211、没有冥想，体式也洗不净你的灵魂，印度之旅不过是你用来炫耀的措辞。

212、在这样一个喧嚣的时代，瑜伽敢于回归到内心的世界，让大家体会到安静的、隽永的、美好的体验，并且在心灵的共振当中，有了一种重新认识自我、认知这个世界的可能。

213、古代中国人把从西域来的传教僧人称为胡僧，胡僧到中国弘扬佛法，讲述八正道。有人问：“胡僧今天讲什么经？”有人答：“胡僧今天讲八正道。”有些人听不懂其中的意思，就把胡僧讲八正道说成“胡说八道”。如果我们对帕坦伽利《瑜伽经》第三章讲的神通篇听不懂，也不能随便就说成成“胡说八道”。

214、《景德传灯录》卷十：“僧问：学人不据地时何如？师云：汝向什么处安身立命？”瑜伽和佛学都是让你安身立命。

215、佛教中常说八风吹不动，八风指的是利益、衰耗、毁谤、荣誉、称赞、讥刺、受苦、受乐这八种境界。佛教认为遇到这八种境界的诱惑时要不为所动，心不被外境所转，这是对一个佛教修行者的基本要求，也是对瑜伽修行者的要求。

216、《景德传灯录》卷十：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是道行虽然高深，但还是需要不断修行提高的。瑜伽人也需要百尺杆头更进一步的精神。

217、《维摩诘经》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为不二法门。”意思是法门平等，无有高下，无有差别，只要一门深入，长时薰修，都会有所成就。瑜伽修行亦如是。

218、《智度论》卷七：“善心一处不动，是为三昧。”三昧就是三摩地，三摩地就是善心一处不动。

219、瑜伽最初作为印度实践性的哲学流派，它鼓励修行者在自我关怀的过程中得以自我赋能，从而获得健康，疗愈以及灵性层面的整体和谐。瑜伽通过将饮食、生活方式的建议、积极的态度以及一系列整体性的习练这些因素以最优化的方式结合在一起，而达到整体和谐的目标。瑜伽，你练对了吗？

220、被誉为“瑜伽第一夫人”的Indra Devi说过：“瑜伽是一条通往自由的路，只有不断地实践，我们才能真正摆脱掉生命中的恐惧、痛苦和寂寞。”此话真实不虚。