我们跋涉万里去西双版纳做调查的目的主要是两个：一是了解傣医的基本情况；二是去调查和了解当地百姓对傣医西医的态度和就医的选择。

就第一个目的——了解傣医的基本情况，此行应该算是达到目的了。通过参观南药园药用植物研究所（图1）、南药科技馆（图2、3）和傣医院傣医药陈列馆（图4、5），我们对傣医、傣药有了一定的认识。在景洪期间我们就住在傣医院里，队员在傣医院各个科室（门诊、住院部、科研处）排班实习，跟着老傣医出门诊以及收集资料（图6、7、8）、在门诊治疗室学习各种特色治疗方法（烘雅、暖雅、闭抱等）、在住院处跟着交接班、在科研处学习植物标本制作（图9、10）、学习傣医药（图11）、学习傣药制作、参观制药车间（图12、13、14）、在病案室学习病历收集资料（图15）、调查病人和医生（图16、17）等。从而对傣医、傣医院各方面的情况都有了一定的了解。

第二个目的：调查和了解当地百姓对傣医和西医的看法以及他们就医的选择。这主要是通过问卷来实施。调查的目标人群包括傣医院的患者、城市社区群众、傣寨基层群众。根据统计学对调查样本量的要求，在三个目标人群中各完成统计学要求的问卷份数。而通过后期的数据录入和资料整理分析才有可能得出有意义的结论。

在整个调查过程中，最大的难题就是语言问题。我们有一个组员是昆明人，本以为有了她就好了，结果发现根本不是这样。跟着老傣医出门诊时，老傣医和患者都只会傣语，甚至连云南话都不太会说，更别提普通话了。我们基本上就是什么也听不懂，只能在旁边看着。见那老傣医问了问病情，看了看病人，查了查体，然后似乎是朝患者吹了口“仙气”，最后开了个方子（方子也是傣文，我们自然也是不懂的），就完成了一次看病的全过程。门诊治疗室的大夫都相对年轻，所以基本上都会所普通话，沟通起来要容易得多。但是一部分患者还是语言不通，尤其是那些从基层乡镇农村过来看病的患者。

住院处的情况和治疗室差不多。

科研处情况好些，基本上所有的工作人员都会普通话。科研处的岩老师学识丰富，请教他问题时他都能言简意赅得解释给我们听，如果问到具体病种和药方或者药物，他最喜欢翻开傣医书来对着书本上相应的知识给我们讲解，希望能够解释得更加清楚、加深我们的印象，但是他一般都是对着一堆小蝌蚪一样的字母讲解，我们也看不懂呀！因为他对汉字没有傣文熟悉，平时都习惯了使用傣文书籍，连日常的报纸都只订了傣文报纸呢！他还赠送了一份傣文报纸给我（图18）。

在病案室翻阅病历时（图14），最高兴的就是发现病历都是汉语、傣文双语的，呵呵，要是病历只有傣文，那我们也就只能膜拜天书了。

在傣医院虽然语言不是很通，但是和大部分医生患者还都是可以交流的。到了傣寨，才发现语言问题远比我们想象得要严重。傣寨里的青少年基本都上过学，所以基本上沟通起来没有太多的问题，但是寨子里年轻人不多，大部分是老年人和没有上学的小孩，40岁以上的人中，女性大部分没上过学或才上到小学2、3年级，男性一般也就上到小学毕业。幸亏我们去寨子时赶上了傣族的关门节，不少青壮年都赶回寨子里去过节，要不能我们能进行调查的人就更少了（图19）。

我印象特深刻的就是一个傣族老妈妈，我问她什么问题都是笑呵呵得点头回答说“是嘛～”。例如我问她：“您平时生病了是自己去药店买药呢还是去医院呀？”她笑着露出不多的牙齿，点头回答说“是嘛～”。“您生病了是自己去药店买药吗？”她还是回答说“是嘛～”。“您生病了首选去医院吗？”她还是回答说“是嘛～”。弄得我哭笑不得呀。（图20）

虽然语言不通，但是当地医院的老师和接待我们的老庚（当地称好朋友和招待自己的主人为老庚）都十分热情地帮助我们翻译，而且寨子里的乡亲们都特别淳朴，我们终于完成了调查任务。

我们还在当地有名的寺里对所有小和尚进行问卷调查（图21）。

当地有位著名的巫医，据说医术高超，附近的百姓都很信她，名声还远播到腾冲、勐腊等地，有许多人不远万里来找她看病。我们去寨子那天就吃住在她家（她就算是我们的老庚家了）。恰巧那天有位傣族妈妈来找她看病，我目睹了她治病的全过程。求医的人先要准备一个小竹筐摆上米谷和香（传统的竹筐图22；当时的竹筐图23），根据个人经济条件适当放些钱，恭恭敬敬地将此竹筐奉给巫医，巫医接过后根据情况了解病情和前因后果，进行一些仪式（图24）。因为仪式会持续比较久，又逢关门节，所以留了求医的老妈妈一起吃饭。当地风俗关门节家里人越多越好，说明主人平时喜结善缘。我粗粗估计了一下，仅中午在老庚家吃饭的就有20多人，同席的朋友告诉我，中午只是随便吃吃，下午还要宰牛，晚上才是正餐，晚上吃饭喝酒会一直持续到半夜，酒足饭饱之后也不用担心回家的问题，只要躺下一横，几十号人就可以齐刷刷躺在傣楼大通铺上休息睡觉了。席间我向同席的朋友还有求医的老妈妈了解一下情况。据说这位巫医以前也不会看病，2、3年前突然有一天就说自己会看病了，别人来求回去都说很灵验，于是名声就传播开了。因为会看病，所以她在当地地位相当高，人缘也很好。席后，她和婆婆按照习俗用淘米水洗头发（当地的傣族传统，据说用淘米水洗头发可以使头发又黑又长。但是我在她的卫生间看到了飘柔洗发水，原来现在傣族大部分时间还是用洗发水的，用淘米水洗头发味大，不如洗发水好闻）。然后又开始择菜洗菜准备晚饭了。我趁机和她聊了聊，她不会普通话，我们语言基本上不通，但是还是能聊起来。我就问她：“听说您以前也不会看病，怎么就突然会了呢？”她冲我笑了笑，摆摆手并告诉我：“这个是不能说的！”然后指了指天上，意思好像是告诉我说这是天意，但是菩萨不让说的，说了就不好了。

在寨子里，虽然语言不通，但是我们和纯朴的傣民们的心灵还是相通的。还有一些傣民特别人群，有剥粽子给我们吃的（图25），有从树上打水果给我们吃的（图26），还有的非要拉我们在她家吃饭的。

而“迎奥运，万人签名”的活动主要是为了充分利用火车上的时间也为了响应奥运而增加的，这个任务也是顺利的完成了。

这一行我们不仅近距离接触和了解了傣医，还在基层和当地百姓近距离沟通，既了解他们的就医情况和他们对医疗现在的态度，也深入感受了当地的民风民俗。

此行还有一个意外的收获，那就是傣医院赠送了一套非常珍贵的傣医药书籍给我们学校图书馆——《档哈雅龙》（图27、28）。将来要是有人对傣医感兴趣的话，不用大老远赶到西南边陲在北京也可以查到有关资料了。