骗不了你自己的良心。




47. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。




48. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？




49. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。




50. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。




51. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。




52. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。




53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。




54. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。




55. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。




56. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子




57. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。




58. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。




60. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。




61. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。




62. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。




63. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。




64. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。




65. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。




66. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

二十六、Asana----力量与坚定，愉悦与舒适(玛吉阿米)

    Asana不是某个姿势,而是一种状态。ASANA从字面上有力量与坚定，愉悦与舒适的涵义。通过ASANA，我们努力实现一种力量与柔韧的平衡。因此，ASANA不仅仅是外在的身体上将肢体如何安放，而且还在我们内在的、精神上的状态。
    通个一个姿势，使自己安处于灵性境界，而成对自我和世界之间关系的觉悟。

    体位练习心理学上的定义：稳定、清晰、宁静、内在喜悦的品质。

    体式的稳定，带来思想与心灵的安定
    体式的舒适，带来内心的愉悦

    不同类型的体式不仅对你的身体产生不同的作用，而且真如你感受的那样，对你的意识和情感也同样会产生影响。

    站立体式可以在情绪上提升一个人的稳定感和力量感
    前曲休式令人平静，即使最具挑战性的前曲体式也必然有冷却安神的作用，而不是相反引起紧张。
    后弯体式可以抗抑郁，可以提高情绪
    倒立体式有助于提升能量，并且使人趋于镇定自如，滋生身心康宁的体验。

    头倒立，意味着你从一个彻底颠倒的角度去感受世界，他人，和你自身，但却要带着稳定，安详，自信，幽默。

    肩倒立：在颠倒以后，再加上对这种颠倒状态的凝视，内省和回顾
后弯。彻底暴露所有平时下意识时刻保护的那些部位，但你却练习在这种无防卫的状态中达到欢欣、无畏、宁静、开放和无穷的内在性，你必须放下所有下意识的拘谨、焦虑和羞耻。

    体式的精神比你的自我更为重要，因此，需要的时候就使用合适的辅助物，或者简化、或者调节体式。
    即使在很困难的体式中也要注意培养那种内心的平静
    如果你不能很好地进入一个体式，不能将体式做得和谐，那么应该从体式中出来，加以调整，不要就那么呆着。在身体其他部分不能保持和谐良好的情形下，你也不要在那里浪费时间，也应该多关注整个体式对你的身心带来的效果，并和其他体式比较，不要成为一个技术的崇拜者，要用心去体会，在每一个体式中，请注意，每一个身体部位都有它的职责。

    不执着、内在经常性的奉献练习，头脑中的停止，就是瑜伽。

    它们的静止只是借着持续在内在努力和不执着发生的。

    不要执着于某一瑜伽学派。如果你执着于阳刚的ASHTANGA，对其他派别产生排他性，就无法体悟全瑜伽阴柔的美好。

    让你的身体和意识接受并融合到一起。

二十七、体位中力量和柔韧的完美结合(一季清凉)

    完美的瑜伽体式，是柔软和力量的极致结合。单从一张体式照片，就可以看出习练者的功力。网上柔软的照片见的太多，宣传的导向也使得大家一想到瑜伽就马上想到那身体后弯的美丽弧线。
   真的，没有力量，筋骨的柔软是非常脆弱的。培训回来，我着重加强了上肢和腿部力量的练习。比如板式，之前只能吃力地维持几秒钟，现在可以持续30秒，手臂肌肉加强之后，半板式和侧板式也都冲击成功。当直板接半板再接上犬和下犬式的时候，身体的流动更加的稳固，也更能体会到行云流水的快乐。原来，肌肉的训练是体式稳固和持久的必备条件，更是防止骨骼关节受伤的法宝。
   骆驼式是女孩子都爱的姿势，网上的照片也都拍得超美。但是为什么那么多的人在姿势还原的时候都非常的吃力，腰椎的疼痛感都让我们感受不到体式的快乐？我自己的经验是当大腿肌肉和臀部肌肉收紧，尾骨下沉的时候，下腰部就如同被盔甲包裹起来一样稳固，胸骨向上再向下伸展的感觉也就非常的顺畅。
   这就是为什么当柔软度有进步的时候，一定要关注你的肌肉是不是跟上了进度。这其中的道理在习练中豁然开朗。瑜伽体式的快乐其实就在柔软和力量的完美结合中...

二十八、用瑜伽每天给生命一点时间，做下短暂的旅行(奈尔瑜伽)

    哈达瑜伽文献记载，瑜伽的体式是一篇诗意，是一种心境。
    当你默默地感受体式的时候，心底悠然的会升起一缕极其细微而温润轻柔的情感，而这种情感表达就是体式肢体语言诗意的境地，是冥想，是心灵的灵动智慧。
    你的神情悠然中，体式冥想感受的诗意悄然来临，引领体态走近自然，走向空灵。目之所及，处处都是亲切、和谐。心情此刻犹如一株绿色的小草、或宛如一滴露珠也满怀着情谊，自然的世界似乎早与我存有默契。此时或许我们能够恍然意识到：自然的每一草一物是从位停止过对我们的关爱；它们时刻就在我们的身边，在任何一个我能感受到或感受不到的空间里，向我们微笑，给予理解、同情和宽容。于是，我们的感官嗅出花的芳香，闻见鸟的鸣声，感受到清风拂面。

二十九、阿密特阿亚培训日记(雨束)

    阿密特老师说:如果我能让你感受到你内在的爱和你自己....哪怕只有一秒钟,那么我就觉得我教授的目的达到了...."

    阿密特说你们要把任何时候都当作冥想一样去对待，包括在你吃饭和休息的时候 ，不要把我们的精力全部浪费在聊天上面，从此后大家见面只是微笑的示意，没人在大声说话也很少看到有人在聊天了，人人的脸上都带透着一股冥想的味道。

“不要让身体控制你，而要去学会如何控制你的身体”

    简单的体式练习还是让每个人都体会到了不是一般的“累”和“无力”。老师说越是简单的体式越蕴涵着无穷的力量，永远不要被高难体位迷惑，那些高难的体位都是在简单体位的基础上一步步做到的。每一个体式慢慢的去做，保持五个甚至更长的呼吸，然后慢慢的放松身心，去感受身体内外的变化，带着清醒的意识去完成。虽然我们放慢了速度，心也慢了下来，但感觉时间依旧过的很快。非常享受最后大休时的那短短的十分钟,感受到来自内心的清明和沉静....

三十、身心健康＝六养+七法则(caocao)

    健康意识六养：“流水之声，可以养耳；青禾绿草，可以养目；观书绎理，可以养心；弹琴学字，可以养指；逍遥杖履，可以养足；静坐调息，可以养筋骸。”这“六养”的意思是说，老年人要多接触大自然，颐养性情，使耳目聪明，肢体灵活，步履矫健，读书可以益智，弹琴习字与呼吸吐纳皆可以愉悦心情，调养气血，强壮筋骨，从而达到身心健康的目的。