2023年五一承德自驾游纪行

标签:
承德避暑山庄外八庙马兰峪自驾游 |
2023年的五一假期终于到来了,之前4月中旬的洛阳赏花之旅的经历就已经让我预感到了即将到来的五一小长假的旅游热度,但作为疫情放开后的首个长假,又是春暖花开草长莺飞的季节,被疫情折磨了三年的人们的旅游热情还是超乎了我的想象变得近乎疯狂。除了三亚、丽江等少数旅游口碑长期较差的景区反常遇冷以外,全中国几乎不存在冷门景区了,火车票销售创出历史纪录甚至超过了春运最高峰,用一票难求已经不足以形容火车票抢购的紧张程度了,各地的酒店住宿更是屡屡爆出价格翻数倍上涨仍然挡不住游客秒杀的新闻,几乎所有旅游景点都是人山人海的人从众,更有山东淄博这样依靠烧烤一炮而红、声名鹊起游客趋之若鹜的旅游网红新秀。事后的统计结果也充分验证了这次五一长假对拉动经济和旅游业的明显效果,不论是2.4亿人的旅游出行人数还是旅游收入都已经超过了疫情前的2019年五一假期,成为率先恢复到疫情前水平的行业之一,也给了人们对未来经济增长的信心,事实也让之前不断有人在网上喋喋不休散布各种百业萧条人们囊中羞涩都不敢消费了前景堪忧的刻意贩卖焦虑的言论彻底打脸!
2023年五一假期全国旅游热度的历史新纪录也再次证明了实行全国统一的公共假期的必要性!在中国这样一个重视亲情和家庭的社会,只有全国统一的公共假期才能使得平时各忙各的难得相聚的家庭成员能有共同的时间一起相聚出游,并通过出游的过程加强沟通和增进彼此的感情纽带,这是即使能够较好地执行年假制度也无法替代和实现的(上学的孩子只有公共假期,夫妻、兄弟姐妹即使都有年假也不可能按照自己的意愿随时随地在同时休假一起旅行,工作单位是专为你家开办的?单位领导要看你的脸色和意愿行事?)!
因为之前4月中旬的洛阳赏花之旅的经历已经让我对即将到来的五一小长假的旅游热度有了预感和体验,所以在设计本次五一假期的出游计划和安排时,就多了更多的考虑因素也更加周密和完善。如果选择远途旅行肯定要坐火车出行,而抢购火车票的疯狂程度在洛阳之行时就已经体验过了,到了五一期间只能更加无解,这次随行的家人更多,走不了回不来就更是大难题了。但又不想白白浪费这难得的五一长假和全家一起出游的大好机会,所以最后经过反复考虑决定这次五一假期采取开车自驾游的方式,这样就彻底解决了往返的交通问题。但自驾游最适合500公里之内的距离,距离太长的话,对于带着老母亲出门的我们来说就显得路途时间过长、长时间坐车人也过于疲劳老人身体承受不了,放眼天津周边的旅游景区,满足这个条件的屈指可数,无非就是北京、山东、秦皇岛和承德,前几个这些年都带着老母亲去过了,而作为中国四大园林之一的避暑山庄所在地的承德,老母亲还是远在60多年前因为工作关系多次来过,但也只到热河泉边看了一眼,其它景点都没有去留下了遗憾,而我则是在1998年随着旅游团来过,年仅四岁的儿子还在避暑山庄穿着龙袍照了张比较精神的照片(俗话说穿上龙袍也不像太子,哈哈),我印象深刻。不过时光飞逝,岁月荏苒,一转眼也已经25年过去了,带着老母亲故地重游也是很有意义的,加上弟弟弟媳妹妹都没有来过承德,所以,最后本次五一假期的旅行目的地就确定为了承德,由弟弟和弟媳两人轮流开车,我和老母亲还有妹妹正好五个人满载出发。天津到承德300公里,走高速公路差不多三个半小时就能到达,即使考虑到五一期间高速公路免费通行,出行的车辆会很多道路状况会拥堵耽误时间,往返最多五个小时也就差不多了,还在老人身体的承受范围内。
可能有人会问:作为一名火车爱好者,本人过去二十多年包括两次台湾自由行都是坐火车走遍了中国,这次五一假期难道就没有考虑过坐火车去承德吗?火车不是更安全而且不会堵车更准时快捷吗?您可能有所不知,平时天津到承德是没有直达的火车的,不过2023年五一期间(4月28日周五-5月3日周三)天津到承德临时增加了一趟普铁车次K5263次(邯郸-承德),这其实是一趟河北省内列车,除了天津这座原河北省省会外,其余沿途五座城市(邯郸、石家庄、保定、唐山、承德)都是河北省城市。但我考虑旅行方案时也是要综合考虑各方面因素权衡利弊的,关键是这趟列车的运行时间对居住在天津的游客来说并不太合适,它不是夕发朝至的车次而且占用了整个白天12小时的时间,邯郸站早上8:18始发,下午14:05到天津站,14:11发车,晚上20:01到达终点站承德站,差不多要用6个小时的时间。而自己开车走高速公路的话,天津到承德300公里的距离差不多3个小时就到了,就算是五一期间高速公路比较拥堵,最多5个小时也就到了。早上早点出发,中午就到承德了,而坐这趟火车的话,就只能等到晚上才能到承德了,白白浪费了宝贵的半天假期时间。而如果选择节前提前出发的话,就要和工作单位提前请半天的假,因为私事迟到早退肯定会让领导为难让同事非议(尤其是从去年起单位变成了央企,如果大家都学你这么做的话)!我非常不理解铁路系统的思维,既然该车次是为五一假期游客临时增开的,全程运行时间是12个小时,为什么不改成晚上19:00始发,转天五一假期头一天早上7:00到承德呢?这样安排的话,既不影响乘客节前最后一天正常时间下班,时间利用效率又达到了最大化,因为这个时间安排比自己开车出行(都是白天时间)时间利用效率更高,在假期有限的五一期间显得非常宝贵,睡火车卧铺也肯定比自己开车和坐汽车更舒适。所以如果是这样的时间安排的话,选择这趟车次到承德的游客肯定会很多,这也是临时增开这趟列车的目的!返程的车次K5258次(承德-石家庄)时间设计的就很好,晚上21:02承德站始发,到天津站是转天凌晨3:15,到终点站石家庄站是转天早上7:49,不论哪个城市都不会因此迟到影响工作。
从往返交通费用的角度衡量的话,K5263次该趟列车天津到承德硬卧(上/中/下铺)96.5/101.5/104.5元,硬座50.5元。如果自己开车的话,天津到承德300公里,按照大多数轿车平均每百公里油耗10升的话,那么天津到承德的油耗就是30升,按照天津市4月26日最新的油价95号汽油8.32元计算的话,那么油费就是250元,五一期间高速公路免费,这样计算下来,如果五个人一起满座出发自己开车和坐火车硬座的花费几乎是一模一样的(舒适度火车略胜一筹),但开车的优势就是路途时间要比坐火车差不多快一倍(3小时: 6小时),而且开车是直接到达住宿的酒店不用像坐火车那样下车后还要再坐公交车或者打车到酒店,自己开车更方便快捷。所以,如果不是火车在时间利用效率上(夕发朝至)比自己开车有巨大优势的话,不论从时效性、经济性还是方便性上,但凡稍微有点智商的游客都会做出明智的选择!反之,如果该火车车次是夕发朝至的话,那么我宁可多花一倍多的价格(硬卧下铺)也会选择乘该趟火车前往承德的,因为不论是时间利用率还是安全性、舒适性上,这些多付出的成本都是值得的。
D1. 4月29日周六~早晨7:45从家开车出发了。这次出行的车辆是辆油电混合型的新能源SUV车型,空间比较大正好拉五个人。一路上在两个高速公路服务区停车充电也顺便休息了一下,继续前行看到了清东陵的标志就距离马兰峪不远了。今天的行程安排中有一项是路过遵化县时顺便去马兰峪金矿旧址看一下,那是老母亲曾经工作过多年的地方,我小时候也曾在那里生活过,但由于当时年纪太小已经完全没有任何记忆了。2002年刚刚买了第一辆私家车十一放假到蓟县游玩时曾经带着老母亲和我家领导、儿子到过马兰峪镇,但因为到金矿旧址还要翻过一道山梁,时间紧张就放弃了。马兰峪镇就在清东陵边上,镇上居民大多是当年朝廷派遣到此看守皇陵之人的后代,所以说话口音和老北京话非常接近。据老母亲讲,当年镇子边上就有一座皇帝奶妈们的坟,俗称奶妈坟,还有一座公主坟。从镇子边的小道拐进去就是坑洼不平颠簸难行的山间土路了,幸好这次开的是SUV车型,否则普通轿车很难在这样的道路上行驶,底盘肯定要受伤的。我们顺着山沟间的土路往山上开了一里多地,沿途道路两边的民居景象仿佛时光倒流,一下子就把我又拉回到了半个世纪前小时候农村的场景,家家户户都还是低矮的平房,各家门前和院子里都堆满了柴火,看来是为了平时生火做饭和过冬取暖之用。沿路到处都是空置的房子,有的看起来荒废很久了,其它的不是堆着柴火就是养羊养鸡却不见人影,一片毫无生气的破败景象。我们停车想找当地居民打听一下金矿旧址的具体地点,但诺大的村子里只有狗叫却找不到人,最后找了半天才遇到一个村民告诉我们金矿旧址就在我们刚才路过的地方,我们又开车原路返回,在村民指点的地方逡巡许久,老母亲也没能找到原来金矿的任何痕迹。正在此时,一位老大爷推着自行车驮着捡来的柴火从山上下来了,我们忙向他打听起来,说来也是巧了,老大爷今年整八十了比我老母亲小不了几岁,当年他的长辈正好代表当地大队和金矿打过交道,所以金矿的几位矿长蔡矿长、杜矿长、王矿长老大爷还都认识,金矿1970年搬迁后的全部情况他也都门清,否则即使是年过半百的当地人也不可能知道半个世纪前发生的事情了!由于有太多的共同话题,老大爷和我老母亲交谈起来也是滔滔不绝。老大爷告诉我们说,我们现在所在的位置就是当年金矿选矿厂所在的车间,金矿迁走部队进驻后就把选矿厂的厂房全部推倒重新盖了房子,部队也迁走后,这些房屋很多也荒废掉了,大门紧锁好像鬼屋,因此现在金矿的旧址痕迹几乎是荡然无存了。我们这才恍然大悟,怪不得转悠了半天,老母亲无论如何都找不到当年矿山的半点痕迹了呢!让人不禁感叹时光飞逝、岁月荏苒、物是人非!此情可待成追忆,只是当时已惘然!虽然感到略有遗憾,但也算是放下了心中的疑惑。只是半个多世纪过去了,很难相信村子仍然差不多还是当年的样子,村民们还要依靠捡拾柴火生火做饭和取暖过冬,在村村通工程进行了20多年的今天,村子里也没有一条哪怕是村镇级别的正规硬化道路,这一切就发生在距离首都北京不远的地方,如果不是亲眼所见所谓的灯下黑真的让人难以置信!
告别了老大爷开车离开了金矿旧址又返回到马兰峪镇上已经是中午时分,就在镇上的一家餐馆吃了午饭。与前些天的洛阳之行在当地著名的餐馆品尝的特色菜却让老母亲难以下咽不同,马兰峪的当地农家菜非常合老母亲的胃口,大家吃得心满意足后继续驱车前往承德。进入承德地区的兴隆县后车辆就开始不断地在接二连三的山间隧道中穿行了,15:15终于驶出了高速公路出口并见到了承德的标志性牌楼,承德到了。承德市的整个布局和延安市非常相似,整个城市都是分布在一条狭长的河谷之中,沿着河流两岸进行建设发展,但由于两边山脉的存在,城市的发展受到极大的限制,城市里的道路也大多是狭窄的两车道,车辆稍微多一点就会产生拥堵。又开了差不多半小时终于到达了预订的酒店,这家酒店的位置不错距离武烈河边不远,距离避暑山庄的德汇门步行只需七八分钟,距离丽正门也就是步行十几分钟,我是一个月前就在网上预订了,比去洛阳预订的酒店还早,虽然价格还是比平时高一些,但相比五一期间至少两三倍的价格涨幅已经是比较划算了。酒店门前的停车位已经满了,只好把车停在了比较远的地方。大家先到了酒店房间休息,到了该吃晚饭的时间,我们从酒店出来步行了十多分钟就来到了当地著名的特色餐馆乔家满族八大碗,该餐馆里还收藏有一根当年清朝官员府门前的拴马桩,餐馆里也是人满为患前赴后继几乎没有断过桌。吃完饭回酒店的路上,走在承德的街头,人流如织,北至黑龙江南到海南岛来自全国各地的车辆充斥大街小巷,这一切的亲眼所见无不在提醒着人们疫情后旅游业的强劲复苏。
D2. 4月30日周日~早晨在酒店周边吃完早点,考虑到五一期间找到停车位难于上青天,就决定不开车了而是打车前往今天的也是承德的第一个旅游目的地避暑山庄,但是今天的出租车异常难打,几乎辆辆满载,等了十多分钟才终于打上了一辆车,其实距离没多远,没走多远就到了避暑山庄丽正门,车费9元。避暑山庄门前的广场上还有人在跳广场舞,是为了欢迎游客吗?今天和明天应该是五一假期的旅游最高峰,全国各地的游客昨天到承德后大多会在今天开始在承德的旅游行程。因为避暑山庄是承德市最著名的景点,也是中国四大园林之一还被列入了世界文化遗产,所以它是来到承德市的游客必去和首选的景点,五一假期人山人海也就不足为奇了,我们也开始了人从众的游览行程。不过,相比全国其他地方的景点,避暑山庄人流虽多但还没有到无法忍受的程度,我们在售票点很快就买到了门票比之前的洛阳白马寺快多了(也许是我们来的早)。但是,说真心话,承德之行游下来旅游花费真的不菲!光这个避暑山庄的门票就要130元,环山区观光车60元和平原区观光车40元的车费加一起观光车费就是100元,这还不算游船的价格,即使是老人这100元的观光车费也是照收不误没有任何减免的。普宁寺门票60元,本来包含普佑寺在内,结果普佑寺在维修未能游览但门票也未减免。普陀宗乘之庙(小布达拉宫)+须弥福寿之庙(班禅行宫)的联票是80元(含免费的摆渡车),普乐寺门票30元,安远庙门票10元,棒槌山+普乐寺+安远庙联票50元,棒槌山索道往返80元。大家可以算算三天时间,上述的承德主要景点游览下来,光门票和观光车、索道就要花多少银子(不多不少一个人正好500大洋)!更不要说如果没有提前预订酒店临时起意到了承德现找酒店,面对暴涨数倍的住宿价格要多付出多少的代价(当然了这也是给习惯无计划做事之人的一个最好教训,说走就走的任性旅行不付出代价才是没有天理)!
承德避暑山庄占地564万平方米,是中国现存最大的皇家园林(约是颐和园的两倍),历经清朝康熙,雍正,乾隆三代皇帝建成,景色多仿照江南美景建造,让你在北方也能欣赏江南美景。避暑山庄主要分为宫殿区、湖泊区、平原区和山峦区四部分。承德避暑山庄不同于其它的皇家园林,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势,因山就水,顺其自然。它集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成,是具有创造力的杰作。1994年12月,承德避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们住宿的酒店距离德汇门更近,但之所以选择从丽正门进入是因为现在景区管理方把游览顺序设置为了只有从丽正门进入才可以游览避暑山庄博物馆而不允许逆行。从丽正门进入山庄,过了内午门就进入了山庄博物馆,这地方原来是皇帝办公、接见大臣和居住的地方,现在开辟为了避暑山庄博物馆,我们依次参观了澹泊敬诚殿、四知书屋、烟波致爽殿、云山胜地楼。
从博物馆的岫云门出来就是玉麟坡,坡下面就是环山区观光车的起点站。环山观光车费60元,我们就选择了先坐车上山的路线。避暑山庄的特色是山中有园,园中有山,山区占了整个园林面积的五分之四,现在山上还处于防火封闭期,因此想要上山的话只能乘坐环山观光车。避暑山庄以山为名,野趣横生,是区别于其它名园的突出特征。山峦区位于山庄西部和北部,占地422公顷,峰壑纵横,领衔树种塞北油松,间植梨杏荆柏,一派东北林海风采。进入山区,林荫蔽日,松涛阵阵,清风送爽,犹如置身大自然怀抱。避暑山庄环山游览线路全长11公里,沿途是避暑山庄山区风光,即可感受鸟雀鸣琴私语,野兔雉鸡频于出没,野鹿觅食的山林野趣。观光车在狭窄的山间盘山路上盘旋而上,有些地方还是比较险峻的。除了自然风光外,途中经过了锤峰落照、碧峰寺、四面云山、西北门、宜照斋、广元宫、青枫绿屿、南山积雪、旷观等景点十多处。最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子,一个叫“南山积雪”,一个叫“四面云山”。在亭子上远眺,山庄全景和承德市景皆可一览无余。其中四面云山位于避暑山庄的最高处,是康熙三十六景第九景,登亭远眺,避暑山庄全貌、周围寺庙及承德市区全景皆归一览;山庄宫墙全长10公里,虎皮石砌筑,白灰勾缝,上加雉堞,设马道上下,顺山脊线蜿蜒曲折,呈“山舞银蛇”之势,气势宏伟。二马道宫墙,雄踞山地最高处,气势最为雄伟,素有“小八达岭”之称。登临其上俯瞰,座座寺庙依山排列,金碧辉煌,晨钟暮鼓,此起彼落,佛乐悠扬,如同置身佛国世界。正北面就是俗称小布达拉宫的普陀宗乘之庙,两侧为殊像寺以及须弥福寿之庙,是远眺外八庙的最佳地点,向东可遥望棒槌山,蛤蟆石,武烈河水,近处森林中山庄若隐若现,西面则是层峦叠嶂,蔓延不断的山峦。
从山上下来沿着湖岸边继续前行,湖边垂柳依依湖中千帆竞发一片生机盎然的景象。来到了青莲岛(烟雨楼所在)上,这里是避暑山庄游客最集中的地方,也是平原区观光车的起点站,排队的游客极多,观光车票40元。我们排队了半小时终于坐上了观光车,经过了试马巷第一站就到了蒙古包区。避暑山庄经常在平原区的万树园搭建大蒙古包,蒙古包位于万树园的西北方,这是避暑山庄中政治活动的重要场所,是清帝处理军政事务接见少数民族及外国使节的地方,现在已经变成了完全的商品销售点。继续坐车前行就到了永佑寺,永佑寺内有六合塔。离开永佑寺下一站就到了热河泉。热河泉位于山庄湖区东北隅,是山庄湖泊的主要水源。清澈的泉水从地下涌出,流经澄湖、如意泅、上湖、下湖,自银湖南部的五孔闸流出,沿长堤汇入武烈河。热河全长700多米,在一般地图上找不到它的踪迹,它是中国最短的河流。承德市作为原来热河省的省会,热河的名称即来源于此,这也是60多年前老母亲来承德时曾经看过的唯一景点。一个甲子过去了,此景点也早已物是人非,大多数的泉眼已经堵塞只有一个泉眼还在往外涌水了,整个泉水也已经是凉的了。离开了热河泉继续步行就到了金山亭下面,金山岛建于康熙四十二年(1703年),仿镇江金山寺(2010年世博会那年带着老母亲和儿子去过)而建。岛上堆砌假山,山上筑殿,面阔五间,康熙帝御题镜水云岑,循石级而上,抵达天宇咸畅。两殿均被收入康熙三十六景。
从金山亭继续前行,就到了月色江声,这是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成的。每当月上东山的夜晚,蛟洁的月光,映照着平静的湖水,山庄内万籁俱寂,只有湖水在轻拍堤岸,发出悦耳的声音,“月色江声”的题名便是由此而来。再往前走就是仿造苏州狮子林建造的文园狮子林,以假山为最大特色。继续前行由三座牌楼和水上亭台组成的建筑出现在眼前,这就是水心榭,再往前行眼前就出现了一片很大的空地,空地以平台基座为主,就是东宫遗址。再往前走一座门楼挡住去路,这就是德汇门了。我们又从德汇门返回到热河泉,坐上观光车返回到了烟雨楼,参观了一下这座仿浙江嘉兴南湖烟雨楼(去过两次,第一次是2010年世博会那年带着老母亲和儿子去的)建造的建筑。岛上还有一组建筑叫如意洲,如意洲上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑,布局巧妙,是风景区的中心。
参观完如意洲,绕行了一圈最后还是从德汇门出来了。这时是下午15:30,这里距离住宿的酒店不远,就步行回到了酒店。晚上又打车到了当地的另外一家特色餐馆一百家子拨御面馆品尝了当地特色美食拨御面,其实就是白荞麦面粉制作的面食,吃起来比较筋道。吃完饭出来,傍晚的武烈河在两岸灯光的映衬下显得波光粼粼,河上的桥梁也被五彩斑斓的灯光装饰的美轮美奂。
总结:避暑山庄面积广大,如果只有一天时间,如下线路可以囊括山庄内的大部分精华:丽正门-内午门-澹泊敬诚殿-四知书屋-烟波致爽殿-云山胜地楼-采菱渡-如意洲-烟雨楼-环山观光车-蒙古包-永佑寺-热河泉-金山亭-月色江声-文园狮子林-水心榭-东宫遗址-德汇门。
D3. 5月1日周一~今天临时更改了行程,把原定今天参观游览的外八庙放在了明天,而决定先去登承德市著名的棒槌山。吃完早点后开车来到了棒槌山售票点,棒槌山+普乐寺+安远庙联票50元,棒槌山索道往返80元。我由于决定陪着老娘不去登山(1998年来时爬过了),所以只买了三张联票自己没有购买联票。然后开车先前往普乐寺,途中还巧遇了一只来自南美洲的羊驼(别看名字里带羊字,与羊无关属骆驼科和骆驼是堂兄弟)。到了普乐寺,我单独购买了30元的普乐寺门票。
普乐寺,又称“圆亭子”,位于河北省承德市避暑山庄东北,武烈河东岸、磐锤峰以西的平岗上,建于清乾隆三十一年(1766年)是清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。普乐寺坐东朝西,占地面积2.4万平方米。其建筑为汉藏结合式,西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式建筑,主体建筑旭光阁,重檐圆顶,阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法,雕工精细,具有艺术价值。
离开普乐寺,我们又驱车来到了安远庙,安远庙单独购买门票10元。安远庙,又名“伊犁庙”、“金顶寺”,因主殿普度殿为方形,俗称“方亭子”。位于河北省承德市避暑山庄东北方向,武烈河东岸的冈阜之上,是一座藏传佛教格鲁派寺院,为外八庙之一,建于清朝乾隆二十九年(1764年)。安远庙平面布局呈长方形,前部较开阔,后部布局紧凑。占地面积2.6万平方米,寺内分三进院落。第一进山门内是一片广阔的场地,南北各有五间配殿,正面及两侧原有三座棂星门,现已不存。第二进院落以汉、藏结合的平台门与一进院落分开。第三进院落是由70间廊房组成,正中为主体建筑“普度殿”,平面呈回字形,是蒙古族寺庙中常见的“都纲法式”。与五一期间各地景点人头攒动不同,安远庙的游客极少,古老的寺庙沐浴在暮春的阳光下显得空旷寂静。
D4. 5月2日周二~今天要去游览承德外八庙中最主要的几座寺庙了。8:22第一站来到了普宁寺,普宁寺门票60元,门票本来是包含普宁寺东边的普佑寺的,但普佑寺正在进行维修无法参观了。普宁寺位于河北省承德市双桥区,始建于清朝乾隆时期的一座汉藏结合寺庙。寺庙前半部为汉式,具有汉族传统佛教寺庙的特征;后半部为藏式,仿西藏桑鸢寺而建,两种不同风格的建筑融为一体。整座寺院雄伟壮观,占地面积约2.3万平方米。作为承德市外八庙中较为著名的寺庙,普宁寺的游人和香火远非昨天游览的两座寺庙可比。大乘之阁是普宁寺的中心建筑,四角有四座不同颜色的喇嘛塔,阁内置有普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨,通高27.21米,是金漆木雕千手千眼观世音菩萨。
10:20从普宁寺出来(停车费10元)就到了承德市外八庙中最著名的普陀宗乘之庙(俗称小布达拉宫),它位于河北省承德市双桥区狮子沟镇狮子沟村,为承德外八庙中规模最大的建筑群,是清代乾隆皇帝为了庆祝他本人60寿辰和崇庆皇太后80寿辰而下旨仿西藏布达拉宫建设的佛教庙宇, 建成于清乾隆三十六年(1771年)。“普陀宗乘”(借译)和“布达拉”(音译)语出同源,意为“观音圣地”。普陀宗乘之庙占地22万平方米,其主体建筑大红台位于山巅,通高43米,台中央万法归一殿是主殿,殿顶部高出群楼,殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖。60余座(现存40余座)平顶碉房式白台和梵塔白台随山势呈纵深式自由布局,无明显轴线。1994年12月,包括普陀宗乘之庙在内的“承德避暑山庄及其周围寺庙”被联合国教科文组织登录为世界文化遗产。
普陀宗乘之庙布局分三个部分:前部包括山门、碑亭、五塔门;中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等;后部是主体建筑大红台及周围其他建筑,大小共60余处,被包围在雉堞衔连、依着山势起伏而环寺一周的高大围墙之内。普陀宗乘之庙院落北部大红台,是普陀宗乘之庙的主体建筑,其基座为白台。白台正立面以红灰抹成三层藏式梯形窗(又称“盲窗”)。上六层为真假藏式梯形窗,最下一层为汉式横长方形窗。红墙正中自下而上有琉璃佛龛六个,均饰以黄紫相间的琉璃慢帐,内置琉璃佛像。红台上周砌女儿墙,墙上嵌黄琉璃佛龛,龛内置琉璃佛像。墙顶中央又置琉璃八宝、喇嘛塔。台顶女儿墙转角部分安置宝瓶,上插铁旗。万法归一殿为整个寺庙的主殿。通过东红台御座楼登踏道向上,为第三个平面—万法归一殿。万法归一殿在大红台群楼空井正中,是一座正方形七进间大殿,四角稍间收进一半,重檐四角攒尖顶,上覆鎏金鱼鳞铜瓦,四条屋脊饰有波状鎏金瓦,藏式法铃宝顶,殿顶使用头等金叶14000多两。该殿是清朝皇帝和各少数民族领袖礼拜之所。大殿的金顶在春日阳光的照耀下真的是金碧辉煌、熠熠生辉,向世人彰显着皇家气派和威仪。
离开了普陀宗乘之庙,乘庙门口的摆渡车(免费)前往须弥福寿之庙。须弥福寿之庙,又称“班禅行宫”,是清代乾隆皇帝为迎接西藏六世班禅入觐朝贺乾隆帝七旬庆典而仿照班禅居所扎什伦布寺形制兴建。位于河北承德避暑山庄北面狮子沟的南坡上,普陀宗乘之庙的东面。建于清朝乾隆四十五年(1780年)。须弥福寿之庙坐北朝南,占地面积3.792万平方米,以藏式建筑为主,建筑手法与平面布局明显带有汉式寺院建筑特点。其主要建筑沿中轴线左右对称分布。须弥福寿之庙其布局的最大特色是主体建筑的大红台并未如普陀宗乘庙的因势利导随山自由布局,而是居于全寺正中位置,所以通过山门、碑亭、琉璃牌坊之后,直接逼入眼帘的就是巨大的红台。大红台之后是呈口字形平面的金贺堂及万法宗源殿,最后在陡起的山巅树起八角形的七层黄绿琉璃宝塔为全寺划下完美句点。须弥福寿之庙是外八庙中最后修建的一座,也是唯一一座将立体建筑位于寺的中部,合理利用地形,既保持了扎什伦布的基本特征,又使得寺庙的立体轮廓与相邻的普宁寺、普陀宗乘之庙有明显的区别。其次,碑亭内的御碑是外八庙中唯一一块设置赑屃的石碑,显示此庙的与众不同,可见乾隆对六世班禅的重视。这样处理就使得这座寺庙的性格更为强烈,也使整个外八庙格外丰富多彩。总之,这座庙宇利用地形的起伏,山势的高低配置了相应的建筑,神同形异地将藏族著名建筑在承德地方再现,是群体组合成功的实例。汉藏建筑手法运用自如,反映出中国各民族间文化交流,在建筑领域内取得了空前的成就。
D5. 5月3日周三~今天是五一假期的最后一天了,早上动身返程了。相比来时,返程的路上车辆明显更多,到了临近天津地界时前面发生了交通事故,车辆顿时堵了几公里长(这就是汽车相对火车的劣势之一),好在时间持续不长,中午时分终于回到了天津市内,在一家名为人民公社的情调餐馆吃了午饭,五一承德之旅就算是愉快地结束了。