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于伽的读博笔记(10)

(2007-12-27 10:51:11)
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瑜伽文摘

分类: 博文观止:瑜伽文摘

六十三、艾杨格瑜伽同阿师汤伽瑜伽的完美结合:用精准安全的方法挑战阿师汤伽(李晓钟)

    瑜伽的体位练习是让我们有病的身体恢复健康,有伤的身体恢复功能,让身体健康的人更加健康,它的目的就是通过肌肉,关节,韧带,骨胳的伸展等练习来得到有效的控制。长期的安全的体位练习可以让身体保持一种非常有韧性,有力量和能量的状态,在这个状态中可以去集中精神和意识,去冥想,去完成身心灵的统一,达到最高境界。为什么有些人在练习过程中不断的出现伤病,除了心急的原因外,大多数是因为错误和危险的练习方法造成的,这种错误的方法并不是瑜伽本身的目的,完全是我们自己对细节把握不好造成的。伤害是同瑜伽的本意相违背的,在体位的练习方法的选择上,需要根据各种风格和特点来确定自己的练习方向。
  在哈他瑜伽体系的发展过程中,不断的涌现出非常伟大的大师,他们通过长期哈他传统风格的练习,在传统的基础上,不断的提高练习的准确性、精确性和安全性,比如艾杨格大师,他在多年的练习中发现了身体结构同体位的关系,这种关系是安全的,是健康的,是有益于练习者的身体的。Pattabhi Jose是阿师汤伽瑜伽体系的传承的大师,阿师汤伽瑜伽的气息的应用可以说到达了一个非常高的高度,用气息的带动完成体位的串接练习。这两个风格的体系独树一帜,是目前全世界哈他瑜伽中最为耀眼的两颗星,他们是截然不同的练习风格,但是又都有非常众多的练习群体,他们组成了当今世界哈他瑜伽练习全体的一部分。
  Iyengar瑜伽体系注重体位的真实性、安全性、精确性和准确性,是按照人体生理结构去练习姿势,是非常科学的用肌肉和韧带的伸展来保护关节和骨胳完成安全的体位练习,通过肌肉的有效伸展和打开既可以提高身体的柔韧性和伸展性,又可以见效腿关节和骨胳压力,起到保护的作用。那么肌肉在各种体位的练习中要不断的按照要求去伸展和用力,这些都可以牵动关节和脊椎的安全伸展和放松,有效的减缓脊椎的疲劳和关节的压力,在Iyengar的练习过程中,从一开始就会让初学者练习站立的姿势,通过站立提高腿部和臀部的力量,通过站立提高自己的平衡性和身体的协调性,只有大腿有力量和韧性才可以安全的完成扭转,向后弯曲等练习。
  Ashtanga瑜伽体系练习,注重用气息来带动体位的练习,气到达什么地方,体位姿势就到达什么地方,类似中国的太极和气功,身体感到轻盈舒展,象行云流水,动静结合,一气呵成,非常壮观,所以在ashtanga的练习中需要用三个锁的收缩来产生能量和力量,也叫气,这个气可以让练习者感到体位动作的轻松,但是气需要长时间通过练习找到感觉,所以,在一个练习者的初期,是容易忽视气的作用,用自己的肌肉,关节,骨头做练习,这是非常危险的,年轻的时候没有感觉,当你30岁以后就会改动关节磨损的疼痛,骨胳的提早钙化。这就会提前让你忍痛离开Ashtanga的练习。所以,到目前为止,全世界练习阿师汤伽的人有百万,但是练习到6级的只有百人,大部分人是初级练习的水平,仔细分析其中的原因可以发现,对于初次接触瑜伽的普通人,对于气息在练习中的重要性是难以想象的,同时,也是比较难在几个月中体会出气息的用处,所以他们就开始用肌肉,骨头,关节等去练习所谓的具有挑战性的体位,所以骨头和关节经常在身体的压迫下练习,造成了腰痛,肩膀等问题。
  为了解决Ashtanga的这个问题,许多有经历伤害的ashtanga老师,开始尝试去练习Iyengr体系的内容,去了解体位练习过程中的细节以及各部位肌肉的有效配合伸展来减少对关节的压力,通过iyengar体系的练习,就培养了我们在ashtanga练习中在没有气息感觉时也可以用肌肉的伸展的力来降低对关节的压力,这也就避免了伤害;当我们具备气息的感觉的时候,这种练习方法也可以配合气息更好的减轻对关节的压力,是锦上添花的作用。所以,在我练习多年Iyenagr的同时,去练习ashtanga,给我的感觉是非常的轻盈,非常的享受,关节的力量非常小,没有疲劳受伤的时候。
  比如下犬式的练习,在Iyengar体系中下犬式的要领就是围绕如何伸展脊椎和背部,如何用肌肉的伸展来减少对腕关节,肘关节,肩关节和膝关节的损伤来练习的,练习的结果会让我们脊椎得到伸展放松,腿部力量得到加强,腿部肌肉得到有效伸展等,所以按照这种方法去练习,我们感到下犬式是轻松的,关节的位置是轻松的,身体好象被肌肉的伸展不断的打开,在肌肉的伸展过程中,关节和骨胳是不受压力的,是轻松的,是一种享受。那么对于一个没有这种练习经验的学生来说,下犬式会让他肩部,肘部,手腕等疼痛,你可以观察他,他的重量全都压到了肩膀和手臂,时间长了,就造成了慢性磨损和老化。在Ashtanga的练习中,下犬式是组成vinyasa的不可缺少的体位,而vinyasa的练习又是Ashtanga的灵魂和支柱,没有vinyasa就没有ashtanga的练习,或者说没有下犬式就没有ashtanga的练习,可见下犬式是一个多么重要的体位,其实它已经超出了一个体式的范畴,它是一个能量和力量的源泉,是起到桥梁纽带的作用,通过vinyasa可以非常好的调动身体的能量,也就是气息,是用气息的带领完成每一个体位的练习,一个初级的ashtanga练习中需要完成58次的vinyasa,也就是至少58次的下犬式,58次的上犬式和58次的平板式的练习,对于一个初学ashtanga的学生来说,这是何等的运动量,而气息和三个锁是很难感觉得到的,再加上他们的急躁心情,那么他就会肌肉收缩的力量去练习,当肌肉收缩非常酸痛时候,就会把身体的重量都挤压到关节和骨头的上面,而关节是非常脆弱的,骨胳也是不能长期压迫的,可想而知我们的身体将会变得非常的糟糕,酸痛会伴随着我们,时间长了就会导致疲劳性的损伤和老损。如果,了解了Iyenagr的细节和肌肉的伸展方法,就可以运用这些方法和原理来减少对关节的压力,比如在下犬式中需要我们在Ujjiayi和收缩三个锁的同时去努力转动上臂向内,让肩甲骨的肌肉向外侧伸展,让肩甲骨的后沿向内收缩,减轻肩关节的压力,同时伸展脊椎和背部,最重要的是收紧大腿肌肉,让身体的力集中到臀部,可想而知这种感觉是多么的美妙,这样就可以让我们非常安全的完成所有Vinyasa的练习。这也让练习者具备了不断去挑战ashtanga的高级体位的能力和条件了。而且身体状态非常良好,这就是Iyenagr体系来帮助我们完成或者是帮助我们进入到更高的阶段,完成ashtanga的挑战。
  总之,对于我们一般的练习者,可以多练习一些风格的体位,在其中把好的,安全的方法应用到不同的流派中,那么Iyenagr深入到ashtanga的练习中是一个安全的做法,也是一个可靠的常识,也是安全的保障。

 

六十四、一个阿斯汤迦练习者眼里的艾扬格瑜伽(beijingyoga)

    第一天上午我们学的是山式站立,简单的站立姿势就让我们见到艾扬格瑜伽的特点和深度.
    老师要大家都靠墙站立,腿与脚的外侧成一线,脚后跟靠墙,臀部靠墙,大腿靠墙,整个脊椎贴墙,膝盖骨和大腿往上提,大腿内转(夹砖),尾骨向下,肩膀向后向下,展胸。
    当老师说“展胸”,每个人的腰椎都离开了墙,这“简单”一站就让大家都意识到不简单,我们平时爱塌腰,让腰承受过多的重量,这是为什么站久了我们会腰疼,应该把膝盖骨和大腿往上提,大腿内转,充分利用双腿,减轻腰部压力。
    老师说:“我们平时就养成不好的习惯,在做瑜伽时应该改正这坏习惯,建立良好的新习惯,这才是瑜伽的智慧。”
    我一下就被这种细致的理论吸引过来,在接下来的几天里我都在全神贯注地学习和练习,感受在不同体位中身体的感受,和以前没关注到的地方。象在战士二式,前膝盖需要正对前方,这需要转动大腿肌肉,把所有腿上细微的肌肉都用上,都练到,前腿弯90度时,后退向后使劲压,后胯保持向后,这样才能打开腹股沟,开胯。

    以前我也知道正确的体位是怎样做,却从没有这样细致地分析,我觉得每一个认真的瑜伽练习者,特别是瑜伽教练,无论你练的或教的是哪种瑜伽,都应该来学学艾扬格瑜伽,其中的细致和科学会让你的练习更有效,让你的教学更深入,细致,科学。
    虽然我还是最爱练Ashtanga, 我喜欢它的快节奏和效率,快速对体力和练习水平的提高,但我会把艾扬格瑜伽里的细致和科学带进我的Ashtanga练习让我的Ashtanga练习更有效,科学。
    但是Ashtanga与艾扬格瑜伽毕竟是不同的瑜伽体系,在课堂上不能将两种混合太多,Ashtanga节奏快,每个动作只呆5个呼吸,动感的Vinyasa(串联体位)快速地提高练习者的体力和练习水平。适合爱运动,讲效益的练习者,艾扬格瑜伽细致,动作可保持长时间,有的长达几分钟,甚至半个小时,讲究微妙肌肉的参与,有些正确的做法有理疗效果。
    两者还有不同之处,Ashtanga讲究Bandha(收束法)和呼吸(强烈的喉呼吸)的配合,Bandhas(腹部和会阴肌收紧)是所有时间都启用,讲究内部能量流的控制,外在的体位是逐步调整完善的,而练习艾扬格瑜伽时呼吸和腹部是自然放松的,从具体的身体开始先把细节调整完美,讲究身体各部位的正确参与。动作不需完美,但要正确。Ashtanga是先按完美动作来做,不拘究细节,随着练习的进步和深入再来调整细节的正确性。
    但作为喜欢Ashtanga的练习者,我还是坚持我每天的Ashtanga的练习,大的运动量,和进步效果让我喜悦,其中对思维的专注作用我很喜欢,其固定顺序让我想都不想就能有个有效的练习,我会有意识的把艾扬格瑜伽的细节借用到我的练习中来,我会在适当的时候(受伤或想加强某部位的练习时)我会利用工具,但我知道Ashtanga适合我,(如果象艾扬格瑜伽只能每天只练几个体位,我会觉得太慢,不够劲),我认为艾扬格瑜伽是讲究身体各部位的正确参与,而Bandha(收束法)和呼吸的配合----内部能量流的控制才是练好Ashtanga的关键。两者不能混为一谈。
 

六十五、瑜伽和杂耍(俞亮)

    在我从事瑜伽练习的这些年里,人们一旦知道我在练什么,通常就会问我“是否能把脚绕过脖子”。
    一个人只要读过瑜伽杂志和健身中心的宣传手册,受过没完没了的瑜伽商业广告轰炸或登陆过瑜伽网站,就会很容易认为瑜伽的最高目标其实就是把腿绕过脖子。瑜伽就是把身体练得和橡皮一样柔软。
    在以往的年代,一位真正卓越瑜伽师的最显著的特征是他强有力的目光:他能洞撤你的内心,并把你的注意力引向超越躯体层面的实在中。今天各种各样俊男靓女瑜伽师随处可见,年龄有大有小,文化背景各异,瑜伽风格也各不相同。他们的腿盘到脖子上,微笑的眼睛似乎在说:“我已登上了瑜伽的最高峰。”在很多方面,它都和登上珠穆峰的程序类似。
    于是一开始你的假我便雄心勃勃,去面对长期的训练和练习。当你试图攀登这座高山,朝着最古怪困难的体位姿势迈进时,受伤的可能性非常之大。膝盖和臀部受伤,坐骨神经发痛,脊椎受到压迫,最后关节也会脱臼。因为骨架和受伤的组织关系,你还有可能永远也达到不了那个目标,这可能会使你大失所望,灰心丧气。
真正的问题在于:“当我们最后实现自己的愿望,脚挂在了脖子上,….然后又怎样呢?”把脚绕过脖子就能使我们解脱痛苦吗?这能帮助我们控制心意吗?我们的活动再也没有业报了吗?这只绕在脖子上的脚,难道真的能使我们更高的自我成为终极的观察者,理解我们不是这个躯体吗?这个贴近大脑的脚后跟能使我们免于对死亡的恐惧和逃避吗?
    西方瑜伽教师为什么会把自己的能力与躯体的表演混为一谈?是不是因为我们从自己的练习的真实体验中说不出什么真知灼见和智慧之语?所以我们就炫耀自己的躯体,就像我们在瑜伽馆之外的日常生活中经常做的那样。是不是因为我们深信躯体就是自我,于是就把这种概念加之于我们的灵性练习中,而不是相反,把灵性道路上的智慧贯彻到我们的生活中?或者是我们开始练习瑜伽后,我们深受躯体表演的吸引,使我们忘记了修练瑜伽的初衷?
     瑜伽体位的修习目的是保持身体健康,清除毒素,这样生命之气就能在体内循环畅通,使我们对生命本质和现实的洞察能力增强。躯体是我们完成灵性旅程的一个很好的车辆。人们买车,这样使自己能够到各个地方去。他们保养车辆,以便安全舒适地旅行。有的人爱车着了迷,搞不清主次。他们完全认同于车子的外观和性能,开始为爱车卖小饰物,花时间装饰它,而车子成为他们的骄傲、担心、依附和痛苦的原因。对于不把自我与躯体混同的人而言,躯体就是一架车辆。
      最后,想一想:“如果一个极其灵活的躯体就是古代瑜伽的目标的话,那么我们都应该崇拜马戏团那些十来岁的柔软体操的表演者了。

 

六十六、祖宾老师workshop散记(陈蕙)

    2、 你要求的是什么 

  很多人问瑜伽能减肥吗?

  能,当然能。但只是瑜伽的好处的一小部分。

  就如太阳,你可以就这样晒太阳,也可以在阳光下看书,还能使用太阳能。

  你可以深入,可以得到更多。关键看你要求什么。

 

  战士二,我专注地开始。

  打开两腿,脚的外侧平行。

  右脚尖向外,呼气时,弯曲右腿。我已注意到髋部的打开,我也注意到右膝朝向右侧的第二脚趾,我还关注到了左腿的用力和左脚外侧的贴地。

  可是,还不够。

  祖宾把我提溜上去了。

“看,当她曲腿时,左腿大腿内侧比右侧低了,那么她两侧的臀位线一定不在一条线上。”

  我看不见自己,但从同学的表情中,知道老师所言非虚。

  好的,来调整吧!

  首先,确认一下你的右脚跟和左脚足弓是否在一直线上,只有这样,你的腹股沟才会在一平面上。

  现在准备曲腿了。把意识的重点更多放在左腿上,左大腿上提,同时慢慢屈右膝。注意膝不过脚啊。

   左腿的大腿根向臀部方向提,而大腿上方肌肉向外旋转。

 我体会着腿的变化。从腹股沟到膝盖之间慢慢形成一段突如其来的紧张地带,由一丁点儿开始,如细胞般扩散,逐渐充满。力在下沉,但不停驻,再挣扎着,试图向身体各处蔓延。我知道暂时不可以争取了,但也坚决不可以放弃。

  这并非一天能够完成的。

    3、理智地对待疼痛 

  常常在习练完体式之后,觉得浑身轻松。这是为什么?因为,全身肌肉在均衡地运作。

  而有时,我们会下意识地反抗那些我们觉得困难的体式,因为我们觉得疼痛。

疼痛有三种。

  一种是你身体本身存在问题,习练瑜伽,把这个问题呈现出来了。不要埋怨瑜伽,不是它带给你疼痛,而是提醒你需要注意了。

  一种是在习练的过程中,肌肉正常的酸疼。这点有时和第一点会重合。

  还有一种就是,会导致伤害的疼痛,或者叫刺痛。

  要清楚是哪一种疼痛作用于自己身上,要用清醒及理智的态度去面对它。逐渐提高敏感度,在要达到刺痛前停止。注意的是,停止一定是你清楚地知道将要伤害,而非下意识的反弹拒绝。

自从去年培训时落枕后,就一直很拒绝犁式和肩倒立,我的正骨师也告诫我不要再进行此类练习。

  但是,这次,祖宾老师依然坚持让我做。

  不要忘了,出于安全考虑,每人的肩下都垫上毯子或瑜伽垫子。一般来说,是把一张瑜伽垫折成四折,两床叠放。有人需要更高些,三床甚至四床垫子,比如我。

  许多人把脚尖向头后方触地看做是最终目的,其实不然,关键是你的肩是否展平,以让颈椎延展;你的脊椎是否伸展向臀部方向,以减少上背部的压力;你的大腿是否内旋,以让腰椎放松。即便你的脚尖无法触地也没有关系,你可以把腿放在椅子上。

    我给自己准备了一个很好的底座,然后,做了。慢慢地按老师的方法调整,但是-----生活中永远充满着但是,就像城市里急驶的汽车永远躲不开红灯一样。我的思维,我习惯了抗拒的思维仿佛有种妥协的惯性,它也许源自于内心深处某种懒惰或是恐惧的成分,总之它拒绝我做出坚持。没过一会儿,我就返回了,躺着。

  祖宾在教室的另一边,没有看到我,呵呵!

  他正在辅导另一位学员,声音传到我耳里:“你以为自己很聪明,其实身体比你更有智慧。。。但如果你累了,就不要练习,不要用松散的态度来污染练习。”

  我知道,这句话并不是对我说的,但我可以把它看作对我的批评。批评并不是责怪,而是一种唤醒。

  我知道接下去,该如何做了。

 

六十七、我对后屈体式的逐步理解(絮儿姐姐)

    我们平时练习的时候,可能不会太注重细节,比如,后屈体式中,力量的侧重点上。自己练习的时候,也知道先将臀肌收紧,髋部向前推,膝盖挺直。关注腹部肌肉的伸展感上,而不是关注脊柱能后屈到什么尺度。 

    第一次理解的改变,是在11月25日,那时,陈惠老师在济南举办瑜伽培训。 
    与惠老师有缘在北京相处时日不多,感觉亲切而温暖。离开北京的时候,她曾告诉我她会在济南有一次培训。我说过,会去看她。 
    那个时候,惠老师正在上课,见我进来,微笑着向我点头。为了不打拢她讲课,静静的坐在角落里,细心的听着。 
    在教学员练习后屈体位的时候,就听惠老师提醒学员,一定要想着猫弓(我认为是猫功)。我个人理解猫功,是不是我们做猫式的时候,背部向上高高的弓起,腹部收缩时状态,那么向后屈体的时候,是不可能弓背的,那一定就是要求腹部了。 
   腹部肌肉收紧向后弯曲脊柱!这样,感觉腹肌就会起到安全带的作用,有前面安全的保护脊柱,而没有将身体的压力完全落在脊柱上。脊柱得到了很好的保护。也就避免了很多人,向后弯曲时脊柱不舒服,疼痛或受伤的情况。 
   眼睛一亮,茅塞顿开。心想自己理解的应该是正确的。 
   惠老师课间休息和下课后,只顾高兴与她聊天,忘记求证我的理解。匆匆分手,回来后将我的理解代入课堂的练习当中,发现,这样向后弯曲的时候,就不会弯到从前的尺度。但是脊柱会更轻松。

    第二次理解的改变,是在闻风老师回答瑜友的问题,也是有关后屈体式的。感谢闻风老师对每一位瑜友问题的细心解答。让我们从中受益颇丰!

   他在文章里指出,做后屈体式时,“发力点越是靠大腿方向,那么对腰椎的压力越小,脊柱也越能成为一个整体,同时,不易运动的胸椎也能够得到伸展。开始必然需要克服自然习惯的倾向,使得腰椎不作为一个单独的部分运动,这样练习既安全又更有效。”
   同样是后屈体式,侧重点有所不同,但是理解两位老师的阐述都会让脊柱受益。
   那怎样结合呢?因与惠老师都是女性,接触相对多一点,就在惠老师的博里向她请教这个问题。 
   就我个人的理解想向惠老师求证是否正确。
  “ 后屈体式用猫弓,是为了让腰椎不至于挤压.其实你说得很对.腹部收缩可以有助于腰椎压力减少.所以后屈体式更多的注意点应该在前侧肌肉拉长,臀部和大腿肌肉收紧.”这是惠老师的回复。现在我想你比我更理解后屈体式了吧!
 
六十八、缓解电脑一族颈肩紧张的练习(成联)
   颈部伸拉练习:
   坐姿势,将双手十指相扣在颈后,吸气,拉伸双肘向上看,保持几秒钟,然后呼气,轻柔地放低头部,确保脊椎呈直线,同时放低双肘,尝试使双肘相触。让双肘的重量轻微地拉扯脖子后部。再吸气,打开双肘向后,向上提升头部和手臂。此为一轮,做三轮。

Neck Stretch Variation Instructions

Sit up straight. Clasp your hand behind your neck. INHALE Pull your elbows back and look up. Hold for several seconds, then EXHALE and gently lower your head making sure that the spine remains straight. Bring the elbows down and in, try to touch them. Let the weight of your arms pull slightly on the back of the neck. Now INHALE and lift the head and arms up. Look up, with the elbows out and back. This is one set, do three sets.

练习目的:

此练习是为缓解肩部和颈部的压力和紧张而设计的系列练习之一,通过伸拉和舒展这些部位,释放全身的紧张感。

Neck Stretch Variation Purpose

This exercise is one in a series designed to relieve stress and tension from the middle of your shoulders and the nape of the neck. By contracting and stretching these areas tension is released from the whole body

 

六十九、肩周炎的瑜伽辅助治疗(迪亚纳瑜伽)

    一、练习瑜伽首先要热身,再开始瑜伽姿势练习:

1、肩膀练习:

吸气,双手垂直放在体侧,屏息,上下拉动双肩

2、手臂扩胸练习:

站姿,张开双臂,不要高过肩膀,双手成一直线,吸气,双手向两边伸展,呼气,双手向后扩张,扩开胸部,头往后仰                   

3、前屈式做此练习的时候一定要放松背部,头颅,口腔,只有大腿后侧是拉紧的

4、树式

5、蝗虫式

6、眼镜蛇式

7、鱼式

8、瑜伽的清理经络调息法

9、冥想放松练习

   
    在瑜伽体式的选择上,应该按照患者的不同的症候,患者的个体差异,本着不发生新的运动损伤,不加重原有症状,逐步缓解病情的原则,有针对性地选择一些简单、温和的、适用的瑜伽的体式。
  根据我自己的实践,结合国内外的瑜伽理疗的理论与实践,向大家推荐以下瑜伽体式,做为预防与辅助治疗肩周炎的主要体式。                

1、 三角伸展式                      2、 战士式Ⅱ 
3、 牛面式                          4、 下犬式                   

5、 骆驼式                          6、 脊柱扭转式                   

7、树式
忠告:
  1、最好在专业的瑜伽理疗师,或有经验的瑜伽老师的指导下进行练习。
  2、在练习过程中,一些体式可以借助于辅助的器械(瑜伽砖、椅子、凳子、绳带等)。
  3、自己练习时,一定要抛弃急于求成的思想,遵循量力而行的原则,防止在练习中发生新的运动损伤。





     http://bbs.meishujia.cn/attachments/zfXQobvb_14ledvdHawfc.jpg
                      行走的人(王小慧摄)

 

沃尔塔瓦河(斯美塔那) 

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