加载中…了心境界妄想不生门第十六（1）（飞锡大师）
(2023-11-07 20:17:59)
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净土十要第五飞锡大师念佛三昧宝王论了心境界妄想不生门至诚心 |
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了心境界妄想不生门第十六
问曰：不了心及缘，即起二妄想。今存所念之佛，能念之心，岂非二妄想耶？对曰：楞伽经云：了心及境界，妄想即不生。不生心者，即种种远离能相所相。吾今念千轮卍字，绀目白毫种种之相，皆吾自心，无佛可得。缘既不有，心岂有哉。则能相之念，所相之佛，自远离矣。安得住于二妄想耶？前圣所知，转相传授。妄想无性，于兹悟矣。又如观佛实相，观身亦然。遇境皆真，无心不佛。中道之理遍于一切，岂存于所缘之佛欤。又解云：如鼻有墨点，对之明镜。人恶其墨，但揩于镜，其可得耶？好恶（二皆如字）是非，对之前境。不了自心，但尤于境。其可得耶？未若洗分别之鼻墨，则一镜圆净矣。万境咸真矣。执石成宝矣。众生即佛矣。故续高僧传云：齐朝有向居士，致书通好于慧可禅师曰：影由形起，响逐声来。弄影劳形，不知形是影本。扬声止响，不识声是响根。除烦恼而求涅槃者，喻避形而觅影。离众生而求佛性者，喻默声而寻响。故知迷悟一途，愚智非别。无名作名，因其名，是非生矣。无理作理，因其理，诤论起矣。幻化非真，谁是谁非。虚妄无实，何空何有。将知得无所得，失无所失矣。
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