8月《于伽師徒共背經典》（77—80）

《于伽師徒共背經典》（77）

芝蘭生於深谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不以困窮而改節。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。又曰：不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣；氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。

——于伽節選自《孔子家語》

《于伽師徒共背經典》（78）

子墨子言見染絲者而嘆曰：染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其色亦變；五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也！

……

凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性於染當。故善為君者，勞於論人而佚於治官。不能為君者，傷形費神，愁心勞意；然國逾危，身逾辱。此六君者，非不重其國、愛其身也，以不知要故也。不知要者，所染不當也。

——于伽節選自《墨子•所染》

《于伽師徒共背經典》（79）

季康子問：「仲由可使從政也與？」子曰：「由也果，於從政乎何有？」曰：「賜也可使從政也與？」曰：「賜也達，於從政乎何有？」曰：「求也可使從政也與？」曰：「求也藝，於從政乎何有？」

季氏使閔子騫為費宰，閔子騫曰：「善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。」

伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！」

子曰：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」

冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢，今女畫。」

子謂子夏曰：「女為君子儒，無為小人儒。」

子游為武城宰，子曰：「女得人焉爾乎？」曰：「有澹台滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也。」

子曰：「孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬曰：‘非敢後也，馬不進也。’」

子曰：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」

子曰：「誰能出不由戶？何莫由斯道也？」

子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」

——于伽選自《论语•雍也》

《于伽師徒共背經典》（80）

楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。

——于伽選自《韓非子·外儲說左上》