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以平常心看中国的现代舞(四)——浅谈对现代舞教学的误解

(2007-11-05 11:26:37)
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艺术赏析

舞蹈

现代舞

    如果我们明白现代舞是对本身传统舞蹈的反思甚至叛逆的结果,则中国的现代舞蹈家们自然可以从创作中体现本身的独特审美价值,而不需要跟随西方的审美规范。当今举世公认的现代舞蹈大师中,有为数不少是来自东方世界,比如台湾的林怀民和日本的大野一雄,他们被称为大师,正是因为他们的创作,从观念以至形式上,都跟西方舞蹈家们的作品很不一样。

    二十年前,中国从西方引进现代舞的教学,目的并不是把西方的舞蹈全盘照搬过来中国,而是希望通过学习,打开国内舞者的眼界,让他们除了中国的传统舞蹈外,可以有更多来自不同地域和时代舞蹈类型的参照,从而反思自己的传统,最后形成自己个人的独特审美趣味,中国的现代舞才会真正出现。

    可是中国的传统舞蹈教学方法是:「老师怎样教,学生就怎样跳」。自然地某些中国舞蹈界的权威人士会认为现代舞的教学也就是:「老师怎样教,学生就怎样跳」。因此他们就坚定地相信:中国的现代舞既然是学自西方的老师,则中国的现代舞者就必然跟随西方的老师,他们怎样教,我们就怎样跳。

    可叹的是,这种对现代舞和现代舞教育的误解,不但存在于舞蹈界权威人士的认识里,也存在于舞蹈学院的现代舞教学观念里。每年舞蹈学院大批大批的老师翻版型学生毕业,看起来是现代舞桃李满门的气象,但出来的所谓现代舞毕业生们只懂唯老师马首是瞻,把老师看成是偶像之余,更不要提什么现代舞的个人独特审美趣味和对传统(包括老师)的反思叛逆精神了。

    中国传统舞蹈界(包括舞蹈学院的现代舞教育单位)对现代舞的误解,坚固了中国现代舞是西方现代舞附庸的这一错误认识。其实中国现代舞的出现,是中国社会迈向现代化而催生的必然发展,也是人类文化面对时代变迁引起的一幅波澜壮阔景象。

    因为世界各个地方的现代化进程不同,世界各地的现代艺术的出现时间也有差异。欧美国家在19世纪首先开始了工业革命,使该地区很早便完成现代化进程,推动了欧美艺术家们的人本主义和个人独立思潮,所以现代舞在19世纪末和20世纪初的欧美地区出现,顺应了社会发展的潮流。

    其后现代舞随着各个不同地区的现代化而流向不同地域,也正反映了不同地区的现代化程度。以中国人的地区为例,台湾的云门舞集在1972年成立,香港的城市当代舞蹈团于1979年成立,都是地区高度现代化之下的结果。虽然台湾和香港分别在72年和79年前都有小规模的现代舞活动,但未能取得社会认同;同样地中国内地早在1937年便有吴晓邦老师在努力推动新舞蹈,却因为社会还没有到达现代化程度,再加上战争和政治等其它原因,现代舞在中国便只能如昙花一现,直到1987年和1992年广州和北京先后艰难地,但最终成功开展了现代舞的教学和成立专业现代舞团,也刚好跟广州市和北京市的现代化进程相吻合。

    如果中国舞蹈权威人士明白中国现代舞的出现,是因为中国已经开始了现代化进程,并带动艺术家自发的人本主义思潮和其中对自身传统和生活的深层反思,而不是单纯地一种模仿西方艺术形态的产物的话,可能帮助他们更从容地看待中国的现代舞。中国现代舞不一定全是好货色,也不可能一无是处,而从中华文化的历代发展来看,中国人才鼎盛,卧虎藏龙,在世界现代舞蹈之林里,中国人又怎么可能不占一席位呢?以平常心去看,才可以看见中国现代舞里的山峦起伏啊!
                                                   (完)
 
以平常心看中国的现代舞(四)——浅谈对现代舞教学的误解
《甚么事都在发生》编舞:崔涛

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