257、阴瑜伽没有阳瑜伽那么的细节，但基本的根基和顺位还是要有的。就像“无为”并非无所作为，什么事情都不做，而是应该按“道”行事，处世立命必须摒弃妄自作为，远祸慎行，追求朴素节俭、清静寡欲的境界。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

258、在阴瑜伽中呼吸同样重要。《道德经》第五章中：“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出” “橐籥”（tuo yue）是古代冶炼时鼓风的器具，就是风箱。橐是鼓风器，籥是送风的管。人体也是个小“橐籥”，通过一呼一吸和宇宙虚空交换能量和信息。人是精气神的三位一体，神为主宰，从形入手，主动地运用意识，促进气机有序的升降开合，吐故纳新，何乐而不为呢？——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

259、不能只有阴瑜伽而没有阳瑜伽。《童子问易》强调：“乾坤一元，阴阳相倚”。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

260、阴瑜伽是静坐的基础。古人曰：“静坐悟道，其觉在通。”“悟”，有个竖心，要把心竖起来，是在本底的意识层面感悟，感悟这个“道”，感悟生命规律。“通”，应是“精”、“气”、“神”三方面的内容的通达。当然，三者是兼容的。“精”，可以理解为“形”，在有形面。“气”和“神”，在常态中在无形的层面，三者在生命活动中，是个混化的整体。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

261、阴瑜伽与阳瑜伽是相对而互生的。周敦颐的《太极图说》有一段这样的描述：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

262、陰瑜伽的體式沒有像陽瑜伽体式那麼多的要求，沒有非要求把脚放在哪里，大腿非要内旋或者外旋等要求。有时沒有要求，反倒是也是要求。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

263、《六祖坛经》中的开篇讲到，“大师（指六祖）不语，自净心神，良久乃言。”其实这是个收摄心神的过程，进入定和静的状态，开始讲课。我们也需要两眼轻轻闭合，静坐一会儿。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

264、阴瑜伽里有蝴蝶式。我们生而为人，要像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样飞翔。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

265、阳瑜伽强调伸展，而阴瑜伽强调弯曲。直难屈更难。很多人只会直不会屈，寧死不屈，只有死路一条。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯

266、阴瑜伽里有蛙式。成语“井底之蛙”出自《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻那些见识短浅的人。做人莫作井底之蛙。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著） 第三輯