捐款

    看见三位大妈沿街走着，从一家店里出来，走进另一家店里，很快又出来。其中一位大妈抱着一只红色的募捐箱子，上面写着“XX慈善总会”几个字，有条缝开得蛮大，可以一下塞进万元一叠钞票。
    我不知道大妈抱的箱子里已经塞进了多少票子，从她们的脸色看，似乎不太顺利，好像遇到了啥挫折，估计遇上了“难弄”的店主，不仅不肯捐，还说了啥难听话，影响到了大妈的情绪。依我的经验判断，那个“难弄”的店主说的话再难听，矛头指向不会是三位可怜兮兮地沿街走的大妈，所以大妈心情再不好也是暂时的，因为她们一定很拎得清：自己只是被人当了出气筒而已。
    想起来了，慈善捐款活动又开始了，三位大妈一定是在帮慈善总会积攒善款，这是慈善募捐的一种方式。善款是办善事用的，所以有点能力的人，都应该积极参与，无论多少，应往那条蛮大的缝里塞一点进去才是。
    晚饭时妻子说，今天有人来募捐了，是慈善总会派来的。我问你捐了多少？她说没捐。没捐啊，应该不论多少捐一点的，行善积德啊。妻子说，别人大多没捐啊。我问为什么大多不肯捐啊？妻子说，他们担心捐出去的钱被吃光了。
    怎么老是想到“被吃光了”？这小小百姓的眼睛就是小，老是盯着最不起眼的公款吃喝问题，现在连慈善款也与公款吃喝问题扯一起了。
    也难怪，百姓捐了钱，要是不知道这钱用掉了多少、用哪去了，疑问也就难免了。据央视报道，我国慈善募捐款的透明度不到百分之三十，也就是说，公众捐款募得的善款，其用途、数额、去向是基本上不公开的，只有内部几个有权掌管的人才清楚，捐款人是不得而知的。
    百姓带着疑问的心态，钱再多也不愿意塞进那条宽大的缝了。他们带着疑问边走边看，当路过宾馆饭店时，看见成群的腆着大肚子的人们一拨拨地进出，老远闻见了从他们嘴巴里鼻孔时喷出来的酒气，酒气里有许多连闻都没闻到过的味道，百姓们就想当然地推理了，甚至开始编故事了。故事一传十、十传百地传播，比当地电视台新闻节目的传播力大多了，而且是可持续传播，因为故事不象新闻要讲究时效性，故事可以反复地讲。故事在传播过程中不断增加新的情节，比方说某人家里也有吃公款的，她对别人说老公昨晚喝得烂醉，一个人喝了3瓶红酒，价钱贵来吓人哎。听的人问多少钱一瓶啊？她说要三百多一瓶啦。听的人瞪大了眼睛惊叹：哇噻，一个人要喝掉一千哩，谁请得起啊？她说，都是吃公家的嘛。噢……
    听的人散开了，然后就有了许多个故事版本在街坊流传，其中几个稍精彩一点的版本被吸收到了原来的那个故事里，故事情节就有了发展，越发精彩了，然后这个故事继续流传、充实……
    都说“无风不起浪”，这话我信。还有句话说“堡垒是从内部攻破的”，我也信。你看看那位说三百一瓶红酒的夫人，怪她多嘴，说漏了，引得街坊瞎想瞎说。也不怪她，因为本来不存在“漏”的问题，很平常的事情嘛，无需保密，何来之“漏”啊？还是得怪那些小小百姓们的“针尖心”、“乌鸦嘴”。
    我是对慈善款信任的，我相信在所有公家的款项中，这笔款子应是弄得最清楚的。毕竟是众人捐拢来的钱，再糊涂，也得摸几把良心的。同时我也相信，百姓们编的故事虽有些情节被夸大了，但基本情节还是真实的，因为我也偶尔跟着别人往公家身上咬几口，也喝过一二百甚至三四百甚至更贵的酒。这事确实太平常了，平常到我们都不想议论了，不好意思再说了，再说此等小事会掉自己身份。
    上头的文件发下来了，单位已经印好了捐款的表格，只等领导说开始吧。捐款都是自愿的，但单位统一捐款一般都会参加，难得有敢做“出头橼子”的人借“自愿”名头拒绝捐钱，绝大多数人老实本分得很，一捐了事，心里怎么想，谁知道啊。
    我已经准备好了那点小钱，就等着瞄准那条粗大的缝往里塞了。我不会象我妻子他们那样拒绝捐款，我是吃公家饭的，场面上的事得弄得有点边际，何况我一向“安分守已”，所以不必担心我。

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