葡萄酒，夜光杯，马上琵琶催人醉——王翰《凉州词》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

唐代诗人王翰，知道这个名字的人恐怕还真不是很多，但是知道这首诗的人肯定不少——大家知道这首诗，也不是像其他的诗那样因为一两个名句，而是这首诗的四句都是那么有名。也许正因为如此，这首诗被明代著名诗歌评论家王世贞推为唐代七绝的压卷之作，是咏边塞情景的名曲。

这个王翰，字子羽，是并州晋阳（今山西太原）人，睿宗景云元年的（710）进士，官秘书正字，性豪放，喜游乐饮酒，能写歌词，并自歌自舞。《全唐诗》有他的诗一卷，十三首，其中《凉州词》“葡萄美酒夜光杯”广为传诵。

凉州词：唐代前期的时候，统治者十分重视对河西地区的治理,凉州城一度成为都督府和河西节度使治所，是河西走廊的军政中心，“丝绸之路”的东大门，所以反映凉州生活和文化的作品有很多，很多反映边塞题材的诗歌也借用凉州的曲调来演唱，这些诗词都笼统的称为凉州词。

葡萄美酒夜光杯：一般的边塞诗都是从边塞风光写起，雄视万里，气象雄浑；这首诗却是从军帐内写起。葡萄美酒，在唐代应该还是很珍贵的酒。据资料记载，汉代张骞出使西域带回来葡萄，但一直到唐初都没有成熟的葡萄酒酿制技术，葡萄酒都是从西域“进口”的，那时候路途遥远，运输业又极不发达，所以葡萄酒的价格应该比较昂贵。如果不是级别特别高的军官，不是要执行特别艰险的任务，恐怕很难喝到的。虽然唐诗中也有好多写饮酒的，但大都是米酒，就是白居易写的“绿蚁新醅酒”、杜甫的“潦倒新停浊酒杯”的；葡萄酒只有李白这样的“大网红”才能喝到：“葡萄酒、金叵罗，吴姬十五细马驮”。夜光杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”。我们说在这样一个夜晚，这样的美酒美器，对于天天“刀头上喝血”、不知道何时“马革裹尸”的军人来说，该是多么诱惑难当，谁能管住自己的“酒虫子”？当然，我觉得事实上诗人在这里还是用了夸张的手法的，酒肯定是好酒，但不一定是纯西域高昌国进口的；酒杯也是好酒杯，但不一定是周穆王时的白玉杯。

欲饮琵琶马上催：面对色香味俱佳的珍贵葡萄美酒，听着军中琵琶演奏的热情粗犷的西部音乐，禁不住端杯饮酒。琵琶，是唐代以前传入的西域地区的乐器，那时候的琵琶主要是游牧民族的乐器，好像都是弯头的，方便挂在马上，一般的琵琶曲都比较热情激烈、节奏高亢；中唐以后广泛进入内地，才有了白居易的“犹抱琵琶半遮面”的娇羞，还有“嘈嘈切切错杂弹”的宛转悠扬。由于条件所限，当时军中的音乐必然是简单而热烈的，一个“催”字渲染了当时随时可能出征的紧张气氛。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回：这两句诗真是最豁达的自嘲语。因为在战场上随时都可能遇到意外，所以战士们有“轻生死”的豁达开朗；因为有“轻生死”的豁达开朗，才会豪放的“醉卧”，才不再计较别人是不是因为自己“酒醉”而被嘲笑；因为不怕被嘲笑，战士们才会互相斟酌劝饮，尽情尽致，以醉相约；因为大家都知道，从古到今，前往战场的人又有几个人能平安归来？知死而不惧死，在生死未卜的大危险面前纵情豪饮，真个是无惧无畏，乐而忘忧，豪放旷达。这两句诗，编《唐诗三百首》的蘅塘退士曾评论说曰：“作旷达语，倍觉悲痛”，几百年以后再来读，确实是让人感到一种在旷达之中隐含的浓郁的悲痛——保家卫国，建立军功，是光荣的使命；但是对每一个牺牲的军人、每一双牺牲军人的父母、每一个牺牲军人的军嫂，又何尝不是一种担忧，一种牵挂、一种悲痛呢？但是，自古忠孝不能两全，“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。

所以，千百年来，这首诗一直为人们所传诵：它所表现出来的奔放、热烈的情绪，一直展现着一种让人激动和向往的艺术魅力，它完整而全面体现着盛唐边塞诗的豪迈壮勇、自豪自信、昂扬奋发的艺术特色。