“反行为”类似于“潜规则”

……问题在于，以前我国的农民真的具有这种与官方有意识互动的能力吗？关键在于（农民行为）的实际结果和其动因间不一定是一一对应关系；影响上（可能）是“建设性和破坏性”并存。“反行为”的改良性、缓慢性是不容置疑的……个人认为，要把反行为看成是民众向政府有意识的政治诉求来理解，还要经过一定的历史发展阶段才行。所以说，高老师的“反行为”的提出具有一定的历史超前性，目前这门学问一定意义上不受广泛重视也是较为合情合理的。但随着时代的发展，……会真正大放异彩。（谢T）

相对于那些“不好”的概念（弄虚作假、磨洋工等），具有过于强烈的道德预设，“反行为”则中性的多，可以指带农民群体中的诸多“潜规则”。相对于“弱者的武器”不断考察社会精英和地主阶级，“反行为”涉及农民、农民的精神生活。不但农民，其他社会群体也必然有“反行为”，如当代网民。（董Q）

“反行为”是一个中国理论，也是一个社会学理论。“弱者的武器”是农民在压迫下的挣扎与呻吟，“反行为”可以比作看似平静的海面下的汹涌的暗流，可以达到自身的战略目的，其研究的意义，正在这里。反行为还是一门为人处事的哲学，用一种圆滑的手段，像太极一样，化暴戾于无形，然后四两拨千斤的智慧。（张ZQ）

（弱势的一方）都有“经手权”，这大概是“反行为”能有效实行的前提，而强势的一方，无法直接进行管理，他们的要求即使已被承认，也会被打几个折扣。以柔克刚，水滴石穿，就是这种“反行为”的力量所在吧。如张作霖之对付日本人。（李CY）