内卷与社会自主体

2023/3/24。15.50

内卷这个词好像出自康德，具体记不清了，记得还有友人论及我帮查询过，总之什么意思大概也都明白，简单说，可以当无法突破的一种复杂消耗。向内演化了。

一些文明是禁止内卷的，如，不让加班，工作时间很短，假期很长。严谨工作干预生活，毕竟，其理念是工作是为了生活。如我爱给人谈的，说，工作是为了更好的生活，不是没有生活了。奋斗的连奋斗的目的都没有了，这不是为艺术而艺术，因为艺术本身就是目的。她是属于人类的，超越时代的，不是服务于某个时代的，是属于心灵甚至未来的，不是属于现象时代的。根本上不是。所以有传世名著，名画，唐的诗人很多人都能说出十个来，唐的皇帝你说十个，很多人都不能。而当时皇帝肯定比诗人大太多了，显著太多了。何况唐诗还只是一种风雅艺术，而不是很多本质的人文灵感。开拓人类新时代的。如古画也只是写意，不是一些开拓新人文根本思考的动感心灵和拓展。谈远了。

一些文明禁止内卷的原因，有些人认为是人道，人道只是一个现象规范的。记得以前谈社会自主体，社会自主体不顾及人的，它只顾及两点。

一，稳定。

二，发展。

其实只是一点，就是发展，稳定是为了更好发展。如果不稳定会带来发展，社会自主体同样会导向不稳定。这是动荡更替的原因。但一个良性的社会表现是稳定和发展。人和社会自主体综合的良性。

现代文明就是让社会自主体，自主发挥作用。经过一系列学思最终到机构来建构。其表现是人文人道人性，毕竟，社会是人么。

但根本是社会自主体。

或说禁止内卷怎么就是为了稳定和发展呢？

这个太简单了，禁止内卷保障了人，大多人，人的存在得适，足够和开心，就稳定。也保障了人的创造力可能，创造力和活力就是发展的基础。

这一点教育上特别明显。

一些文明中，中小学教育简直就是儿戏，就是玩，目的就是让人喜爱教育，喜爱学，一方面也筛选适合求学和不适合求学的。这很好理解吧，如果都是苛刻的严格的知识教育，那不适合求学的，大部分人都不适合，就等于被戕害了，没有自我和发展了。

所以一些文明中的教育，中小学，未成年前，基本都是玩，发现兴趣，爱世界爱人之类的交流互动，很多学生组织，足球篮球各种球，各种兴趣小组，各种充足时间发现自我的爱好。

并不进行严苛的知识教育。知识教育的时间反而很短。

到他们的大学，很严苛的，因为大学是成人了，是被选择的适合求知的。同样，大学也照样防止卷。有很多措施了，如不高学历也能有很好的生存，更适合自我的。不多言了。不用都考研考博，把那些给予更适合的人。

总之，一些文明的禁制内卷，就是为了稳定和发展。

内卷有什么危害？内卷的危害，主要是消耗，无价值或说价值极低的重大消耗，对人对发展，都不利，对稳定和发展都不利。

如何禁止内卷，说来也简单。

内卷的根本问题是向内演化。内卷一旦发生，如果不制止，就会越来越严重，直到崩溃，会严重影响稳定和发展。

禁止内卷，只要向外拓展就行了，给予更多的广阔。

就如一些文明中的设置，你上不上大学，薪资和生活差别不大，所以适合上大学的就上大学，不适合的就做其他。真是天赋和分工不同了。就不会内卷上大学了。

主要是拓展和广阔。

同样，如果不能拓展，不能外化，那内卷是必然的。

内卷是个非常不好的情况，如前言三点：

一，它是消耗极大，收益很小的。折损非常大，只所以能内卷，也是因为为了那很小的收益，可以无视极大的消耗。

二，它会毁掉稳定和发展，毁掉稳定也丧失发展的可能，稳定是人的存在适意足够，发展是创造力和活力。它会带来一个僵硬丧失活力和创造力的高忍耐高抑郁高压力处境。

三，内卷如果不能有效制止，会无限卷下去，直到崩溃。而它所带来的根本损伤，是很难短期治愈的。是一个很可悲的甚至可怕的存在。

最后还是那句，阻止内卷，是为了稳定和发展。一些文明域严禁内卷的思辨就在于此。

而阻止内卷的根本，是向外演化，拓展更多。给予更好的结构和分配。

金州。2023/3/24。16.09