这是发表在最近一期 yoga rahasya中专门为Guruji BKS Iyengar90岁生日做的访谈，通过访谈对话，我们可以了解Guruji BKS Iyengar成功背后不同寻常的成长过程。

 

Q：孩童和年轻人通常会雄心勃勃的梦想他们的生活将会是怎么样的。Guruji，你的儿童时代更多的是为生存挣扎和寻求，但是即便是这个时期，你是否也同样对于你未来的生活有着或者你将要从事的事情有过雄心吗？

 

A：事实上，我从未有过。可能梦想属于那些有着良好的背景的人。在我的生命当中从未出现。对于未来将要发生的事情我根本没有任何想法----是否我喜欢或者是否我会离开人世？究竟上帝将我带往何处？

 

当我来到浦那时，人们经常抨击我，他们经常说瑜伽不好。我只有一个想法就是改变瑜伽的练习方法，这样可以让人们真正接受瑜伽是不同寻常的。同时，我致力于带给瑜伽一个精致的练习方法，就是你们现在所熟知的。当时，瑜伽没有在人们的生活中，瑜伽离精致很远很远，我想这就是瑜伽不被人们认可的原因。这是我所拥有的唯一的梦想，而这个梦想来自于我开始教授瑜伽一年后，而现在瑜伽确实被人们所认可。

 

最初的时候，我表演瑜伽，这个过程也帮助我理解瑜伽。当人们因为我做的一个动作而鼓掌叫好的时候，我意识到在体位当中一定存在些什么。之后我开始思考究竟是什么让他们为这些体位鼓掌，而不是其他的。当时不断获得的掌声确实比我对于体位的理解让我更加向往。

 

我的道路是一个非常原始的道路。几乎没有人指导我。在20世纪30年代人们并不接受瑜伽。Kaivlyaham学院通过政府的支持开始教授瑜伽，但是人们根本不接受我这样的私人教练，或者根本没有兴趣。我必须做一些可以吸引人们视线的事情，让人们开始了解瑜伽这门艺术，这就是我的雄心。

 

我从来没有梦想过有一天我可以成为什么名人。对于我来说这就是白日梦。我接受我面临的所有的环境，无论好还是坏。它们教会我一些事情。我对此一无所知。我曾经有过一些酒鬼朋友，我跟他们在一起，但是我并不饮酒。这些经历发展了我对心理学的认知。我开始理解他们的行为，以及如何应用瑜伽让这些人受益。

 

Q：为什么你要致力于证明瑜伽是不寻常的？难道在你那么年轻的时候你就拥有如此强大的愿望？

A：我没有通过学校的最终考试，仅仅得了3分。这样，我不能进入大学。以我这样的背景唯一可以获得的工作就是每天10个卢比。我想这样工作还不如死去算了。我没有其他的背景，瑜伽是我知道的唯一的道路。我想我可以在学校做一些表演，这样也可以维生。

 

对于瑜伽真正的爱好来自于我开始成为瑜伽老师。我认为如果我要树立自己就必须学习。当时关于瑜伽几乎没有什么书籍可以参考，甚至没有什么老师可以求教促进我的瑜伽习练。我根本不能谈论瑜伽。我只是演示，但从不谈论。我甚至不知道应该如何问候观众。我说“兄弟姐妹们”。我写下一些话以便我记住它们。然后跟我的妻子练习这些我将要表达的话，其实她根本不懂英语。我甚至重复上百遍。虽然我演示了许多场瑜伽体位，但是我从未对于瑜伽介绍过什么。

 

对于我来说开口介绍非常困难。我不知道该说什么。如果我试图说出一两个词，之后我就会忘记下面该说什么。所以，我从我可以获得的书本当中选取一些词，从这找一点，从那找一点。即便在英国，我只是表演，让曼纽因先生介绍。我真的不知道该如何同观众正确交流。

 

Q：关于你最早练习的那些图片是在1939年拍摄的。你似乎完成了在当时看来也非常高难度的动作。你是天生就那么灵活，还是这些来自于你艰苦的练习的结果。

 

A: 这些照片是在YOgashala拍摄的。这些体位与灵活无关，但是只是因为害怕我才做了这些体位。我真的非常害怕我的老师。其他的学生不和老师住在一起，而我是唯一一个呆在他身边的学生。我就在一间小房间里，他强制我去完成这些体位。

 

我经常受伤，并且感觉非常疼痛。我足足用了7到8年才远离了这些疼痛。我是那么疼以至于我想逃离这所小房子。我甚至想死。我曾经逃到一个像Srirangapatna这样远的地方，最后他还是找到了我。

 

我的逃跑并没有改变他对待我的方式。我只有等待机会离开这所房子。因为我考试失败了，我失去了自由，没有人愿意为我付学费。这就意味着学校的大门对我关闭了。我的老师告诉我“做你想做的事情”。你可以选择瑜伽。

 

有一个法官因为疾病来到Yogashala治疗。他不可以在Yogashala练习，所以我的老师问我是否愿意去教他。于是我开始教授瑜伽。之后我写信给其他的学生，他住在Hubili，得了疝气。因为我要教他，所以我来到那里。同时，GOKHLE医生观看了我的表演，也希望有人可以去普那。我的Guru让其他人去，但是他们拒绝了，所以我来到了浦那。

 

有一个老师去世了，另外一个老师搬到了孟买教学。这就使最初我拒绝去孟买教学的原因，因为这个老师已经在那里了。但是，后来，他不再周六和周天教学，所以我问他如果他不反对的话我想在周六教学。

 

Q：在早期的文章中，或者是早期的书中没有像《瑜伽之光》这样有那么多体位。请问这些体位是来自于你的guru吗，还是你来将它们分类的？

 

A：许多体式来自于我亲身的体验，特别是阅读关于体式的1-3或者A-C的变体。我的老师只是教授了一些站立体式。Yogashala仅仅对于皇室家庭开放，他必须想办法吸引他们。外面的人必须经过Maharaja的同意才可以进入。

 

通过介绍站立体位可以吸引这些家庭成员，但Guru他自己从不在家里演示跳跃。

 

我的老师同样在他的早期生活中经历许多磨难。他学识渊博，曾经在市政大厅中演讲。Maharaja曾经激励他，让他作为一个梵学家教学。但是在最初一年中，几乎没有学生。那个时候他在梵语学校教授瑜伽，之后，Yogshala在宫殿成立开放。Guruji需要2个助手，我必须参加所有的课程。

 

我从未看见他做所谓的跳跃。我只看见过他做头倒立、肩倒立以及它们的变体。有时候他做双莲花。

 

Q：你曾经提及，当你看到在早期出版的书中的照片时，你意识到书中的解释与照片根本不符。所以，你开始关注于语言，赋予体位：正直并且协调（alignment） 这样的描述。之后你又提及，你开始意识到来自于身体物理、生理和心灵层和面的转变是通过调整协调一致( alignment) 的过程中获得的，你是否可以回忆起身体演变的不同层面是如何伴随协调( alignment ) 发生的呢？

 

A：我的练习首先是从物理层面开始的。我的老师确实教授过理论课程，但是不允许我听。他即便让我去听，我也不能理解。

 

我的练习停留在物理层面很多年了。我过去进行许多演示，因为演示，我必须学习如何让我的演示看起来更好，所以在这样的勇气下，我逐渐进步。

 

演示的过程让我学习到了许多。我曾经在Ganesh节日中为许多人表演。我会观察什么时候人们给与我掌声。为什么我没有得到掌声。为什么获得掌声我应该做些什么。这就是我如何开始学习的过程。

 

后来，我开始体验身体内在的层面和内在的深度。在身体的五个层面中应该存在一个良好的沟通。它们沟通着，但是我们不知道它们如何互相影响。慢慢的，我开始理解在体式中应该有交流，并且知道如何以一种更好的方式交流。

 

经验是我的指导。经验创造了我思想中的印迹。这都是一些主观的记忆。记忆意味着印迹，我拥有良好的主观记忆，但是没有客观的记忆。我可以感觉到昨天的记忆，但是不能体验到今天的感受。为什么会这样？这就是我如何不断探索以及在我的演示中开始变得一致。我应该用如何方式完成体位，以便获得之前的印记。这是我进步的过程。我确实不知道什么叫协调（alignment）, 我只是逐渐加深记忆，并且从这些记忆中学习，最后体位中的协调（Alignment）开始发生了。

 

所以，我想说，为什么我没有让我的思想和身体同时进行？为什么没有让我的智慧同时进行。这就是我如何从我的感受中学习的过程。清晰是从困惑正慢慢走近。现在我获得了清晰，并且可以告诉你们哪里发生了伸展，并且从哪里开始行动。之后，我也并不清楚调整什么和从哪里开始调整。我完全依照我所感受到为基础调整。我曾经靠近墙，以此为基础通过感受胸腔顶部和底部与墙之间的距离学习。

 

物理层面的协调发生了。我在1948年有了我的第一面镜子，所以我可以通过观察镜子里的身体来学习协调。甚至之后，当我告诉人们这就是我如何学习调整，带给身体协调的方法，他们根本不相信我的说法，说如果不看见身体怎么能够学会如何调整身体呢？

 

Q：你在高中没有通过英语考试，而今天你有20多本用英文撰写的书出版了，并且在英国被人们广泛阅读着。

 

A：这同样让我惊讶！即便在我自己阅读自己的写作时，我也会惊讶。我问自己：这究竟是如何完成的呢？我的生命绝对是在实践中成长的，但同时它也充满了神奇。我无法解释。我一步一步扫平了障碍！

 

Q：医生曾经认为你只有有限的生命时间，而今天那多么医生来到你这里希望“延展”他们的生命。

 

A：他们的知识太有限了。我不断的学习。我不断的学习。我曾经是有限的，但是我已经跨越了这些限制。我已将生命的印记烙在了我面对的这些未知的世界中。

 

Q：你所做的曾经被那些普通人所唾弃，而今天你作为世界上最有影响力的人物之一占着优势地位。

 

A：这些都是自然而然发生的。我从未因此为目标去努力或者斗争。这些不会影响我，即便在今天。我过着简单自然的生活。没有人知道我是什么大人物。

 

Q：你的瑜伽曾经被称作家具瑜伽，人们因此嘲笑你，今天一个制造并且销售你的辅助工具的产业产生着，甚至有了品牌。

 

A：曾经有人说我教授的装饰性瑜伽。那时候我就回应说我教授的瑜伽不是装饰性的，而是宇宙的。我让我们内在的精神世界丰富多彩。瑜伽在那个什么不被尊重。甚至不能以此谋生。看看今天，多少人通过销售瑜伽而不是练习瑜伽而赚钱。现在有成千上万的瑜伽老师教授瑜伽，有人制造和销售辅助用品，有商店销售瑜伽用品，那么多酒店和度假胜地因此负有盛名。我确实使一个产业繁荣了。但是我对此毫无感觉。感谢上帝让这么多人可以因此谋生。

 

Q：你曾经被一些瑜伽行者嘲笑你的教授方式，今天这些学校开始给予你如此多的尊敬。

我对于并无感受。我只是接受它们。让我开启瑜伽之光吧！

 

转载自：Iyengar瑜伽学习

 

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