111、茶不过两种状态：浮与沉；喝茶人不过两种姿势：拿起与放下。茶若人生，沉时坦然，浮时淡然，能沉能浮。身体不过两种情况：屈和伸；瑜伽人不过两种姿态：高傲与谦卑。瑜伽人生，屈时高傲，伸时谦卑，能屈能伸。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

112、瑜伽与道家的理念最为相似。道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一 ”的哲学思想，树立了茶道的灵魂。同时，还提供了崇尚自然，崇尚朴素，崇尚真的美学理念和重生、贵生、养生的思想。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

113、练瑜伽与喝茶都是修行。对于瑜伽而言，每天坚持习练，阅读经典和臣服于神就是修行。对于泡茶喝茶而言，每天认真、用心、又自然地泡茶，把每个细节做好了就是修行。其实，日常生活中每一件细微的事情，用心做好了就是修身，就是养性。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

114、练瑜伽与喝茶的地方都应该简单与素雅。譬如千利休发扬光大的传统茶室，茅檐土墙，矮门，草席，地炉，挂轴，壁角铁器里一枝沾有露水的白山茶。一点多余的东西都没有，又蕴含万千意味。这种微妙、精细的感觉，恰如日本古代文学中爱咏的露水、夕光、秋草、弱虫、死亡，不是阔大深远的意境，而更重“一瞬”的体悟。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

115、茶，从一开始就是一片普通的叶子，即使被制作成了茶，它也仍旧只是茶。但因为我们发现了它，冲泡了它，赋予了它，让它成为我们生活里的一部分，它开始有了清净、欢乐、幽远、无言。瑜伽，一开始也许就是减肥、瘦身的工具，但慢慢地就远不止这些，还有调息、静坐、冥想等，瑜伽更是一种生活方式。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

116、最奢侈的生活，也许就是半晌瑜伽一壶茶。寻一方庭院，安放我心；沏一壶清茶，平淡我心；练半晌瑜伽，宁静我心。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 远离城市的喧嚣，寻一隅静室，瑜伽烹茶，会友清饮，不待时光染白发。此是几多都市奔波、寻求精神家园及灵魂安放之人的渴望。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

117、茶在手中是风景，茶在口中是人生；瑜伽在垫子上是体式，瑜伽在垫子下是生活。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

118、瑜伽与茶都心性淡泊，与世无争，在恬淡的生活中，找寻自我的快乐。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

119、茶者，心静也。喜欢茶的人，必是喜欢安静的人；瑜伽者，心安也。喜欢瑜伽的人，必是喜欢安心的人。—《瑜伽•茶道》（于伽著）

120、一杯茶，不必像唐诗那般浓烈，

也不必像宋词盛丽，只需如魏晋隐逸之风那般，清淡寂静便可。一次瑜伽，不必像印度教那般崇拜至高神，也不必像佛教那样出世涅槃，只需如古印度智慧的人们那般虔诚践行便罢。—《瑜伽•茶道》（于伽著）