《哈他瑜伽之光》第九讲（第四节）

5月24日21:00-21:20

主题与作业：

三十、漂浮懸息法

《哈他瑜珈之光》(于伽英文譯本)2.70

The Plavini漂浮懸息法

When the belly is filled with air and the inside of the body is filled to its utmost with air, the body floats on the deepest water, like a leaf of a lotus.當腹部充滿氣體，體內極度地充盈氣體，身體像一片蓮葉飄浮在深水中。

Plavini：漂浮

这就是漂浮懸息法，原著讲解极只有这么多。甚至可以说只是介绍了一下身体的感受，而不存在任何练习方法。当代又极少听说这种呼吸法，个人认为，可用完全瑜伽呼吸法代替。

　　完全瑜伽呼吸法：吸气让腹部扩张，继续吸气让肋骨下断扩张，再吸气让胸腔扩张，体会气达到了锁骨；而呼气的次序则完全相反，从上胸部开妈，然后中胸部，下胸部。

三十一、連接式住氣和自發式住氣

《哈他瑜珈之光》(于伽英文譯本)2.71

Considering Puraka (Filling), Rechaka (expelling) and Kumhaka (confining), Pranayama is of three kinds, but considering it accompanied by Puraka and Rechaka, and without these, it is of two kinds only, i.e., Sabita (with) and Kevala (alone).考慮吸氣(充滿)、呼氣(排出)和住氣(禁閉)，調息法分為三種，就伴隨著吸氣和呼氣而言，沒有這些，它僅分為兩種，即連接式住氣(連接)和自發式住氣(獨自)。

《哈他瑜珈之光》(于伽英文譯本)2.72

Exercise in Sahita should be continued till success in Kevala is gained. This latter is simply confining the air with ease, without Rechaka and Puraka.練習連接式住氣直到獲得自發性住氣的成功。這之後輕而易舉簡單地住氣，不用借助呼氣和吸氣。

《哈他瑜珈之光》(于伽英文譯本)2.73

In the practice of Kevala Pranayama when it can be performed successfully without Rechaka and Puraka, then it is called Kevala Kumbhaka.在練習屏息呼吸控制時，若不借用吸氣和呼氣就能成功地完成，那麼，它被稱為自發式住氣。

《哈他瑜珈之光》(于伽英文譯本)2.74

There is nothing in the three worlds which may be difficult to obtain for him who is able to keep the air confined according to pleasure, by means of Kevala Kumbhaka.在三個世界中，對於能夠根據所願保持自發式住氣的人，沒有什麼事情難以達成。

自发式住气法（Kevala-kumbhaka），就是尽可能长时间地住气。一天应练习五到八次，每节重复一到六十四次。

调息法具有一系列的生理和心理功效，格兰达区分了三个层次的熟练程度。在最低层次上，调息法在体内产生热量。在更高的层次上，它引起四肢尤其是脊柱的震颤。在最高层次上，它导致真实的悬浮。调息法也可用于治疗各类疾病，唤醒蛇能，并产生喜乐的意识状态。

本文摘自《瑜伽之书》

作者:（德）格奥尔格· 福伊尔施泰因