胡立新居士谈佛法——“人生是苦”不是苦

我在《曹雪芹与黄叶村》一文的结尾中写到“苦尽甘来而得大自在”。曾有很多读者问我，什么是苦？既然说“人生是苦”，那佛教的人生观就是消极的人生观。

确实，如果说人都是苦，肯定是不准确的，为什么？因为人生还有很多快乐的事情。比如，当我们听到烦杂的吵闹声是非常令人讨厌的，但当我们听到一句亲切的问候声就是快乐的，当我们亲人离别，家境生活贫困，家人身体有病是痛苦的，但当全家身心健康、经济富足、合家团圆，不是令人快乐的吗？这就是说苦乐都是相对的。那么，佛说“人生是苦”的意思是什么呢？经上说“无常故苦”‘因为一切都是无常的，都会变化的，故佛就以无常变化之意说人生都是苦的。就说每个人的身体，并无永久。它总会从出生到慢慢衰老而病死，不管你地位有多高，金钱多富有都如此。

有钱的有时候也会变穷，有权的也无永久，总会失去权力。这就是说，虽有喜乐，但不永久，没有彻底，当变化时，苦痛就来了。故佛说“人生是苦”，苦是有缺陷的，不永久的、不彻底之意。即如此，我们应该学佛，真正懂得佛法，明了以后可以造就一个永久圆满的人生。而要永久圆满，就需要我们尽力把苦因消除，消除了苦因才可得到究竟安乐和圆满，这就需要我们遵照佛所指示的方法去修学，改变这不彻底不圆满的人生，成为一个究竟圆满的人生。这个境界，佛法叫做“常乐我净”。常是永乐，乐是安乐，我是自由自在，净是纯洁清净，明白了这个“苦”才有“甘”，有“甘”才有大自在。

从以上所说，我们就知道了佛教最大的目标，就是不单说破“人生是苦”，而主要的在于将这“苦”的人生改变过来，成就永久安乐，永久自由，永久纯洁的人生。指示我们苦的原因在哪里，怎样向这目标努力去修持。故说“常乐我净”的境地，是绝对的最有希望的理想境界，是每个人都可以达到的。

这就告诉我们，人在困苦的时候应知努力向善，人在富有以后更应努力向善，而不能贪图享受，糊里糊涂走错路，因为快乐不是永久可靠的，不努力向善，很快就会堕落失败。“人生是苦”，就是要我们不要专门研究享受而走向错误的、危险的人生道路。你想，这对每个人来说，是一件多么有意义的事情啊！