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胡立新居士谈佛法——“出世间”并不是逃避社会现实

(2008-08-04 15:32:41)
标签:

宗教哲学

佛教

国学

北京杂谈

胡立新居士

胡冠吾

胡书源

白云山人

不君

胡立新居士谈佛法——“出世间”并不是逃避社会现实

 

有些佛教信徒曾问我,出世间是不是从我们居住的世界到另外什么地方去了?这样的理解就错了。其实我们每个人生在这个世界,出了家的和尚也生这个世界,得了道的阿罗汉、菩萨、佛就是出世间的圣人,但都在这个世界救渡我们。并不是说出世间就跑到另外一个地方去。那是什么意思呢?“世”有时间性的意思。如三十年为一世,西方国家也有此意,叫一百年为一世纪。故世之意即是有时间性的,从过去到现在,现在到未来,在这一时间之内的叫“世间”。佛法即如是,可变化的叫世,在时间之中,从过去到现在,现在到未来,有到没有,好到坏,都是一直变化,变化中的一切,都叫世间。世还有蒙蔽之意,一般人不明过去、现在、未来三世的因果,不知道从什么地方来,要怎样做人,死了要到哪里去,不知道人生的意义,宇宙的本性,糊糊涂涂在这三世因果当中,这就叫“世间”。那么,怎样才叫出世呢?出就是超过或胜过之意,就是说能修行佛法,得到了智慧,通达了宇宙人生的真理,而没有烦恼痛苦。

能够体验了这永恒的真理就叫“出世”,佛、菩萨即如此,这就是“出世间”的含义,“出世间”并不是逃避社会现实。

 

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