又到七夕，一个清凉温润宛如钗头一颗古旧珍珠的日子。我一无所长，只会写文章，所以，我为你写一篇文章，愿你七夕星河华彩，鹊桥语低，脉脉此情悠长。

‘夕’，一个绝对属于‘不可翻译’的汉语词汇，没有人能准确说出它的释义，可提到它，每一个人心头又都会涌起一波无以言说的柔软：旧梦悄逝，今夕何夕。

所以，第一个把农历七月七日称作‘七夕’的人，一定是已经品透了情之七味，经历过了悲欢离合。

‘七月七日长生殿，夜半无人私语时。’天上星河隐隐，人间殿宇重重，卸去帝王之尊的男女，此时只是凡世中一对最普通的有情人。那一夜如果真有过‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’的约定，一定是最真实的誓言。只可惜，到了明晨，男人仍旧是帝王，而女人即使再受专宠，也不过是一个‘宠妃’。所以，一旦江山有难，女人只能被赐了七尺白绫，唯留后人叹一句，‘天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。’

曾经‘三千宠爱在一身’的绝代佳人，徒留遗恨。而另一些同为美人的女子呢？‘银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。’自班婕妤起，罗扇就成了后宫女人由盛及衰的写照，旧日恩宠一朝消散，芳华未逝美貌仍存的女人，已是心如枯叶凄凉，唯有遥望星河，艳羡着那一对虽饱经劫难，却仍能恩爱相守的夫妻。

隔断牛郎织女的银河，是世间男女渴望爱情却不可得之时，对残酷命运的具象化描述。那七尺白绫记下的，是男人为了江山，不得不辜负真情。而遥看织女星的多情女子，则无言的哀怨着男人的薄幸。

这林林总总，汇集起来，就汇成了一个词：爱情。

传说、帝王、江山、佳人、都早已随风化作一段若有若无的淡淡残梦，只能时隐时现于史册之中。唯有银河还横亘在夜空，长生殿的遗恨还漂泊于人心头，痴情女子负心男的故事代代相传。它们就仿佛是一阵不知何时就会突然拂过的风，毫无预警的就惊扰一下凡尘中爱恋着的痴男怨女。

所以，所有陷入过情障的痴情男女们，几乎都有过一声叹息：情路无常。

相比起来，似乎还是古人的‘七夕’更有韵味。农历七月，果初熟，花正香，正值豆蔻年华的少女们，在星河下向天上的仙女乞巧，恳请仙女赐给她们聪慧的心灵和灵巧的双手。

‘敢将十指夸针巧’，一群扎着双髻，穿红着绿的小丫头，围聚在竹影依稀、花香馥郁的庭院中，偷偷向往着娘亲和姐姐们那高高挽起的发髻、摇曳的环佩与步摇、还有唇间那一点胭脂。想象着自己也能够善女红、精音律，有朝一日红裙披身、红烛满堂，嫁给一位玉树临风的有情郎，一世一生一双人。

那时的七夕，可能就像织女传说的前半段一样，尽是缱绻春色、余韵绕梁。只可惜，好像任何传说都不会在最幸福的时候戛然而止，就好像诗文的下一句是：‘不把双眉斗画长’。七夕只是短短一个夜晚，过了今夜，情窦初开的少女，会遇上命中的情缘，也就躲不过情路上的坎坷波折。

但这就是爱情的真实模样，逃不开，亦无解困的良方。

但无论如何，爱情终究是引人垂怜的，所以，传说中有了一年一度的鹊桥相会，给让人悲戚的爱情开了一扇希望的窗。

小时候，不懂情深处，只觉得一年等待，只为一夕相守，这样的爱情不要也罢。直到有一天，真正长大了，明白了对爱情最准确的描述竟然是‘谁解其中味’的时候，才恍然明了，原来面对命运，爱情是如此的无助和脆弱。能一生一世，都这样痴痴等待一年，再静静相守一夜，如此周而复始，已尽显出爱情的美好。试问人世间，有多少爱情，能禁得住这样的等待和蹉跎？

七夕也是需要礼物的。但这一天的礼物，似乎应该称作信物才更为妥当，就像这一天，为有情男女搭建起的桥，一定要叫‘鹊桥’，才能显现出人心底里那一重重百转千回的祈愿与柔肠。

既然是信物，就不该是那种可以买来的、批量生产出的。而应该是像古人那样，一心一意为了心上人去制作一回。

绣一幅鸳鸯戏水，七彩丝线里悄悄埋上一根金线，偶尔光华一闪。做一个香囊，里面哪怕只装上几片花瓣，夜深人静悄无声息时，任它幽幽浅浅的香。拿一些散碎银子，在路旁随意找一间打造首饰的铺子走进去，打一根样式最简单的银簪子，只为七夕那一晚，怀中人儿发髻上的簪花映着月光透着丝丝的凉。

只可叹，这鸳鸯，这香囊，这簪子，和乞巧一样，也都是属于古人的，今天，我们已再难看到它们的模样，再难经历一回那已经逝去的过往。

还好，天上还有银河；还有两颗星星，每到七夕就格外明亮；还有爱情，在我们中间回荡。还有誓言：痴痴的等，静静的守，等待守护出，爱情的美好。