然初之难,即今之易(憨山大师)
(2025-10-14 10:40:51)
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憨山大师老子道德经解然初之难即今之易63章至诚心 |
分类: 国学 |
老子言及至此,抑恐世人把“易”字当作“容易”“轻易”字看,故诫之曰“夫轻诺必寡信,多易必多难。”谓世人不可将事作容易看也。且容易许人,谓之轻诺;凡轻许者,必食言而寡信;见事之容易而轻为者,必有始而无终。是故“易”字,非容易也。世人之所难,而圣人之所易;世人之所易,而圣人之所难,故曰“圣人犹难之,故终无难”。犹,应作尤,古字通用,更也。谓世人之所甚易者,而圣人更难之,故终不难耳。观夫文王兢兢,周公业业,戒慎恐惧乎不睹不闻,皆圣人之所难也。
余少诵“图难于易,为大于细”二语,只把作事看。及余入山学道,初为极难,苦心不可言。及得用心之诀,则见其甚易。然初之难,即今之易;今之易,即初之难。然治心如此,推之以及天下之事皆然,此圣人示人入道之真切工夫也。志道者勉之!
(憨山大师《老子道德经解》·63章)
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