古来盛世浅随

2022/9/26。22.47

这边古史上有很多盛世，要先明白这些是谁记述的，认为的，正史。所谓盛世，是朝廷有钱，富裕，百姓过的并不好的。有很多实证的。

比较近的，清乾隆盛世，当时有英使团来访，登岸不认识路，就向当地官员要求找一个向导，他们本来觉得会花重金雇一个人，结果那官员，总兵，就抓了一群人，问谁去过，结果有两个人去过，让他们带路，他们是商人，有生意，不想去，就给带上枷锁押送去，这被英使臣记录在日记里，今天还可见到的。真实度很高了。他们很吃惊，这么对待人，很无语。人也很无奈了。那记录者还感叹商，他们重商，都这么没有保障。他们认为商是杰出的人才，做贡献的。好理解吧，提供就业啊，税啊，创新啊，供应啊，之类的。

远点的，开元盛世，唐玄宗时候，杜甫一句诗也明显，朱门酒肉臭，路有冻死骨。

所谓古代的盛世，是朝廷很富裕，百姓，依然很苦的。人文点说，是贵族和常人，官民之说本来就畸形，类似的如百姓。人文词叫公民，没有过。

为什么会如此，其实也挺简单的。

举个不算很贴切但比较能说明的例子，就如，一个常人收入一千，朝廷取一百，剩九百，当各种发展，常人收入五千，朝廷取四千一百，还是剩九百，当常人收入一万，朝廷取九千一百，还是剩九百。朝廷越来越富，而常人是越来越贫。可不是还是那样。

这有两个问题，一个是物价问题，随着收入增高，社会财富增长，物价会上去。一个是，剥夺感问题，觉得被剥夺的更多了。物质精神上反而更加损伤。于是有一个奇特的表现，就是越是发展，反而越是累，越是觉得缺憾。

这些例子很好见。那些衙门越修越大，谁的钱？常人的。公职越来越多，原来一个衙门，十个公职，后来一百个衙门，一万个公职，谁养活的，常人。人文词叫纳税人。

这当然有很多不合理，也没处讲理。

于是，古来就形成了隔阂的对立冲突，官民，民想着努力当官，因为官才能可能活的有个人样，官和民是分离的，如鲤鱼龙门，民一点都影响不到官，看史，古来官出问题只有一个原因，内斗。也很荒诞，但很实在，也很无理，但很无奈。

这让我想起数年前一次和在深的表妹谈起房价，她收入很高，数万，可房贷一月要还两万，她说要吃土了。我当时说了一句，说，房子这个问题太奇特，很像是二次剥削。因为这个本来该人人都能买起，结果好多人都很难应对，甚至要付出一生的代价，而更神奇的是，有期限的。这简直是个荒诞的玩笑一样。就是那么真实。

同样，也想起古代的盛世的问题，为什么买不起，就是因为看似挣了一万，九千一百都被朝廷各种方式拿走了，结果物价上去了，相比就更艰难了，还不如收入一千被拿走一百时候好过快乐。

也想起最后偶尔听闻的一事，大意是汇率到7点15了，我想起我小时候大概是8 ，竟然有人评论说，这和我一月三千的收入有什么关系？还，真有关。这意味着财富流失了，性价比会更难了，人人都在衰退了。是很不好的。三千不是三千了。

我前面举的例子虽然不算十分准确，但实质是一样的，就是那么一种方式，所以朝廷很富，甚至富的都不知怎么用，一个灯能数百万，一丛深色花，十户中人赋。官层很富，人层很贫，不择手段为官也是好理解的了。只是想做个人，尽量做个人，或尽量更好的活下去，甚至活下去而已。是古来的悲哀。

一个描述要从两方面看。

一，谁描述的，什么角度，什么立场。

二，描述中的逻辑和思辨。

古来的盛世是正史描述的，其主要标志就是富，朝廷富。但众人层，不是。但众人连表述的可能也没有了，只有从一些偶然的外来真实，和一些偶然的只言片语研判。

其中的逻辑和思辨，也不成立。就如认为一个人的成绩好就一切好一样，其他还是需要考量的，甚至成绩还是作弊的。而更根本谈，一个好的时代，是众人的好，甚至管理方反而是匮乏的。就想起古代的一个事，具体时代和人物都忘记了，得其意，忘其形吧。大意是，朝廷一个科研的机构，观星什么的吧，主事和得皇帝赏识，说要提高薪水，那人说不要，说，一旦这个职位薪水丰厚，那以后干这个职位的人就不是干事的人了。这个事情虽然今天思辨看有很多问题，如喜欢就给高，全看心情，不谄上都不科学，来自于上。但事件的本意是很有价值的，就是，管理的如果要真的是做事的，必须利益不高。在一些好的文明，这种形式也很易见，如一些文明中公职的收入公开，薪资也并不高，当然也不低。也无法各方谋取。就是要起到服务的本质。甚至很多文明的府，负债的甚至很多的，但众人过的很好。那种收入，支出，生活保障。这确实是一个结构，而这个结构的根本，一方面是素养了，一方面实在直接的是，来自于下，不是靠自觉，不自觉怎么办，而是靠不得不，平衡的制约。

也想起一次和友人谈贪官的悖论，能为官，有过人之处的，且不论是良性恶性，甚至是不是智慧，都应该至少很聪明机灵的人，很务实的，也自然会贪，在可贪的环境中贪是聪明的选择。所以这形成了一个悖论，因为聪明，所以为官，因为聪明，所以贪。而关于贪也想起古来的一个趣事，人和时代也忘记了，大意是说，贪不关键，关键是做的事情，做好事没有。也是无奈的奇特吧。

发展的本质是发展人了，人人过的好，常人过的好，社会更好，这前提总还是有人，必须考虑人，先得有人的认知和存在，否则上下求索，南辕北辙，缘木求鱼，好好的。

金州。2022/9/26。23.39