《左传》精华释读

盈必毁 天之道

春秋后期，地处东南的吴国开始崛起，他们学习中原文化，引进各国人才，加之传统的果敢与韧劲，经过长期战略准备终于击败强楚，近服越国而立威于南方，其兵锋所向，望者披靡。这期间，原来执中原牛耳的老牌霸主晋国，虽地广兵多，但苦于内部强宗尾大不掉，国家资源被卿大夫垄断，而且内部争斗不断，晋国巳处于崩溃的边缘。政治的逻辑就是此消彼长，晋国的衰落让齐国萌生了取而代之的奢念。虽然齐国也是卿大夫陈氏专制且权力远超国君，但为一枝独秀，没有晋国那种纷纷扰扰，他们打着齐君的旗号纵横驰骋。面对此情此景，俨然南方霸主的吴国当然不会袖手旁观，洞察齐国欲取晋而代之的图谋而枕戈待旦。这回要在中原一显神威，尝一尝那些素以文明古国自居的老牌诸侯称霸的滋味。当然，齐国毕竟身居中土可近水楼台，它首先向晋国友邦鲁国小试牛刀，且频频得手，鲁国土日削，国势日危。当国家陷入危难之时，伟大的万世师表孔子忧心如焚，他日夜思索如何使鲁国复兴，在道路自信文化自信与制度自信的诉求上有所建树。他想到让能言善辩足智多谋的大徒弟子贡前往吴国游说，意欲齐吴相争鲁国渔翁得利。子贡来到吴国，迎合吴王夫差争胜好强的心态 ，鼓励吴王乘晋国内部分争之际北上争霸。告诉吴王只要打败齐国，余者概不为虑。吴王夫差很有兴趣，只是担心近邻越国会否乘吴国北上搞小动作。子贡遂表示可以面见越王陈说利害，促成其从吴伐齐。子贡见越王勾践，对他说：“我知道越国一直有报复之心，吴国当然也有所觉察，目前吴国仍很强大，越国报复吴国此时会冒很大风险。现在吴欲与齐争霸，越国最好坐山观虎斗。若吴败则实力削弱，若吴胜霸心遂不可遏，势必连年征战，空耗国力，越国自然就有可乘之机。勾践闻听十分欣赏。当即赐子贡黄金两镒，宝剑一柄，良马二匹，子贡固辞不受。子贡回报吴王，说越王感谢当年不杀之恩，日日栖栖皇皇，闻大王有疑于他，十分恐惧，不日将派使臣前来谢罪。果然，越王派遣大夫文种，带精甲二十付，宝剑一把，甲士三千，前来助吴伐齐。吴王夫差于是坚定北上攻齐的决心，倾国家之力投入战争准备。夫差做事雷厉风行，气魄宏大。他征调民夫，在祁地筑城，屯积物质，开掘从邢至淮运河，直到诉水和济水，绵延千里工程浩大。为此几乎耗尽吴国家底，征夫死伤相望，农失其时，田园荒芜。吴国元老楚亡臣伍子胥十分忧虑，他力劝吴王不要伐齐，空耗国力，要先修内政，待越国之患先除后再图中原霸权。太宰嚭极力迎合吴王，强调只要打败齐国，便可以称霸天下。夫差没有听从伍子胥的劝告，反令他去齐国下问罪战书，吴齐之战一触即发。

公元前484年七月，吴国大军十万通过鲁境进入齐国，拉开了齐吴大战的序幕。齐国元帅国书移师南下，齐相陈恒遣弟陈逆率军增援，合兵也是十万之众。吴军与齐军主力在艾陵展开决战，最终齐国十万大军几乎全军覆没，吴国兵力亦损失大半。战后，齐国献上大批金帛财物向吴求和，吴王夫差罢兵回国。从此，在中原无人敢与吴争锋。所谓螳螂捕蝉，黄雀在后，吴国没有灭掉齐国，且给越国以可乘之机，吴与晋黄池盟会后，因国内空虚，越王勾践乘虚攻入吴都，杀死吴太子，夫差匆忙回师与越议和。公元前473年，吴都城再次被勾践攻陷，夫差自杀，吴国灭亡。

吴齐这场势均力敌的较量，论兵力十万对十万，彼此相当；论谋略，齐有兵家传统素养，吴有孙武用武之地；从经济实力看，齐优于吴，但就军队战斗力而言，吴强于齐。艾陵之战是一场正规战，双方都尽了全力。齐军之失在于不留预备队，过早将兵力全部投入，以至后备不足；吴军恰恰相反，把最精锐之师留在最后使用，因而能在关键时刻做强力一击，因而大获全胜。吴国并未选择向齐国发起全面进攻，而是匆忙接受议和班师，这也说明吴国已是强弩之末。后来，越国能灭掉吴国，主要也在于吴国元气于艾陵大伤。战前子贡与勾践的料想，后来被实践证明是完全正确的。

我们读《左传》关于艾陵之战的描写，可以注意对人物的刻画，特别是人物对话的生动、有趣描写。战争当然是残酷的，临战状态人是不能无动于衷的。他们的言行反映出各自的纠结。战争爆发，每个细节能够表现出人内心的巨大落差，比如一句“天若不识不衷，何以使下国？”就意味深长，笔法之妙叹为观止。

我们读读《左传•哀公十一年》有关文字（附白话）：

为郊战故，公会吴子伐齐。五月，克博，壬申，至于羸。中军从王，胥门巢将上军，王子姑曹将下军，展如将右军。齐国书将中军，高无丕将上军，宗楼将下军。陈僖子谓其弟书：“尔死，我必得志。”宗子阳与闾丘明相厉也。桑掩胥御国子，公孙夏曰：“二子必死。”将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》。陈子行命其徒具含玉。公孙挥命其徒曰：“人寻约，吴发短。”东郭书曰：“三战必死，于此三矣。”使问弦多以琴，曰：“吾不复见子矣。”陈书曰：“此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。”

甲戌，战于艾陵，展如败高子，国子败胥门巢。王卒助之，大败齐师。获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，革车八百乘，甲首三千，以献于公。将战，吴子呼叔孙，曰：“而事何也？”对曰：“从司马。”王赐之甲、剑、铍[pí]，曰：“奉尔君事，敬无废命。”叔孙未能对，卫赐进，曰：“州仇奉甲从君。”而拜。公使大史固归国子之元，置之新箧[qiè]，褽[wèi]之以玄纁[xn]，加组带焉。置书于其上，曰：“天若不识不衷，何以使下国？”

吴将伐齐，越子率其众以朝焉，王及列士，皆有馈赂。吴人皆喜，惟子胥惧，曰：“是豢吴也夫！”谏曰：“越在我，心腹之疾也。壤地同，而有欲于我。夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。得志于齐，犹获石田也，无所用之。越不为沼，吴其泯矣，使医除疾，而曰：‘必遗类焉’者，未之有也。《盘庚之诰》曰：‘其有颠越不共，则劓殄[tin]无遗育，无俾易种于兹邑。’是商所以兴也。今君易之，将以求大，不亦难乎？”弗听，使于齐，属其子于鲍氏，为王孙氏。反役，王闻之，使赐之属镂[lòu]以死，将死，曰：“树吾墓檟[ji]，檟可材也。吴其亡乎！三年，其始弱矣。盈必毁，天之道也。”

【为了在郊外作战的缘故，鲁哀公会合吴王进攻齐国。五月，攻下博地。二十五日到达嬴地，中军跟随吴王，胥门率领上军，王子姑曹率领下军，展如率领右军，齐国的国书率领中军，高无邳率领上军，宗楼率领下军。陈僖子对他的弟弟陈书说：“你要是战死，我一定能够得志。”宗子阳和闾丘明也互相勉励。桑掩胥为国书驾御战车。公孙夏说：“这两个人必然战死。”将要开始战斗，公孙夏命令他的部下唱《虞殡》，陈子行命令他的部下准备好含玉。公孙挥命令他的部下说：“每人拿一根八尺的绳子，吴国人头发短。”东郭书说：“打了三次仗，一定得战死，在这里是第三次了。”东郭书派人拿琴做礼品去问候弦多，说：“我不会再见到您了。”陈书说：“这次去，我只能听进军的鼓声，听不到退军的金声了。”

五月二十七日，两军在艾陵作战。展如打败高无邳，国书打败胥门巢。吴王率领的部队救助胥门巢，大败齐军，俘虏了国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，革车八百辆，甲士的脑袋三千个，用来献给哀公。快要进入战斗，吴王喊叔孙说：“你担任什么职务？”叔孙说：“司马。”吴王把甲、剑、铍赐给他，说：“认真地承担你国君交给的任务，不要废弃命令。”叔孙不知该如何回答，子贡走在前面，说：“州仇敬受皮甲跟随着您。”叔孙叩头接受了赏赐。哀公派太史送回国书的头，放在新的筐里，下面垫上黑色和红色的丝绸，加上绸带，在上面放上一封信，说：“上天如果不了解你们的行为不端，怎么能让我们小国得胜？！”

吴国将要攻打齐国，越王率领他的部下前去朝见，吴王和臣下都赠送食物财礼。吴国人都很高兴，惟独伍子胥感到忧惧，说：“这是在豢养吴国的骄气啊！”就劝谏说：“越国在我们这里，是心腹中的一个病，同处在一块土地上而对我们有所要求。他们的驯服，是为了要求达到他们的欲望，我们不如早点下手。在齐国如愿以偿，就好像得到了石头田一样，没法使用。我们不把越国变成池沼，吴国就会被灭掉了，好比让医生治病，而说‘一定要留下病根’，是从来没有的。《尚书》的《盘庚》篇告诫说，‘如果有猖狂捣乱不顺从命令的，就统统铲除不留后患，不要让他们的种族延长下去’，这就是商朝所以兴起的原因。现在您的做法相反，想要用这种办法来求得称霸的大业，不是太困难了吗？”吴王夫差不听，派伍子胥到齐国去。伍子胥把儿子托付给齐国的鲍氏，改姓王孙氏。伍子胥从齐国回来，吴王听说这件事，便派人把属镂宝剑赐给伍子胥让他自杀。伍子胥临死的时候说：“在我的坟墓上种植檟树，檟树可以成材。吴国大概就要灭亡了吧！三年以后，吴国就要开始衰弱了。骄傲自满必然失败，这是自然的道理啊。”】

                                      2018.08.31