18. 独奔红都

到了井冈山，其他同学都不去瑞金了。我们在学校出发时所开的证明上写的是韶山、井冈山、瑞金三大目的地，当时意气风发，信誓旦旦，现在决不能半途而废，我决心按原计划向瑞金前进。

第二天我起了个大早，沿着冰冻的小路朝上山的另一个方向，孤身一人朝山下走去。一路上，满脑子都是舍身刺秦王的壮士荆柯的形象，心里默念着：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”

走了很久都没碰见一个人，山里的岔路多，我一直担心怕走错路，远远看见一户人家，正好去问路。走近土屋，屋旁的一条小水沟上用两根四棱四方的木头搭了个跳板，我一只脚往上一踩，便重重地摔倒在木方上。原来木方上已结了一层透明的冰，根本看不出来。这一下摔得很重，尾脊骨生疼生疼，好久才站起来。问过路后，又忍痛继续前进。

当晚住在接待站，只有自己的一床被子，一半垫、一半盖。第二天起床打背包，伤痛发作，不能弯腰，只能靠膝盖的弯曲极为困难地收拾行李。是暂时住在接待站休息几天，还是继续前进？我犹豫起来，最后，荆柯的形象鼓励我又勇敢地踏上了征程。

从井冈山到瑞金，山大人稀，走很久也看不到一户人家。有时候为了问路，还要从山脚爬到山上去打听。江西话比湖南话更难听懂，只能凭借我的装束和手势来交流。我一人走了两三天后，遇到了西安冶金建筑学院的几个男生，便与他们结伴而行。走了一个星期左右，终于走出了崇山峻岭，眼前出现了一片平川，这就是梦寐多日的最后目的地——红都瑞金。井冈山位于江西与湖南交界处，属于江西的西端，瑞金在江西的东端，从井冈山到瑞金几乎横穿了江西省，事后看地图才觉得当时确有一股子韧劲。

到瑞金前，各接待站已传说瑞金正在流行脑膜炎，死了好些串连的学生，最好不要再去了。大概是中午时分赶到瑞金，一进县城，就看见一张张讣告，内容都是“××长征队的×××同学因病医治无效……于××时间在×××地点开追悼会。”看后身上顿时一阵寒颤。到接待站登记后，我被安排到瑞金中学住下。先去纪念地花钱照了张像（后来音讯全无），再去打听离开瑞金的车票。和井冈山一样，车少人多，还要在死亡的恐怖中等待多日。听说与瑞金相邻的于都县车辆稍微宽松一些，但瑞金到于都要走一百二十华里地。我想，先住一两天再说。当晚，久久不能入眠，恍恍忽忽睡到后半夜，头疼起来，再也不能入睡了。熬到天蒙蒙亮，我决心离开此地。便迅速打好背包，就着昏黄的灯光，沿着公路向于都前进。

离开瑞金时，山林还是影影憧憧，对面来人也看不清。走啊走，一边走一边想，唐僧到西天去取经，九九八十一难都熬出了头，我也要闯过最后一关，就是倒也要倒在路上。接近中午，才在一家接待站吃了顿饭。饭后，又孤身一人在公路上疾走。直到华灯初上，才走到了于都县城。

于都比瑞金繁华得多，灯光明亮，街道和商铺都整齐干净，有点象我的家乡。我被安排到一个招待所住下，房间里都是单人床，干净的床单和厚厚的棉被更给人以家的温暖。晚上，我再不用裹在半垫半盖的薄棉被中了。同室住的还有一个爱唱歌的学生，从他随身携带的歌本中翻到了南斯拉夫民歌《深深的海洋》：“深深的海洋，你为何不平静，不平静就像我爱人那一颗动摇的心…… ”在刚进大学不久，JK同学从家里带来手风琴，常弹唱这首歌，不久，我也能自弹自唱了，在如火如荼的文革年代，唱起这首歌就好象进入了上帝的伊甸园。

在于都安安心心地住了两三天，就乘车去南昌。在南昌参观了八一纪念馆（1967年元月20日），当时，朱德、贺龙等老帅正受到冲击，纪念馆无人讲解，比较冷清。

在南昌住了一两天，就乘火车到九江，随意住进了一家接待站，意外地又碰上了西安冶金建筑学院的旧同伴。第二天，我与他们一道步行上庐山参观。一路上，寒风萧瑟，林木疏落。走上庐山，已是中午时分，山上游人稀少，一条独街上的食物对我们穷学生来说，显得太贵，我和同伴们都忍饥不买。然后到周围的景点看了一下，各处都无人讲解。因为有一首诗《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”这首诗被赋予了崇高的意义。我们特意去了仙人洞，只见悬崖上有一巨石突兀伸出，一棵劲松挺立石缝，巨石的上面和侧面分别刻有“豁然贯通”、“纵览云飞”各四个摩崖大字，巨石下云雾翻腾，深不可测。转悠了一圈之后，我们就下了庐山，在半道上一个小饭店胡乱吃了一顿包谷饭。回到九江，已是灯火通明。

由于串连对全国的经济造成了很大的压力，中央发出红头文件要求学生停止串连，并许诺“到明年春暖花开时节再串连”（可惜这一许诺无法兑现）。我向来循规蹈矩，便乖乖地从九江乘船回了武汉。