劝慰
(2023-02-07 02:05:20)
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金州hnlk |
分类: 日月星云友 |
劝慰
2023/2/7。1.16
我都这样了,还得劝慰人,泥菩萨。
人能需要劝慰,说明存在还好,还能思想郁闷。能产生郁闷,一般都是因为比,比有两种方式。
一种是存在,比上不如,郁积于中,闷。
一种是自我,比自己的理想,未达到,郁郁寡欢,闷,心中不快。
所以劝慰人,也多是要比,故而劝慰人多不该公开论述,因为是建立在一个点上的比,如说,有吃有喝有时间,就很好了,那没吃没喝没时间的就很闷。
劝慰多是针对具体存在的一种比的安慰。
人这情况,我看挺好的。
好像是,有工作,有收入,好像还挺高,身体还好,心情不好了。
我觉得该很幸福的。
因为排除存在之外,其存在还不算低,其他都是自我心理的调整了。或说,可心理调整达到的,所以物质文明越是发达的世界,心理治疗师反而越是普遍众多。
或许只是说明,即使一般人看来有钱很好的人,也有郁闷。
这成了一种反劝慰了,没劝慰了劝慰的人,却成了更多人的劝慰。跑偏了。
我这样的人也就没什么发财的能力和出路了。于是,只能说,找到些快乐。
简单的快乐也不难,逾矩就行,有些基本算是无害的逾矩,本想说,如,摔个东西了,盘子,听听响,烟花爆竹的释放就在于此,节日狂欢的释放也是,很多节日的根本都是逾矩,且具有一些算是无害的破坏性的。
考虑到盘子也可能也珍贵,可见我生存的卑微,于是说,要么,你把碗放地上,拿起一个鸡蛋,打开丢碗里吧。
这样,最多损失一个鸡蛋。而且更妥善的方式是,碗下面放个大盘子,鸡蛋也不损失了。
对方,应该不会这么做,觉得太孩子气,很多快乐就是因为孩子气,你不觉得孩子很快乐吗?
但我得说,尽心。
一个人,能生存无虞,有个工作,有收入,可应付生存,如果还有自己的时间,算可以了。如果能更好,成就自我,有益他人,是了不起了。
人,我觉得很好了。
却觉得自己不好。
那么无非二,和更好的比,感不足,那,努力吧。至少有目标了。或,和自我的理想相比,感不足,这个可以调整的。而郁闷最直接的应对就是,找到快乐就好啦。快乐最简单的方式,是逾矩。方式太多了,光脚走一圈,躺在床上头朝下,反眼看世界,太多了,因为规矩太多了。
一个好友让我看个人,我一般比较热爱看女人的,双赢。即使看不出什么,也至少看个美女。
好友是女的,给我看个男人。
问,是否有富的相。
还真信我能看准啊,我说,不明显。
说那人是过亿的人,后来亏了。负了。
理解,逻辑是一体的,能来钱快的,去钱也快。
我以为是她认识的,结果,好像不知那儿看到的,我也很惊奇,女人的心思真不好猜。这是为啥呢?
友人似乎羡慕那人,特别想有钱。友人一切我觉得还好了。
我问她,你有钱后想干什么呢?金钱只是一个桥梁了。
说,想买房买楼。
我说,你到处买房不是更忙了吗?到处玩我还能理解。
说,就是想知道有钱是不是命里有的。
这,还真信我,我都不信我哈。
还奇怪她为什么不找些著名的富者,现在忽然想,著名的富者我一般也知道,太著名的,于是她找一个不怎么著名的,我是完全不知道,而且我怀疑那人说的是真的吗?谁都可以说自己是过亿的,尤其是过亿过的,过了。
挺有趣吧,不知啥情况。
人想钱,挺正常的。但一般最好想到钱的目的,如果到相思那个地步,好像也没啥,只是说明,想的太多了,能想的太少了哈。
记得一个作家谈,大意是,能说苦的人,都不是很苦的,真的苦的人,都没心说的,甚至没空说。
还有一首词。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾 〔宋代〕
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!
还有一个。
虞美人·听雨
蒋捷 〔宋代〕
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
哪有什么唯一,只有认为的唯一。多是狭隘了,多个角度,广阔,好一些。
愁,即是心思,换个角度,思心,还好一些。
想想为什么心这么想呢,好有趣啊。
还有说愁是磨砺的,还有说应劫的,好吧,祝早日成仙。
好好的。
金州。2023/2/7。1.57