辨的新时代，人类的发展进步也极其快，五十年超越五千年。日新月异，好，更好。完善，更完善。我们这代人算是生在人类进步繁盛的一个新时代，也是这域最好的时代，至少某些时候。

想起来难的，因为那么难，都不用多想，那是天才的事情，天赋灵感吧。

金州。2023/8/28。3.27