于伽感悟1111：克里希那穆提说过：“也许你认为瑜伽是一件你需要日复一日练习的事情，来强健你的肌肉，拥有一个肌肉发达的身体。但根本不是那么回事，它是你每天的生活方式，是一种整日都在警觉观察、清晰觉知的生活。”所有真正的瑜伽是一种生活方式，是一种觉悟的生活。

于伽感悟1112：瑜伽只有一件事，那就是关注你的心。

于伽感悟1113：佛陀说过，如果存在什么罪的话，那就是懒惰。懒惰也是瑜伽修行道理上的最大障碍。

于伽感悟1114：瑜伽就像水一样，是没有形状的东西，遇方则方遇圆则圆；瑜伽也像钱一样，是没有性格的东西，在谁手里就像谁。

于伽感悟：带学生做瑜伽体式可分为步骤和要点。步骤就相当于做饭时的切菜、热锅、倒油，投菜、放调味品和最后放盐。要点就是要强调热锅冷油，强调盐要最后放等。步骤部分要干净利落，切忌啰里八嗦；要点部分要突出重点，切忌面面俱到。

于伽感悟1115：在艾扬格美国的公开课上曾经有人问到：Guruji，为何你此刻讲的跟你在《瑜伽之光》上写不一样呢？大师笑着答到：“我的朋友，你这是在侮辱我吗？那本书写于三十多年前了，这么多年来难道你认为我退休了吗？”所以要用发展的眼光看待瑜伽，不要墨守成规。

于伽感悟1116：崇拜或者效仿某瑜伽大师，不过是另一种迷失自我。

于伽感悟1117：就像所有的伟大经典，《瑜伽经》引领我们进入不同的特定观看方式，为我们创造出更加认识自己的契机。

于伽感悟1118：瑜伽私教是专家门诊，如果你还是个实习医生，最好先别碰它。

于伽感悟1119：在一回首间，才忽然发现，原来，我以前瑜伽体式的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。

于伽感悟1120：泰戈尔在《飞鸟集》里写道：“静坐吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己寻找通向你的路。”是的，只要你能安静地坐下来，你的烦恼与忧愁会像云一样慢慢消散，静坐知道答案。

于伽感悟1121：阿斯汤伽是当代瑜伽的基础，没有阿斯汤伽就没有后来的艾杨格瑜伽、流瑜伽、阿努萨拉瑜伽等流派。所以每个瑜伽人都应该学习和了解阿斯汤伽，因为它是当代瑜伽的源头！

于伽感悟1122：《瑜伽经》读十遍只是扫除文盲，读百遍方得其精髓。这就是书读百遍，其意自显的道理。

于伽感悟1123：喜欢阿斯汤伽的女人爱秀马甲线；喜欢阴瑜伽的女人爱中医；喜欢空中瑜伽的女人爱拍照；喜欢昆达里尼的女人爱音乐；喜欢艾扬格的女人爱学习也最败家，培训一辈子也学不完……

于伽感悟1124：冥想不是拿来思考的，而是让大脑安静，让欲望平息，如同将一杯浑浊的水静置，让浊物慢慢沉淀，清澈自然呈现。

于伽感悟：将千丝万缕的心念绑在一起，捋顺它，聚集成一束阳光，那就是瑜伽。

于伽感悟1125：一个人如果能摒弃不良的体态和生活习惯，寻求非物质的精神方式，这个人就有了瑜伽生活的品质。

于伽感悟1126：读罢艾杨格的《光耀生命》才知道，真正的大师，就是他超越了“技”而近乎“道”。

于伽感悟1127：有时瑜伽老师要像演员，要用眼神和动作说话，而非言语。

于伽感悟1128：瑜伽是无处不可的，于山中可瑜伽，得其空灵；于海上可瑜伽，得其辽阔；于花前可瑜伽，得其馨香；于树下可瑜伽，得其阴凉；于日出可瑜伽，得其阳光；于月夜可瑜伽，得其静谧⋯⋯

于伽感悟1129：体式只是一种手段，如果没有后续为人安心的调息及冥想，那不过是给口渴的人以盐。

于伽感悟1130：最理想的瑜伽教学，不只是体式的教育，而应兼有精神的训练，成就一个具有健全生理与心理的人，以准备承担人世间的责任与压力。

于伽感悟1131：瑜伽就像爱情，都是奢侈品，有可以，没有也能活。

于伽感悟1132：作为瑜伽老师，你必须有一份不以此为生的职业。

于伽感悟1133：瑜伽，理解不了就成了迷信，理解一部分就成宗教，理解透了就是无上智慧。

于伽感悟1134：爱默生说，有两件事我最憎恶：没有信仰的博才多学和充满信仰的愚昧无知。 瑜伽人中也有这两种人。

于伽微言1135：瑜伽是我忠贞的妻子，茶道是我最大的艳遇。

于伽感悟1136：只靠科学与知识的瑜伽不能救治心灵，因为心灵属于信仰之事。

于伽感悟1137：瑜伽有些动作是模仿动物的，能做的人有的不免就沾沾自喜。美国一富翁曾邀请非洲一部落村民到纽约坐飞机，让他们见识美国人的伟大，飞机的伟大。落地后富翁问这些村民有何感受？村民淡定地说：他们村上空的鸟也会飞。原来我们人类做的再好，最多是动物模仿秀，不值得炫耀！

于伽感悟1138：瑜伽不能只有体式没有冥想，体式不能只有解剖没有灵魂。达·芬奇为了在科学上掌握人的物理组织而解剖人的尸体。解剖完三十多具尸体后，他在手稿中写下这样的句子：我都解剖完了，“灵魂”究竟在哪里？

于伽感悟：尽管时代不同，瑜伽其本质和精髓是不变的，其追求都是从“身心合一”到“天人合一”。

于伽感悟1139：瑜伽冥想不是要得到任何东西，而是要去除所有的一切。

于伽感悟1140：帕坦伽利在《瑜伽经》里反复提到一个词，就是abhyāsa（练习）。所以要想达到瑜伽的完美境界，就需要大量反复的练习。

于伽感悟1141：我正在凭借瑜伽来构筑自己的生活。有些时候，瑜伽就像丛林中一座跨过深渊的桥，我就是那深渊，我就是那丛林。

于伽感悟1142：瑜伽可以表达自我，也可以让自我安静下来。它将纷扰的噪音过滤掉，然后指出一条直抵内心深处的道路。换而言之，瑜伽让人生的小事和大事都待在自己应在的位置上。

于伽感悟1143：练习瑜伽就像从事其他运动一样，在某些日子，我们的身体渴望它，它是一种享受；而在其他时候，当我们的身体抵触它时，每一步都是挑战。但是哪怕那天你不情愿地开始瑜伽，它就像运动一样，在过程中往往会有转变发生，我们的身体在行动中从不情愿的抵抗转变为开始去享受。

于伽感悟1144：瑜伽流派中，有的以可以＂打＂学生著称，这和传统丛林中使用香板打禅僧，以及禅宗史上的“德山棒”一般，是为了帮助禅者消除业障，启发智慧，促使开悟，功用非同一般，同时有助于道场中严谨道风的形成。所以就像打香板是警醒而不是惩罚一样，瑜伽中＂打＂学生也是为了学生更好精进。

于伽感悟1145：一个年轻人问一位得道的禅师：“智慧从哪里来？”，禅师说：“清净心”。年轻人又问：“清净心从哪里来？”，禅师说：“持戒”。年轻人再问：“如何是持戒？”，禅师说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。

于伽感悟1146：从古至今，都有人主张瑜伽这种修行，就是要通过各种手段来折磨自身的肉体，直至达到极限。经受这种磨练之后，修行者的精神境界必将升华到一个崭新的阶段，从而获得人格的进步成长。这种修行，没有对错，喜欢不喜欢，如人饮水，冷暖自知。

于伽感悟1147：禅宗修行中有个不传之密：＂守规矩，听使唤。＂这六个字看似简单，但做起来极其困难。我们瑜伽的学子们，在瑜伽的学习与传承中，是否也做到了＂守规矩，听使唤＂呢？

于伽感悟1148：任何规律的练习都是好的。如果你坚持体式，它就会教导你；如果你坚持静坐，它也会教导你。绘画如此，写诗也如此。

于伽感悟1149：每日瑜伽，且单纯为瑜伽而瑜伽，这就好像在炉子上煨着一罐汤：它一直在那儿，已然准备妥当，可供你随时品尝，亦能容你揭盖添加其他佐料。它总是这样滋补、美味，还能帮助我们维持生命。这罐汤不必花哨，一些简单的配料就已经足够，而日常瑜伽也是如此。

于伽感悟1150：瑜伽既是行驶的帆船，也是航行中的风。即使是在那些行动之风微弱的日子里，依然会有一些行动和进步的产生。

于伽感悟1151：瑜伽是一种行动，这在《瑜伽经》里称作kriyā瑜伽。它是下定决心朝前迈进，成为任何我们想要成为的人，而不是陷在自我的窠臼之中。

于伽感悟1152：无论你的身心处在什么样的状态，开始瑜伽就好。行动本身就会唤醒身心的状态，而这样的行动成为规律之后，它会带给你难以想象的丰沛礼物。

于伽感悟1153：真正的瑜伽是走心的，是学不来的，需要自己去悟。除非是自己的醒悟，否则都不是真正属于你的认识，而只是借来的羽翼。

于伽感悟1154：爱瑜伽是皈依，习瑜伽是修炼，传瑜伽是功德。

于伽感悟1155：瑜伽需要＂悟＂。如果“悟”可以经由学习或者分析而让未悟者完全明白，那么它就不是“悟”了。

于伽感悟1156：佛家说万法归一，道家说抱远守一，儒家说执中精一，基督教说默祷亲一，回教说清真返一，而瑜伽说连接合一。一就是万物共有、唯一的本源，也是自性精纯不二的本貌，一就是真理。

于伽感悟1157：就像佛经里经常提到八万四千法门一样，瑜伽也有不同的方法。但佛经同时提到不二法门，这才是修行中不变的真理。失去这一真理，只是徒增八万四千种盲点。

于伽感悟1158：印度的瑜伽和中国的道家都提倡做减法。老子在《道德经》中说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”这句话的意思是，要精进地清除心灵的污垢，直到破除所有的功利心，消解所有的欲望，达到一种无求，我们的真心才会展露出水晶般纯净的光芒。这与瑜伽提倡的是相同的。

于伽感悟1159：瑜伽是一门仁术，它源于一种根本的，深沉的爱，源于一种沉静的力量，而这些，又被瑜伽落实在了无数的生活细节上。

于伽感悟1160：有的人过于夸大瑜伽的功效，认为自己是包治百病的神医。其实像释迦牟尼佛那么伟大的人物，况且还八不能，何况我们普通人呢。作为瑜伽老师，能保证学员安全地练习瑜伽，引导会员过健康的生活方式就已经功德无量了。

于伽感悟1161：很多学瑜伽的人特别喜欢指出别人身体的问题，而不知道自己身体的问题。其实就像学佛是修理自己，而不是修理别人一样，学瑜伽应该首先是调理自己的身心，其次才是调理别人。

于伽感悟1162：艾扬格托梦于我，说你们对他有误解！

于伽感悟1163：做一个智慧的瑜伽人，在行云流水般的体式里时时点燃那一瓣心香。

于伽感悟1164：不必急着要瑜伽给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见那绵长的回音。瑜伽总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。

于伽感悟1165：阴瑜伽就像生命，除了感受平静，还应感受疼痛。

于伽感悟1167：自从一见瑜伽后，始觉从前错用心。

于伽感悟1168：阴瑜伽是最简单的瑜伽，简单到只剩下灵魂和骨头。

于伽感悟1169：好多瑜伽人只喜欢体式不喜欢冥想，也许是瑜伽冥想就像道和佛提供的不是常识，而是超越常识的智慧，它不能带来即刻的利益。其实如果你拥抱冥想，就像你拥抱了智慧，真正的利益将在未来的某处等待着你。

于伽感悟1170：你可以折磨你的身体，但那跟帕坦伽利无关。

于伽感悟1171：在瑜伽中简单体式重复做，就像在一些宗教责任，通过重复某些字句、念诵、或者把意念守于某些中性的物体上，而产生某种暂时的，身心俱忘的状态。