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于伽的读博笔记(5)

(2007-11-18 09:40:06)
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瑜伽文摘

分类: 博文观止:瑜伽文摘

三十一、瑜伽体式和体育运动的区别(sherry

    <<瑜伽经>>的作者帕坦伽利,对瑜伽体式练习的观点是这样的:体式的练习应该可以给练习者带来身体的稳定和精神的愉悦,而且要精神放松并且以感知到的最小力气来完成体式.一个很简单的例子,你可以用最小的力气完成体式,但练习时突然想起家里的门是不是没有锁,此时你的精神层面的压力就会影响你的练习了,所以当你练习时,身心都要准备好,这样练习瑜伽才会获得整体的益处.

  瑜伽体式是为调息法做准备的,而且体式可以调整我们的内分泌系统,比如肩倒立可以激活甲状腺....

  时下很流行的HOT YOGA,ASHTANGA YOGA也是体育运动的一种,因为练习者在瑜伽状态中是非常平和安宁的,瑜伽练习者的脑电波会由练习前的高频率活跃兴奋状态变为低频率的放松状态.

  有些人就是喜欢体育运动,所以也会以体育运动方式来练习瑜伽,他们也只会得到体育运动的效果而不是瑜伽的效果.瑜伽本来的目的是让我们超越大脑,不受思维波动的影响,所以那种激烈的练习方式是不会实现瑜伽本来的目标的.

  练习时要明确我们在练习什么以及练习的目标是什么,如果我们是在练习体育运动就不要指望它会令我们身心平静下来,就不要指望我们的血压会降下来.

  那些以体育运动的途径练习并指望获得传统瑜伽的功效则是不可能的,以体育运动方式练习瑜伽,只会给练习者带来竞争的心态,健硕的肌肉和膨胀的自我,使之成为表演者,而不会让他身心放松平和.

  帕坦伽利说瑜伽的体式是舒适,平稳的.习练瑜伽可以帮助你安静下来,思路会非常清晰,内在会有正面的东西成长,这也正是为什么帕坦伽利说,好的瑜伽体式应该会让你从心里发出喜悦.

  从生理学上讲,不管是什么样的运动只要你做的快,心跳就会加速,血液循环也会加速,乳酸会在身上累积,头脑也因为而变得活跃.瑜伽要做的是使头脑平静,对瑜伽来说,问题不在于脑子里面而是脑子本身.

  在瑜伽的领域里,那些使你变得激动,兴奋的运动和食物是不被建议的.比如,冥想就是希望能够帮助你的头脑安静下来,就像一个水池,如果水被搅动你就看不到底部,水如果是平静的你就能够看透它.当你头脑安静时,你可以看见你自己,不安静的时候就不可能看见.这就是瑜伽能带给你的;如果想超越自己的头脑,就要练习瑜伽.

 

三十二、哈他瑜伽练习要点(淑斐儿)

    瑜伽的练习是有正确的和错误的之分的,而且往往是很小的区别却会造成很不同的结果.尝试打破先入为主的练习概念.完全地读或听正确的指导是很重要的.通常人们很容易的听一半便去匆匆地做了,并且感觉下面的一半自己已经知道怎么去做了,然后就按自己不完全或是错误的观念去努力了.

    规律的练习.即使你只有一点时间只可以做很少的练习,但你也要去做几个你知道的练习,并且在你的范围内做到最好.如果你很紧张,僵硬,你可以做一些伸展的练习,如果感觉腹部松弛,那就做一些加强的练习等等.将瑜伽的练习融入日常的生活,就像睡觉,吃饭一样.为了你真正的健康的生命前景花一些时间和精力来这样做是很值得的.

    从不着急.每一个体式起始时都是慢慢的,用10-15妙来进入体式然后开始保持,这将会给你的练习额外的好处和效果.
    在你自己的极限范围内保持体式.肌肉必须保持收紧以保持体式.作为初练习者,你可以从保持每个体式5妙钟开始.然后每周逐渐增加保持的时间.通过保持体式,只要重复三次,你就已经做了超过重复二十次的练习工作.
    保持体式后回到起始姿势时同样要很缓慢,有控制地来完成,如果你急忙倒下来会损失至少三分之一的练习效果并且还很容易受伤.

    决不要在做体式时强迫用力,或爆发力量为了达到”更进一步的体位”.尽你的能力做到你自己能作到的,然后去保持.疼痛是身体的一个信号,它建议你停下你的努力或是冒险受伤.在练习健身操时,身体运动很快, 因为惯性的运动,有时身体发了类似的信号你都没有觉察, 最终导致身体受伤.
    不要和任何人去攀比.瑜伽强调个人进展,只要规律的练习,你将会发现你自己的进步.在你的限度内你尽量的去努力做,也可能还离其他柔韧性好的人的体式很远,但是你得到的益处并不会少于他们,因为你们的身体条件不同.瑜伽的进展是可以看的见的,只要你去练习,随着练习的增加,以前连做梦都不敢想的体式,你也慢慢会做到的.

    在你做任何练习时都应该全神贯注,这会使你在在接下来的练习里都有好的表现.尤其是在一些平衡的体式时.移动时急速或是说话,还有在体式做不到位时尴尬的笑都会很大的影响你的进展和练习的效果.简单地继续你的练习放下你对自己的厌恶或窘迫的感觉.继续你的注意力在练习上保持这种练习的不见断性,你将会收获更多.想象力会使你的练习更加的深入,例如在做狮子式时你可以想象自己是一头凶猛的狮子而在猫伸展时就想着自己是只刚小憩了的小猫猫.这将会使你的练习更加有趣.
    每组练习之间适当的休息.瑜伽的美在于它的优雅,所以在你的练习中决不要感到精疲力竭或是疼痛难忍,肌肉酸困.控制你的呼吸,让肌肉从令人愉悦的伸展状态下回缩并且让身体能有充分的时间去吸收从体式和呼吸中所学到的东西.
   在练习中保持正常的呼吸.很多人在费力紧张的保持体式时都会有屏气的趋势,这绝对是错误的.瑜伽强调放松即使是在练习的时候.尽可能的使体式在一个舒适的位置上,然后放松思想并且正常的自然呼吸.当你练习了一段时间后,熟练掌握了一些体式后就会有一些相应的呼吸的配合要求.
    总是保持身体的放松状态,除了直接参与体式的那些肌肉.你的努力也不要反映在你镜子中被扭曲的脸上.
    最好的练习时间是在早上做一切事情前和晚上一切事情结束后.这就看你的特殊需要了,早上身体相对僵硬,练习可以帮助你一天出色的表现.晚上练习要容易些,带来恢复和放松,可以使你更好的享受睡眠.

 

三十三、养静(禅VS瑜伽)

    「静」不是死寂,也不是一点念头都没有,而是心归于纯朴,到达精神纯一的境界。
    「静」是万物的根本,也是动的根本。它像一个含藏了无限能量的充电器,当能量逐渐用尽时,便归返于它,经过它的充电,又带着充沛的能量再出发。人是自然与社会的一员,自然与社会事物,时时刻刻透过人的感官,对人产生影响,使人不断的做出反应。在我们心性接于物而意念动时,就像一盆浊水,我们不能用激烈的方法来使它清澈,因为愈搅反而愈浊。
    最好的方法,就是使它静下来,顺乎自然,让一切回到本然的状态。自然的精神,是慢慢而清的。这就是老子所说的:「孰能浊以止,静之徐清。」也就是养静的基本要务。如老子所说「终身不勤」,即终生不会劳累,使我们的精神可以用之不尽,永远保持清新活泼

  

三十四、正念瑜伽-摊尸式(一) 湘莲子

          观身在身

   入息时,觉知这是入息,我入息;

   出息时,觉知这是出息,我出息。

   长入息时,觉知长入息;

   长出息时,觉知长出息。

   短入息时,觉知短入息;

   短出息时,觉知短出息。

   入息时,我觉知全身;

   出息时,我觉知全身。

   入息时,我令全身平静;

   出息时,我令全身平静。

 

   ——《入出息念经》

   让姿势活在身体里,而非强迫把身体摆成体位法的姿势。

 

三十五、修练瑜珈可以提升人体的气能(两个女人

    打开了《瑜伽哲学十四讲》,随手翻开一页,眼睛一亮,书中有一段话读了特别畅快。这段话是这样说的:“不同的人吸收和存储的气能是不一样的。有些气能过多的人,就象一台永不疲倦的发电机一样,显得虎虎生威,从而使周围的其他人都能感受到他是积极向上的、充满活力的、健康快乐的。而有的人则缺乏气能,总是一副气虚的病态感觉,当他们来到人群中时,由于自身气能的缺乏他们就会不断的从周围其他人身上攫取气能补充这种需要,结果导致与其会面的其他人因为流失了大量的气能而感到虚弱、不舒服。”书上说了“这种攫取通常是不知不觉中发生的,有的则是有意,当有意时,就是一种巫术。”

    简单地说就是对生活充满希望,热情洋溢的人能给人以鼓舞,而对生活失去信心,整天萎靡不振的人让人反感。原因是气能的充盈和缺失、能量的给予和获取。

    坚持正确的瑜珈习练可以使我们的气能日趋饱满。让我们做一个能给人带来朝气充满活力的人吧。

 

三十六、修得浮生半日禅(linda

    进行禅修的方式有很多种,王姐这次教给大家的是静坐观呼吸,和慈悲观的方式。她建议大家,静坐时采取七支坐禅修方法,这有助于我们身体的气脉通畅:双腿打如意座;脊椎自然放松感觉每一块骨头如铜钱层层垒起;双肩下垂感觉如衣架自然垂落;下巴向下微颔减少脑部供血;舌头抵住上颚;双眼睁开视线垂落地面;双手右上左下拇指相对交叠于丹田处。在静坐的同时,让意念守护住心轮,不要让妄想把自己的意识带去别的地方,而是排除杂念关注着当下,把心当在心轮的位置,然后静静的观照着自己的呼吸,意识到自己在呼,意识到自己在吸……这就是禅修中观呼吸的方式。

    (諸葛亮的《誠子書》說:夫君子之行,靜以修身,儉以飬德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!)

 

三十七、中国禅学和瑜伽的关系(天悦瑜伽)

    乔达摩在他的佛教体系里保留了禅定这种自悟和感知自然的冥想方法。而且特别创立了以禅定为全部修行的一个派系,禅宗。这一派在南北朝时由达摩传入中国,他的发源地就是极为著名的少林寺。

    禅宗以直指人心,见性成佛为体系基本,强调通过冥想观心观自然观察生命和宇宙。他们更侧重对心灵的感悟和解放,这与古典瑜伽里瑜伽经对瑜伽的重新定位是一样的,瑜伽是对心的控制。

    禅宗不重形式和拘泥于条条框框的自由作风对一直崇尚儒家学说的中国文化形成了巨大冲击,也对当时的知识分子产生了极大的影响。唐诗和宋词,中国文化里的瑰宝,无一不散发着禅意和天马行空灵气拂面的禅风。

瑜伽与一般运动的差异


三十八、瑜伽与一般运动的差异(奈尔瑜伽)
  一般人都误认为瑜伽体位法是一种健身操。其实瑜伽的范畴广泛,以下列出瑜伽与一般运动相异之处:

  ①瑜伽是在求取身心平衡与和谐来感知自己与宇宙同体的存在,因此每个动作都要集中意识来做;而运动则比较不注重意识层面,只注重外表的动作。瑜伽由于按照自己的步调做,不与他人比较,且从放松入静着手,因此可舒解生活压力。

  ②瑜伽是先求身体的平衡安定,进而影响心灵寂静;但一般运动则以速度、重量、次数以输赢为其目的,并有求取最高记录的要求。因此一般运动以比赛来刺激其进步,而瑜伽并非如此。

  ③做瑜伽可恢复体能,但运动却是消耗体能的。因此疲劳时做瑜伽后,就可回复活力,这是其他运动没有的特点。

④瑜伽也是一种生活态度。一般运动的目的在追求外在的东西,而瑜伽则不仅可促进身体健康,更可启发原本具有的智慧。

  ⑤瑜伽可说是一般运动的基础,亦可谓运动之母。其体位法包罗万象,始自通常的正确姿势,如:立姿、跪姿、走姿,通常少有的扭转姿、倒立姿、莲花坐姿等,一应俱全。而最大特点是安舒姿,亦称为安乐姿或摊尸姿,就是做过各种姿势后,全身像死人一般放松躺卧,醒来时就觉得生龙活虎,活力充沛。做其他运动的人最好也来练习瑜伽,必可增进其功力。

  ⑥瑜伽注重身体各部份的平衡,以各种动作活动全身,刺激已偏歪之部位,并加以修正调整,回复原功能,使身体运动顺畅,疾病自然而然消除。但一般运动大都偏用某部位,不但促进偏歪,甚至会损及健康。

 

三十九、每天必做的的瑜伽练习(絮儿姐姐)

    冥想 1-2分钟

    调息:圣光调息

          右侧或左侧鼻孔调息

          清理经络调息

          蜂鸣式调息

    站立热身:

    慢跑(如果时间充足)从头到脚的热身练习。

           (如果时间有限)可做腹部,背部,后屈,前屈,左右,扭转,下蹲练习。

     坐立的热身:双腿背部伸展,蝴蝶坐,束角式,坐角式1,坐角式2.

     仰卧的热身:双腿交替抬起,双腿抬起,船式,反船式。

       2-3分钟完全式放松。

     拜日式:至少5遍,也可以多做8-9遍,完全式放松5-6分钟。

                            

    体位练习:

    1.肩倒立式

    2.鱼式

    3.犁式

    4.轮式

    5.船式

    6.炮弹式

    7.俯卧;反船式

    8.弓式

    9.眼镜蛇式

    10.月亮式

    11.金刚坐(1 分钟冥想)

    12.骆驼式

    13.双腿背部伸展式

    14.束角式

    15.坐角式

    16.脊柱扭转式

    17.站立;树式平衡

    18.后屈式

    19.前屈式

    20.风吹树式

    21.三角扭转式

    22.幻椅式

    23.舞王式

    完全式放松:8-10分钟

    调息:清理经络调息

           蜂鸣式调息

    冥想:5分钟左右

四十、我眼中的阿密特老师(絮儿姐姐

    阿密特说:“一个好的老师首先要做到准时的上课和准时的下课。”

    “如果你有瑜伽馆,你要尽量为别人创造工作的机会,要好好的对待他们。爱他们就象爱自己。如果你想从你的老板那里得到二千元钱,你要让你的老板赚到五千元。但是,如果你是老板,你的员工为你赚到五千元,你一定至少给他三千元!”

    “如果你的老板对你不好,你可以离开,不要生活在没有尊重和爱的地方。当你有了经验,基础,可以自己开个瑜伽馆,做自己的老板。刚开始的时候不要开的太大!如果你没有雄厚的资金!你要每天练习瑜伽,冥想,早上两小时,晚上两小时,如果你没有基础,你要这样练习两个月,然后再去外面找工作,去做教练,不要计较钱的问题,你可以不要钱为他们教。如果你真的很优秀,你不用说,一个月两个月之后,老板会给你工资。因为你在学习经验,在丰富自己。你什么都要学习,学习如何的管理,内部的装修,学习经营,一切你不懂的都要学习,所以,不要急着回去就开瑜伽馆!要尽量多去一些地方上课,教授,不断的丰富自己,当时机成熟了,你就可以自己当老板了!”

     

四十一、请不要轻易来碰我的身体(心梦心语

    在习练瑜伽时,安全是第一重要的,同时如何安全的去纠正会员的体位更主要,会员的身体不是轻易可以碰的.

    第一,会员自己不知自己可以到达什么样的程度,当她知道时可能受伤了.
    第二,会员有时心里会有比较感,总不想自己有太差的感觉,所以往往会超出自己的极限.
    第三,会员有时总是太相信教练,她以为教练会有分寸.失去了关注自己的感受.
    第四,好奇心也会让会员受伤. 
    那我们所做的是用正确,安全的,方法来纠正她的体位,同时,给她心理上一个引导.
    我们引导她瑜伽不是比赛,做到你自己的舒适度为止.不要去关注其它的人,而是关注自己,向内关注自己的身体. 
    我们去纠正她,不是帮她做到什么程度,而是帮助她去找那种感觉. 
    比如我们在垫上的前俯不是去压她的背,而是去手在顺着她的背两侧向前送,让她找伸展的感觉. 
    很多时候,用语言引导,去手势来引导. 
    当用手接处她身体时,一定按她的感觉和呼吸变化来引导,以适度和舒适为好. 
    总之,在习练瑜伽时,让会员感到稳定,舒适,顺畅的呼吸,是我时刻要关注的.
    同时总是要更好的关注弱者,和新学员,她们更需要帮助.
    我也常发现很多的人,好象不知自己练瑜伽是为了什么,所以课上有的会员更多的是一种,"不明白",很简单的道理,更需要我们的引导.习练瑜伽,不是让自己做的有多柔软,有多高难度,而是在你习练瑜伽时,找到一种快乐,找到一种活生生肉体中的宁静,同时达到身心的健康.所以瑜伽习练中,放松心情,做到自已的一个度,就可以了.__那是一种状态.一种积极的状态.瑜伽让你与健康牵手一生.

 

  于伽的读博笔记(5)
 
 
les feuilles mortes    

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