东南亚七国行（22）古墓左看右看

　　　　　       （作者：于伽）

　　今天继续单车游吴哥大圈。大圈全长26公里，在出吴哥城之前游览路线和小圈相同，只是它从北门出吴哥城，到普瑞克汉寺（Preah Khan）、尼亚克波安（Neak Pean）、塔桑寺（Ta som）、东梅本寺（Eastern Mebon）、普拉普寺（Pre Rup）再回到吴哥窟（Angkor Wat）。

    这些天，真的是天天都在吴哥里的转悠，其中包括二天坐突突车，二天徒步和三天单车游。虽然一些寺庙大体相同，慢慢地也看出了一些不同。下面我就把个个寺庙总结一下：

小圈路线： 

吴哥寺(Angkor Wat)（即小吴哥）：

在吴哥六百座寺庙中，都是面向东方，因为按照婆罗门教的教义东方是吉祥的方向，是太阳升起的地方，象征着光明和幸福、繁荣和昌盛。只有吴哥寺是面西而立的，这佐证了它是一座帝王陵的说法，因为西方是死亡的象征。国王把它作为自己的陵墓，所以，高棉人也习惯把吴哥寺称为“葬庙”。被联合国教科文组织所指定保护的，仅指吴哥寺这一座，而不是其他的六百座。

巴肯山(Phnom Bakheng)：

在柬埔寨—暹粒：巴戎寺(Bayon)，吴哥文明的最后一道光，此后的建筑再无法超越这一建筑艺术高峰，东南亚长达五个世纪的吴哥王朝同时也画上了句号。Bayon，在柬埔寨语中是四面像的意思。它是吴哥城中最大的佛教建筑，也是真腊王朝的最后一座恢弘建筑。“高棉的微笑”是最大的看点。

巴方寺(Baphuon)：

巴方寺（Baphuon）是十一世纪中期优陀耶迭多跋摩二世献给湿婆神的国寺，在当时是整个都王城的中心，有三层，属金字塔形建筑。15世纪起，高棉政权遗弃了吴哥，另建造都城，这座废弃的王城于是逐渐被热带丛林所吞噬。经过二次修复，2011年被称为世界上最大最复杂的巴方寺才正式开放。

空中宫殿（Phimeanakas）：

空中宫殿属回廊建筑，可以说是后来吴哥回廊建筑的雏形，是吴哥寺的前身。它包含了吴哥建筑艺术中的几项原素：须弥山、中心宝塔、画廊、庙门阁。皇宫遗址包括空中宫殿、男池、女池、皇宫古迹等保留下来的建筑，被东西长约600米，南北宽约300米的墙壁所围绕。皇宫本身是木质结构，所以如今已经完全不复存在了，满目的荒草颓垣，自有令一番滋味。

战象台(Elephant Terrace)：

战象台又名斗象台，12世纪末阇耶跋摩七世所建，因下面墙上刻满大象雕塑而得此名。战象台正面朝东边的皇家广场，直对着吴哥王城的胜利门，是用来举行庆典仪式的地方，也是国王的阅兵台。观礼台前有一片广阔的广场。在吴哥时期，这里每年都要举行一场惊心动魄、血腥残酷的斗象大会，胜出的大象才能成为国王的坐骑。昔日辉煌的广场，如今堆满了乱石残垣。

癞王台（Leperking Terrace）

紧挨着战象台北面的平台，就是“癞王台”，建于12世纪末。平台上有一尊雕像，其原型是吴哥历史上曾经患过麻风病的一位国王，平台也由此得名。这座雕像是复制品，真品目前藏于金边国立博物馆。

吴哥城之十二塔庙（Prasat Suor Prat）

在战象台和癞王台的东面，掩映在树林中有12座用红砖修建的宝塔，这就是十二塔庙，又名12生肖塔，阇耶跋摩七世于十二世纪末所建。主要建筑材料是红土。十二塔庙分别坐落于胜利大道两侧，每侧各六座，其中沿皇家广场一字排开十座，每座塔的大门面对广场，另二座在更东边些，面对面，大门向着胜利大道。

南北仓库（Khleang）

在通往胜利之门的道路二侧，有两个呈对称性的建筑，为阇耶跋摩五世、苏利耶跋摩一世于十一世纪中期所建，为南北仓。用途不详。南仓库，可以看出回廊状延伸的建筑中的连子窗。 

圣琶丽寺（Preah Palilay）

和圣皮度寺（Preah Pithu）皆位于皇宫北侧的丛林中，癞王台阶后面。可从皇宫林间小径穿过，到空中宫殿北侧；也可从中央大道癞王台阶北进入。

大圈路线：

1、比粒寺(Pre Rup)：

比粒寺（Pre Rup）：是古代皇家贵族进行火葬仪式之地，看日落的好去处。

2、东梅奔寺(East Mebon)：

东梅奔寺 (East Mebon)和比粒寺这二座寺庙的建造风格十分相似，都是一个三级平台，台上筑有五座砖塔。
最大看点是寺的第二层台阶的四个角落上有与真象大小的大象雕塑。

3、塔逊寺(Ta Som)：

塔逊寺 (Ta Som)又名“达松将军庙”，是一个很小的佛寺。东塔门可以看到巨树包裹了整个门廊的景象，寺门与树融为一体，这是整座寺庙的点睛之处。

4、涅槃宫（龙蟠水池）(Neak Pean)：

涅槃宫（龙蟠水池） (Neak Pean) 于12世纪末所建，是一座象征着治水技术以及对治水的信仰的佛教寺院。涅槃宫的意思是“缠绕的巨蛇”。有共五个水池子：一个大水池，为圣池；四边各连接一座小水池，而大水池的水得个别通过四座雕有象（北水）、马（西风）、狮（南火）、人（东土）。

5、圣剑寺(Preah Khan)：

圣剑寺 (Preah Khan)是当时国王为父亲建的家庙。圣剑寺是一座横贯东西向与南北向的呈十字型的寺庙群，以东西向为轴线，对称的建造了一片寺庙。圣剑寺与塔布茏寺非常相似，那就是同样的古树吞噬寺庙，同样精彩的石壁雕像。这并不奇怪，因为塔布茏寺是阔耶跋摩七世为供奉自己的母亲而修建的，而圣剑寺是供奉自己父亲而修建的。塔布茏寺是“母庙”，圣剑寺是“父寺”。

郊外路线：

女王宫(Banteay Srei)

女王宫 (Banteay Srei)名称中包含了“女人的城堡”的意思，又称班迭斯雷寺，距吴哥城约25公里，是柬埔寨三大圣庙之一，供奉著婆罗门教三大天神之一的湿婆。它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名称世，有“吴哥古迹明珠”的美誉。女王宫的特色——艳丽的色彩和精美的浮雕。北塔门右边的这位女神被誉为“东方的蒙娜丽莎”是最大看点。

崩密列(Beng Mealia)：

在柬埔寨—暹粒：崩密列(Beng Mealia)位于吴哥寺以东直线距离约40公里，是一座印度教寺庙，至今仍未进行修缮，仍沉睡在密林之中。它与吴哥寺相比，相似点较多，所以被称为“东吴哥”。由于比较荒僻，寺院的神秘气氛仍旧在密林深处弥漫。崩密列的神秘和惊险是独一无二的。“探险”和“穿越”是主题。

外圈路线：

被认为是高棉艺术开端的罗洛士遗址群位于暹粒市东南方，从暹粒出发沿着6号国道线向东南方向行走大约13公里便可到达。分为三处遗迹，分别由巴公寺（Bakong）、罗莱寺（Lolai）和神牛寺（Preah Ko）三地组成。

罗洛士群之巴公寺 (Bakong)

巴公寺(Bakong)是罗洛士群里规模最大且最重要的寺庙。它曾是城市中心的大型庙宇。用以供奉林迦（湿婆派）。建筑风格与印尼的婆罗浮屠类似。

神牛寺(Preah Ko)

神牛寺是吴哥古迹中最古老的寺院，源于寺院中供奉的神牛“难底”。为罗洛士群的第二大重要建筑，供奉湿婆和国王的祖先。寺院东西长约500米，南北宽约400米，虽然是因陀罗跋摩一世祭祀先祖而建造的寺院，但祭祀先王苏利耶跋摩二世的意思更多。

罗莱寺(Lolei)

罗莱寺是阇耶跋摩二世于893年建造在高棉历史上第一个人工池中央的一个小岛上，现水池已干涸，成为稻田。里面供奉的是湿婆林迦，门框上有梵文篆刻，其中的铭刻上写着献给他建造此庙所供奉的亲人。罗莱寺是国王祭祀以父王为首的祖先的寺院，成为迁都吴哥前的最后一个主要庙宇。