以足球的名义

　　进入淘汰赛阶段，每一场都是刺刀见红、你死我活的斗争了。各种极端的声音乃至于极端的事件也更为频繁了。尤其是德国4:1大败英格兰、阿根廷3:1力克墨西哥这两场球，因为球迷的情感倾向和裁判判罚问题，不仅引发了极为激烈的口水之争（估计全球有数亿人为此舌战），更导致直接的暴力冲突。从球员到球迷，都情绪激动地大打出手。不能不让人想起1994世界杯哥伦比亚球员埃斯科巴因为比赛失误而被枪杀的恶性事件，还有2002世界杯厄瓜多尔裁判莫雷诺被意大利黑手党乱枪射死的传闻，肇因是判罚不当。

　　激情当然是做球迷的起码条件，几乎每个球迷都会选择自己的“主队”和偶像，这“主队”和偶像是丝毫不容他人非议的，但凡不利于他们的行为、言论、判罚都要引起球迷的不满、愤怒直至讨伐和大打出手，其反应强度视球迷“迷”的程度而定。说句不好听的话，从这一意义上讲，球迷的最高级别就是“足球流氓”。所谓流氓者，既无公理道德可言，也无理性克制可讲，一言不合即挥拳相向。

　　翻看一部足球史，几乎就是一部暴力史：1964年阿根廷和秘鲁之战中观众殴打裁判导致混乱，318人被踩踏而死；1969年刚果的一场联赛中，球迷斗殴致41人死亡600余人受伤；1974年开罗球迷斗殴致49人死亡50余人受伤；1985年海瑟尔惨案中38人死亡454人受伤，赛前英国球迷酒后集体抢劫，赛后意大利球迷报复英国，上街杀死无辜英国游客20余名；2001年加纳足球惨案致126人死亡……尤其让人瞠目结舌的是，由于足球场上的纠纷，1970年萨尔瓦多和洪都拉斯之间爆发了一场持续6天的战争，2000余人死难，近10万人被赶出家园。

　　比起球场内外的暴力事件来，更可怕的是暴力思维的培养与强化。几乎每逢大的赛事，在集体性狂欢的氛围之中，都会形成一种强大的不容置辩的意见潮流。比如本届世界杯中对阿根廷队和梅西、马拉多纳的追捧，甚至连马拉多纳吸毒、斗殴、枪击记者等劣迹都被解读为“叛逆的个性魅力”，“上帝之手”更成为球迷们津津乐道的佳话。笔者在长沙晚报世界杯专栏中写了一篇《戏子马大帅》，不过稍微做了一点点反思，并无任何诋毁与谩骂，但立马招来球迷们的围攻，而在这些围攻者中，几乎没有一个讲道理的，一上来就是恶毒的辱骂，并且锲而不舍地发帖、刷屏，同样内容的谩骂帖可以连发上百遍。

　　也有一些“讲道理”的球迷，不过他们逻辑的起点不是事实和规则本身，而是他们预先的立场，基本上都是“主题先行”。比如英德大战中裁判对兰帕德的入球视而不见，明明是一个不可饶恕的超级失误，但德国队的拥趸们却理直气壮地搬出“还债说”来：44年前的英德大战中德国人也吃过裁判的亏。这道理就讲得离谱了，如果说44年前的误判是不公平的，难道今天的误判就理所当然吗？这样的平衡逻辑其可怕之处在于背弃“公平竞赛”的体育精神，同样的道理，我们也没有理由为“上帝之手”喝彩。

　　国际足联规定任何比赛其结果不可事后更改，他们给出的说法愚不可及，说什么“裁判的错误也是足球的一部分”。这样的逻辑很容易被疯狂的球迷们加以演绎：欺骗也是足球的一部分，色情也是足球的一部分，暴力也是足球的一部分，种族歧视也是足球的一部分……真不知道还有什么不是足球的一部分。

　　现实永远都不可能是完美的，但这不能影响我们对于公正这一基本原则的看重和坚守。体育精神最核心的一条就是公平竞赛，哪怕是可以给自己很多激情理由的世界杯，也仍然应该坚守这最基本的判断标准。