感悟嘉兴端午之魂

    又近五月五，端午的气氛日渐浓烈。我的才情横溢的博友们早已将粽子、老蒜头、雄黄酒、菖蒲、艾叶、煨鸭蛋…… 一个个端了上来，在嘉兴在线博客园里摆成了一长溜，成为有关端午的真正“博览会”。这几天我的耳边经常听说过端午的事，邻居大妈们热衷于拿从前过端午的事与今日作比，然后发出一连串带着微笑的感叹。一群小孩子被奶奶们的述说勾起了馋欲，喊着要吃粽子、黄鳝，还要喝雄黄酒。对于孩子们来说，其实端午节吃什么已经没有多少诱惑，因为那些东西太普通，可以天天吃到。他们或许在疑惑，大人们为何热衷于说端午过端午。

    我似乎闻到了粽子的喷香、新鲜老蒜头的香辣、雄黄酒的浓烈、菖蒲和艾叶的苦涩与芳香…… 端午节快到了，人们对于端午的回忆、联想与展望是如此兴致勃勃；商家们正在谋划即将到来的粽子推销大战；有点生意头脑的乡亲们赶紧踩点踏看，看看哪里的菖蒲、艾叶生长茂盛；由政府组织、民间参与的端午节各类庆典与游乐活动正在紧锣密鼓筹备，即将隆重登场…… 嘉兴的端午节，有好戏看。

    是的，嘉兴人的端午，正在构筑一道浓墨重彩的风景墙。

    我在想，端午为何在嘉兴的土地上开出如此绚丽之花？国人的端午，嘉兴人为何尤钟情？

    小的时候我曾经问过母亲：为什么要过端午节？母亲笑着说：傻孩子，不过端午节，你哪来粽子吃啊。我咬一口喷香的粽子，心想端午节真好。那个时候条件不好，父母忙着干活，但到端午节时，母亲会开夜工裹几只没放馅的粽子，煮得满屋子飘香；父亲拿个手电筒去了夜幕中的田野，回来时桶里游动着许多条黄鳝，端午节那天杀了黄鳝，放入新鲜挖回的蒜头，煮一锅黄鳝汤，味道鲜极。一家人围着乐呵，让我最初感受到了端午的气氛。后来的许多年里，每到端午，父母总是不忘作些表示，而且随着生活条件的逐渐好转，端午节的内容也日渐丰富。

    村里人也热衷于过端午，吃粽子、黄鳝、黄泥蛋是最常见的保留节目，有些人家还挂菖蒲、艾叶、蒜头，喝雄黄酒，他们虔诚地做着这些，祈求着良好的愿望。这样的风俗年复一年地复制并演变，直到如今，端午的形态被我们弄得愈加绚烂多彩。

    我的端午经历实在肤浅，关于端午节俗的历史与地理渊源知之甚少。为了解答疑问，我查阅了相关史料、资料。

    据记载，嘉兴端午节俗已有二千多年历史。嘉兴地处水乡泽国， 河湖纵横交错，嘉兴人“以舟代车”，生活“一日不能废舟楫”， 这给舟船制造和龙舟竞渡创造了条件。嘉兴农村盛产稻米箬叶，给裹粽子提供了方便。而这些是嘉兴一带端午节活动历久不衰的根本原因。端午节众多民俗文化内容是经过长期传承形成的，其民俗样式得到了百姓认可。

    端午是祖先创造的以消灾避疫求吉祥为主题的节俗，后来被赋予了纪念的意义。据了解，全国各地古往今来受到端午祭祀的人物共有10多人，包括清官、名将、英雄、豪杰、诗人、孝女等，以伍子胥首开先河，屈原影响最广。流传于嘉兴的的龙舟竞渡和端午吃粽子，就是典型的带有端午纪念意义的节俗。嘉兴的龙舟竞渡与其他地方有所不同，它不是源于战国的屈原，而是为了纪念春秋吴国的伍子胥。

    据资料记载，伍子胥刚去吴国时，吴还是个小国。伍子胥在公元前５１４年造起了著名的阖闾大城，奠定了吴国强盛的基础。后来，伍子胥又辅佐夫差实现了争雄东南、称霸中原的伟业。这样一个有功之臣，就因为敢于提出不同政见，加上奸臣的谗言，失去了吴王夫差的欢心，最后竟命他“自裁”，还令人将伍子胥尸体抛浮江中。对于这一段故事，司马迁也在他的《史记》中作了详细记述。

    在嘉兴市南湖区大桥镇有胥山，相传就是当年伍子胥练兵的地方，这里一直流传着端午节与伍子胥的渊源。关于端午节赛龙舟的习俗有两种说法，一种说是因为人们敬仰伍子胥这位忠心耿耿的大将，想追上去救他；也有的说是因为曾有人看到过骑着白马站在潮头的伍子胥，每年五月初五，钱塘江口开始泛起初潮，人们驾舟追潮，就是希望能见到伍子胥显灵，民间因此有“五月五日 时迎伍君”之说。虽然是民间传说，但都表明了一种意思：传承了千百年的嘉兴人赛龙舟习俗，与纪念爱国忠臣伍子胥有关。同样传承了千百年的端午裹粽子习俗，是因为伍子胥是被装在皮囊里扔进大海的，吴越故地的嘉兴老百姓希望龙蛇不要伤害屈死的伍相，每到端午就往江河抛粽子，久而久之，演变成了端午裹粽子吃粽子节俗。

    端午内涵丰富。嘉兴人的端午，既传承了中华民族的共性，也有嘉兴独特的地域特色。除了消灾避疫求吉祥的原始主题，我们的祖先不忘那些为国献身的清官、名将、英雄、豪杰，在端午节俗里融入了纪念与缅怀的含义，尤其对同处吴越之地的爱国忠良伍子胥投入更多缅怀之情，这让我对嘉兴端午的理解有了更深的层次和更多感动的成分。

    近日得到消息，国务院已正式批准实施《长江三角洲地区区域规划》，明确了长江三角洲地区发展的战略定位，即：亚太地区重要的国际门户、全球重要的现代服务业和先进制造业中心、具有较强国际竞争力的世界级城市群；到2015年，长三角地区率先实现全面建设小康社会的目标；到2020年，力争率先基本实现现代化。

    这是令人振奋的消息。嘉兴处于长三角的中心位置，在建设小康、率先基本实现现代化的进程中发挥着独特作用。在这样的大背景下，嘉兴市政府大造端午之势，嘉兴各地民间大兴端午之风，嘉兴人要将嘉兴端午品牌推向全国乃至全世界，就具有了特殊意义。沉浸在端午热烈的氛围里，我慢慢地触摸到了嘉兴端午的灵魂。嘉兴市委常委、宣传部长武亮靓在介绍“2010中国•嘉兴端午民俗文化节”时说，要以此为契机，大力弘扬中国端午民俗文化内涵，尤其是嘉兴端午民俗的地方文化内涵，表达全体嘉兴人民热爱祖国、热爱家乡的美好情怀，打造全体嘉兴人民共同的美好精神家园。

    爱祖国，爱家乡，爱生活，并将这份爱转化为建设嘉兴小康社会和现代化的强大动力。这样的动力，就如竞渡的龙舟，势不可挡；如深情缅怀之意，绵绵不尽…… 这就是我所感悟到的“嘉兴端午之魂”。

    端午，一个久远而不衰的故事，化作了民族的坚强灵魂，融入了嘉兴人的一往情深。

   我的端午博文（链接）：

      我家的端午粽子

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