41、由于越来越多孩子年纪轻轻就患上情绪疾病，印度德里打算帮助孩子从小就遏制住忧伤的根源。他们准备突破传统学术课程，建立一种“快乐课程”，通过瑜伽冥想、讲故事及活动来减轻他们的压力和焦虑，控制抑郁症状。这个计划将学童分为3个年龄段：幼儿园到小学2年级、小学3-5年级、以及6-8年级。课程每天只占用30到45分钟，而且不计成绩，也没有教科书、功课或考试，为免进一步为学生带来负担。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

42、印度从幼儿园开始教孩子“学习快乐”，抵御席卷全球的抑郁症！要为别人传播快乐，老师自身也必须是快乐的。为此，印度德里还举办了大型培训课程，有近2.1万名教师、校长和行政人员参加，课程负责人向这些成年人解释「快乐」的内涵和意义，以及如何将快乐传授予学生。课程中，教师亦会参与学习正念、基本价值及自我表达的活动。正念令孩子能专心，说故事和小活动有助于他们培养价值观，自我表达则有助于建立自尊和自信。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

43、人之所以会不快乐，不外乎与“心”有关。你可能会说，那环境、人际关系等等外在因素也都是导致人不快乐的主因啊！话虽如此，可我们都可以有主宰心的能力，来让自己在难以愉悦的处境中快乐起来吧！所以，才会有研究者提出“不快乐只有一个原因-心里错误的信念”，以及“强化正面思想的快乐习惯：对自己的想法提出质疑”等概念。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

44、学习和赚钱不是目的，我们的目的是获取幸福，过上自己理想的生活，让自己有选择的自由，有说不的权力，有拒绝人的勇气。体式与冥想也不是目的，我们的目的是达到幸福，拥有一颗平常心。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

45、身处凡尘，仿佛最重要的不是修行，而是修心。如果心偏离了轨道，那么又将如何修行呢？《心经》有云：无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘。方得自在。修行即是修心。修心即是修缘。缘看开了，心也就看开了。缘这一字可遇而不可求。聚是缘，散是缘，有是缘，无也是缘。多少修行者因为缘而背负了沉重的心理包袱。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

46、一个过于执着此生的人，不适合修行。而一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。修行者需要的是一颗坚定的心，淡然的心。坐看庭前花开花落，闲望天上云卷云舒何等的惬意。“采菊东篱下，悠然见南山”又是何等的心境？相信通过自己不断的努力，人生修行路不断的前行，终有一天会到达理想的境界。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

47、总有一种期待，不曾落下；总有一种期待，整日萦绕于心头；总有一种期待，才下眉头，却上心头。修心，让心似莲般清新淡雅，似梨花般雪白洁净，似皓月般博爱明澈。让我们固守一片祥和、宁静的庄土。也只有修心后的人生，会在面对尘世时保持从容，淡然。不是伪装，而是一种沉淀。安然享受一片和谐宁静的庄园。也许这就是修心的人生真谛吧。心系一份美好，让我们向着修行前进。修心的人生,不仅是心静，也是心境。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

48、心瑜伽和其它瑜伽的区别在于，它更注重对心的要求，即把修心放在首位，它认为只有我们更好的控制自己的心态即对意志的控制，才能最终达到无上的境界；什么是无上境界，就是无欲无求，直至心如止水，意识外放，最终达到生即是死，死即是生，善即是恶，恶即是善，好即是坏，坏即是好的至高境界；从而达到佛陀所说的众生平等，人人可渡之无上心态。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

49、不要试图一次性到达幸福的终点，瑜伽给你的是对抗不幸的能力。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）

50、维克多·雨果（Victor Hugo）说过：“生命中最大的幸福就是确信我们是被爱的，完全因为我们的本色而被爱，或者尽管我们是这样的人，依旧被爱。”《圣经》里也说：＂神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”那么信仰瑜伽的人们，也能得到瑜伽的庇护，达到幸福的彼岸。——《幸福·心瑜伽》（于伽主讲）