古代影视与古代

2023/2/3。1.04

也就是吹毛求疵扯淡了。

偶然看了几个古装剧，这东西真不该看的，得戒。算一种本土向往吧。就忽然想谈谈。两点。

一，服饰。

二，语言。

有很多古装剧，服装都不对的，各朝代服装不一样的，具体什么样，今天也很难清晰，无法留下来，只有一些学者的著作，壁画绘画，有那么个大概。所谓改朝换代，一定会改点东西的，而服饰在古代是一个阶层和身份的表示，脱了衣服差别不大，穿上衣服差别大。有些不同的，朝廷和民间，都不同的。如今天比较清晰的，唐没有门面房，是坊，里面的，有宵禁，唐装民间是比较宽大低胸的，宋就不是，宋有门面房，有夜市，可以通宵的，不禁，宋的民间衣服是高领，比较保守了。这些现在一般都能注意到了。

我要谈的一个方向是，吹毛求疵的方向，就是，服饰的品质，今天古装剧都很奢华的过分，这不像古代的，像未来的。为了表现需要吧，民间都很繁盛，也像是未来的，古代不那样的。民间基本都很苦难的。清还有一些照片和实录，很破败的。不是这边破败，是古代都破败，如，黑泽明电影表现的，大概就是那么个情况，很困窘匮乏的，很多都没鞋，不是普遍很奢华，贵族也不是很奢华，就如民国的地主，一般的地主也就是过年才吃白面馍，没很复杂的原因，就是，物质不够，生产力不足。

欧洲古代也是的，他们古代更差，即使到了十八十九世纪，看一些影视，比较写实一些的，也很破败匮乏的。

城市的破败的原因是现代建筑科技还没有产生，服饰匮乏陈旧的原因是生产力不够。

总之，整个古代都很差的。服饰普遍鲜明，丰盛的都流油一样，很像未来的科幻片。还有上古时代直接穿一副盔甲出来的，这，直接来个魔幻好么。就不用考虑这些了。

就是所谓的古代剧，基本完全跟古代没关系，就是借个古代的名，有些还借点故事。挺有趣的。从尊重历史的角度来说，这些并不好，会让人产生一些误解，同样，民国剧也是，民国整体也是很匮乏的。

虽然影视是一种娱乐，但一般来说，牵涉到历史的，还是要有一些尊重和学识的。世界的古代影视剧来看，都算比较真切，或说比较接近，如欧，日，韩。甚至印，奇怪的是似乎唯独这边的古代剧过于奢华，甚至是为了奢华，感觉像美好的未来，没来过。当是为了表现吧，看着感觉好就好，话说我一般也看不下去。得戒。

二，语言。

古人怎么说话，一方面可以从正史看，如《资治通鉴》的一些对话描述，确实比较简约，没废话也没那么多虚套。也没那么多虚假的礼仪。

从一些民间话本看，如唐传奇，宋话本，明清小说，三言二拍之类的。他们跟今天说话差不多的，没那么多文词，好理解，大部分人都不认字。民间交流就是跟今天差别不大，所谓白话文，就是把说话写成文字。不是创造一种方式。而即使不是白话文，如古文，也不是刻意刁钻的。

总之就是说古人说话，不是那么很多虚套词的，甚至先客气一番，深刻客气一番。

然后，谈谈官场，民间是好理解的。

官场也不是那么客套的。一些人可能对古代有误解，有点今天的映射。古代不是一个极的文化，它是一个君主贵族联合治理的结构。君主为主。在朝堂上，当然很讲究，级别站位，离开朝廷，不是那么讲究的。就跟普通人差不多。不是什么时候什么思想绷紧。他们就在朝堂上正经，离开朝堂，就比较宽松了，不那么在乎品阶的。古代是一个关系社会，相对于品阶，人更在乎的甚至是同学，同界，老乡，各种这种关系。

举个简单的例子，如唐，杜甫诗说，“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”杜甫就没当过大官，级别很低了，歧王是李隆基的弟弟，正经的亲王，王爷。崔九，崔是唐第一显姓，这比皇族还厉害，都有人宁可和崔氏联姻，都不想和公主联姻的，魏征，李义府好像都想这么干过，记不清了。总之就是崔是显族，想起个电视剧的，有的电视剧还有些靠谱一点的，《唐朝诡事录》，虽然算是个玄幻片，但其中有个情节，一个姓崔的地位很低，但高官见他也客气。唐兴这个。名门望族。崔九是崔涤，也是个高级官员，宠臣。而杜甫呢，级别很低，他能经常出入岐王和崔九的宴会，而且直接就说崔九，就可见古代官员的社交情况，出了朝堂，不看级别的，看感情看关系的，杜甫有文采。杜甫没觉得岐王崔九邀请他，他是高攀，人是看的起他，他也认为很正常，当时这很正常。社会交往中，不是那么装的，不摆谱的。

古代官员的社交基本都这样。像李隆基，他以前是王子，那就直接就街上玩的，否则怎么结交那么多人。人也不会说见了王子就拜。

朝廷和生活是完全不一样的。

而且朝服，不是经常都穿的，上朝办公才穿的。可以看到古史中有很多记录，忽然有正式的事，如突然宣旨，都要有时间穿朝服的，平常不穿的。不是走那儿穿那儿的。那个东西还要保护好的。

想起有两个比较近的关于唐朝的剧一些细节上，是比较靠谱一些的。一个是《长安十二时辰》，一个是前面提及的《唐朝诡事录》。在前者中，有个县丞，吉温吧，就能在李林甫面前，后者，一个县令见公主，这在唐朝都不是事的，不是那么装的，就跟杜甫能见到岐王崔九一样，今天要一个科级，见一个部级，那有点难的，但是在古代，不难的。很正常的，只有在朝堂上才那么严肃，在平常，甚至工作中，都比较亲和自然的。没那么强的品阶感的，更不会见面就跪。见皇上也不怎么跪的，除非是大事，大过。男儿膝下有黄金，古人说的，很有尊严的，尤其是唐及以前。

就想起一个趣事，真的，不查找资料了，唐，藩镇割据之后了，有个暴发的军阀吧，田神功还是谁，记不清了，他一次见到一个大军阀，看那人很尊重幕僚，他很震惊，他都把幕僚当下属的，才明白原来幕僚不是当下属的。挺有趣。

古代不怎么装的。是一个关系社会，平易近人。特别明显的，如唐玄宗和李白，贵妃斟酒，力士脱靴之类的，还有说因此高力士记恨，这个不大可能的。没那么多讲究的。要真那么多讲究，唐玄宗也不会叫李白那样了。

还有，圣旨，圣旨这个所在，除了明，因为明有东西厂，太监地位高，就那也极少数，圣旨基本都不是太监传的，太监传的那个叫口谕。给皇上传话，皇上不能自己跑过来说，如，叫谁进宫里喝酒了。圣旨要经过很复杂的审视的，很多词都不是皇帝的，是有人专门拟旨的，有些是皇帝自己写的，他要经过很多部门的，正常来说，它是一个文件，不是随便玩的。现在很多剧好像很少看到有太监送圣旨的了，以前好多剧都是太监送。要都这样，就没法玩了。

有学者谈古代皇朝，说就是复杂的裙带关系，古代皇朝差不多都这样。整个都有复杂的关系的。基本都沾亲带故的。如果一个人才特别杰出，就把那人纳入关系里，通过婚姻各种方式。一般是婚姻，婚姻比较容易纳入外人。就想起唐太宗和尉迟敬德，想着怎么纳入裙带呢，他给尉迟敬德说，我把女儿嫁给你吧，这，尉迟敬德和他是兄弟，尉迟敬德比较直，不同意。唐太宗也没办法。房玄龄，儿女亲家。有人热爱探究古代的朝廷人际关系，很复杂很有趣的。不多说了。

就是想说古代人说话，不是那么文绉绉的，交际也不是那么装的。都说人话的。没那么多虚头巴脑的。想起个事，最近有个电影，牵涉到岳飞，宋高宗有个《赐岳飞批剳卷》今天留下来了，就是个信件。今天当个书法作品，小的叫帖，大的就叫卷，如王羲之《快雪时晴帖》，就一句话，类似个字条，当书法，叫帖，长的，叫卷。批剳是一种说法，类似书札。就是个信。看宋高宗写给岳飞的信，也很简单的，没那么多虚套虚词的。皇帝还这么写呢，不装的。很正常的沟通的。

扯淡扯长了。

最后补一点，其实这边古皇朝唯一一个时刻正经严肃的官员，就是皇帝。皇帝不能轻易离宫的，什么私访，微服，那都是，戏说。皇帝每天都要上朝的，不歇班的，官员还能轮值。皇帝基本毕生都极少离开皇宫。只有亲近大臣才能见到皇上，京官也要五品以上。今天说，类似省部级，古代一般是两级制，郡和县。郡就当省了，郡的长官大概五品。在朝廷上就属于很机要的人了。

也就是一般只有三品以上，极少人了，能和皇上共掌机密，皇上熟悉的，能见到的，朝堂上的也得五品以上，当然也有一些记录人员之类的级别低，拾遗，御史级别低的，是记录捡漏的。

就是皇帝的社交范围很小的，很严肃正经的，其他官员，如亲王，宰相，下了朝堂交际范围很大的。基本属于无限的，除了有些朝代限制亲王。唐不是很限制，像歧王都能经常看歌舞，还邀请杜甫各种人，办宴会。大家一起娱乐。

古代正常情况下皇帝是很严肃的，一直很严肃。

说到这，多说一点，古代皇都，基本都是在最前线的，开始为什么在长安，那是前线，主要防御的是北方入侵。西北。宋为什么在汴梁，那也是前线。明为什么迁都北京，也是前线。他要负责的，不躲的，挡天下之难，受天下之功，皇都和皇上都在前线的。可不是躲在大后方。哪个方向最容易受敌，都城就会在哪儿。都在前线的，当然不会在最前线，不会首当其冲，但都在前线的。所以都城很容易被侵犯，如唐的长安，吐番多次威胁，明，也差点。就是皇都在前线。南宋也是，他应该在南京，但皇上比较怯，跑到杭州，就那也算前线了，因为他完全可以跑到岭南，有群山阻隔，还真不好弄。不过他如果跑到那儿，估计也就瓦解了。

皇都在前线，一方面是表达责任心，皇帝挡在前面，一方面是，容易汇聚力量，有利于抵御。

谈这的意思是，古来的帝王，基本都素质很高的，所以为数不多的素质低的才那么显著，他们一般道德和能力都很强的。也就是皇朝的根本问题并不是人，人都差不多的，是结构问题。就如开放前，开放后，一批人，就大发展了。人都差不多的，或说不是差的那么根本的，是结构。结构的改善，策略的思辨良性，对于群体比较根本了。

再多说一点，品阶。一些影视动不动都一品二品的，这个，极少的。三品就是卿了，核心成员了，相当于宰相了，唐的同中书门下三品，就等于宰相了。

扯淡扯多了，没啥意思。现代文明和古代文明根本上不是一回事了。就如车取代了马，古代最多一些趣事了。是人类一些过往，我们可以说有人类最详实的过往，至少某些方面的，表现上可以说大有空间。但因为人类文明根本变化，其实让古代丧失了价值。人类的古代都丧失了价值。这其实是很神奇的事情。人类突变了，结构上突变了。不可思议。就如深夜扯这么一大淡，真是淡。

或许只是想说古影视的表现空间很大，但问题是古影视的那种表现已经没有价值了。这是个有趣的事。

金州。2023/2/3。2.05