271. 靜坐冥想不是為了得到什麼，而是為了放下。不「揀擇」，莫「愛憎」，勿「取捨」，放下二邊，無二中道。

272. 通過瑜伽，把僵硬的身體鍛鍊的柔韌有餘，再把堅硬的心境轉換為柔和似水，最後把柔和的心境再轉換為無邊的大愛。如此，這個世間將更臻完美。

273. 妳只管靜坐安詳，瑜伽為妳守候健康。

274. 苦行是瑜伽三個修行中的重要內容之一，斷食和雙盤都是苦行。沒有任何人的人生，可以不經歷痛苦。人生既苦，而我們避苦趨樂。通過苦行，回歸本我。

275. 體式越接近簡單，身體越接近瑜伽；生活越接近平淡，內心越接近絢爛。我喜歡這種內心的絢爛，不張揚、不過分、不形式主義。宛如經歷了世事的智者，也終於領悟到，太過用力太過張揚的東西，一定是虛張聲勢的。而內心的安寧才是真正的安寧，它更幹凈、更純粹、更飽滿，更接近那個叫靈魂的地方。

276. 人活在婆娑世界裏，不完美是它的本質。因為追求完美，天使才會變成了魔鬼。妳追求體式的過於完美，也許會導致妳性格的改變。作為學生，妳要求自己完美，讓妳的個性變得異常的尖酸刻薄；作為老師，妳要求別人完美，讓妳的性情變得如此的不大度寬容。

277. 目前，自稱或者被稱為瑜伽大師者眾。近讀《瑜伽師地論》，書中認為只有三種人可名為大師：＂能善教誡聲聞弟子，一切應作不應做事，故名大師；能化導五量眾生，令苦集滅，故名大師；為摧滅邪穢外道，世出世間，故名大師。＂我們的瑜伽大師們，自己對照下吧。