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战国传奇:太史女私通齐世子,驱火牛田单破燕军

(2021-12-29 08:00:00)
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历史

文化

战国

分类: 随感杂谈一

战国传奇:太史女私通齐世子,驱火牛田单破燕军

战国传奇:太史女私通齐世子,驱火牛田单破燕军

话说楚顷襄王见齐使者来请救兵,许诺尽割淮北之地,于是命大将淖齿率兵二十万,以救齐为名,往齐受地。谓淖齿曰:“齐王急而求我,卿往彼可相机而行,只要有利于楚,可以便宜行事。”淖齿谢恩而出,率兵从齐湣王至莒州。

齐湣王感德淖齿立以为相国,大权皆归于淖齿。淖齿见燕兵气势正盛,恐救齐无功得罪二国,于是秘密遣使私通乐毅欲弑齐王,与燕中分齐国,让燕人立己为王。乐毅回报道:“将军诛无道,以自立功名,齐桓晋文之业,不足道也。所请惟命!”

淖齿大悦,乃大陈兵于鼓里,请齐湣王阅兵。齐湣王既至,遂执住而数其罪曰:“齐有亡征三:雨血者,天以告也;地裂者,地以告也;有人当阙而哭,人以告也。齐湣王不知省戒,戮忠废贤,希望非分。今全齐尽失,而偷生于一城,尚欲何为?”齐湣王俯首不能答。

夷维拥王而哭,淖齿先杀夷维,又生抽王筋,悬于屋梁之上,三日而后气绝。齐湣王之得祸,亦惨矣哉!淖齿回莒州,欲觅齐王世子杀之,没得到。淖齿乃为表奏燕王,自陈其功,派人送于乐毅,求其转达。是时,莒州与临淄暗自相通,往来无禁。

  话说齐大夫王孙贾,年十二岁,丧父,只有老母。齐湣王怜而留宫中养之。齐湣王出逃,王孙贾亦从行,在卫国相失,不知齐湣王下处,遂潜自归家。其老母见之,问道:“齐王何在?”

  王孙贾回答:“儿随从大王至卫,大王中夜逃出,已不知所矣。”

  老母怒道:“汝朝去而晚回,则吾倚门而望。汝暮出而不还,则吾倚巷而望。君之望臣,何异母之望子?汝为齐王之臣,齐王昏夜出走,汝不知其处,为何回来?”

  王孙贾大愧,复辞老母,寻齐王踪迹,闻其在莒州趋往从之。比至莒州,知齐湣王已为淖齿所杀。王孙贾于是袒其左肩,在市巷中呼吁:“淖齿相齐而弑其君,为臣不忠,有愿与吾诛讨其罪者,依吾左袒。”

  市人相顾道:“此人年幼,尚有忠义之心,吾等好义者,皆当从之。”

  一时左袒者,四百余人。斯时楚兵虽众,皆分屯于城外。淖齿居齐王之宫,方酣饮,让妇人奏乐为欢。兵士数百人,列于宫外。王孙贾率领四百人,夺兵士器仗,杀入宫中,擒淖齿剁为肉酱,因此闭城坚守。楚兵无主,一半逃散,一半投降于燕国。

  话说齐世子法章,闻齐湣王遇变,急更衣为穷汉,自称临淄人王立,逃难无归,投太史敫家为佣工。与之灌园,力作辛苦,无人知其贵为王者。太史敫有女,年方及笄,偶游园中,见法章之貌大惊:“此非常人,何以屈辱于此?”

  让侍女叩其来历。法章惧祸,坚决不肯吐露。太史女道:“白龙鱼服,畏而自隐,异日富贵,不可言也。”

  时时派侍女给其衣食,久益亲近。法章因私露其迹于太史女。女遂与订夫妇之约,因而私通,举家俱不知也。

  斯时,即墨守臣病死,军中无主,欲择知兵者,推戴为将,而难寻其人。有人知田单车装铁笼得全之事,言其才可为将,乃共拥立为将军。田单身操版锸与士卒同操作;宗族妻妾,皆编于行伍之间。城中人畏而爱之。

  再说,齐诸臣四散奔逃,闻王蠋死节之事,叹:“彼已告老,尚怀忠义之心,我辈见立齐朝廷,坐视君亡国破,不图恢复,岂得为人!”

  于是共走莒州,投王孙贾,相与访求世子。一年多,世子法章知其诚,于是出来自言曰:“我实为世子法章也。”

太史敫报知王孙贾,于是备法驾迎之即位,是为齐襄王。告之于即墨,相约为犄角,以拒燕兵。

乐毅围之,三年不克。乃解围退九里,建立军垒,下令道:“城中民有出樵采者,听之,不许擒拿。其有困乏饥饿者食之,寒者衣之。”欲使齐民感恩悦附。

  燕大夫骑劫,颇有勇力,亦喜谈兵,与世子乐贤相善,觊觎得兵权。对世子说:“齐王已死,城之不拔者,惟莒与即墨耳。乐毅能于六月间,攻下齐七十余城,何难于二邑?所以不肯即拔者,以齐人未附,欲徐以恩威结齐,不久当自立为齐王矣。”

  世子乐资述其言于燕昭王。昭王怒曰:“吾先王之仇,非昌国君不能报,即使真欲王齐,于功岂不能当耶?”

  于是鞭笞乐资二十,遣使持节至临淄,即拜乐毅为齐王。乐毅感泣,以死自誓不受命。燕昭王曰:“吾固知乐毅之本心,决不负寡人也。”

  燕昭王好神仙之术,使方士炼金石,为神丹服之,服久而内热发病,遂薨。世子乐资嗣位,是为燕惠王。

  田单每使细作入燕,窥觇事情。闻骑劫谋代乐毅,及燕世子被笞之事,叹道:“齐之恢复,其在燕后王!”

  及燕惠王立,田单派人布流言于燕国:“乐毅久欲王齐,以受燕先王厚恩不忍背,故缓攻二城,以待其事。今新王即位,且与即墨连和,齐人所惧,惟恐他将来,则即墨残矣。”

  燕惠王久疑乐毅,及闻流言与骑劫之言相合,信以为然。乃使骑劫往代乐毅,而召乐毅归国。乐毅恐见诛,说:“我赵人也。”

  遂弃其家,西奔赵国。赵王封乐毅于观津,号望诸君。骑劫既代将,尽改乐毅之令,燕军俱愤怨不服。骑劫住垒三日,即率师往攻即墨,围其城数匝,城中设守愈坚。田单晨起谓城中人曰:“吾夜来梦见上帝告我云:齐当复兴,燕当即败。不日,当有神人为我军师,战无不克。”

有一小卒悟其意,趋近田单前,低语道:“臣可以为师否?”言毕,即疾走。

田单急起执之,谓众人道:“吾梦中所见神人,即此是也!”

于是为小卒易衣冠,置之幕中上坐,北面而师事之。小卒道:“臣实无能。”田单道:“汝勿言。”因号为“神师”。

每出一约束,必禀命于神师而行。谓城中人道:“神师有令:‘凡食者必先祭其先祖于庭,当得祖宗阴力相助。’”城中人从其教。

飞鸟见庭中祭品,悉翔舞下食。如此早暮二次,燕军望见,以为怪异。闻有神君下教,因相与传说,谓齐国得天助,不可敌,敌之违天,皆无战心。

  田单又派人宣扬乐毅之短道:“昌国君太慈,得齐人不杀,故城中不怕。若劓其鼻而置之前行,即墨人苦死矣!”

  骑劫信之,将降卒尽劓其鼻。城中人见降者割鼻,大惧,相戒坚守,惟恐为燕人所得。田单又扬言:“城中人家,坟墓皆在城外,倘被燕人发掘,奈何?”

  骑劫又派兵卒尽掘城外坟墓,烧死人,暴骸骨。即墨人从城上望见,皆涕泣,欲食燕人之肉。相率来军门请出一战,以报祖宗之仇。田单知士卒可用,乃精选强壮者五千人,藏匿于民间,其余老弱,同妇女轮流守城。遣使送款于燕军,言:“城中食尽,将以某日出降。”

  骑劫谓诸将道:“我比乐毅何如?”

  诸将皆曰:“胜乐毅多倍!”军中悉踊跃呼:“万岁!”

田单又收民间金得千镒,使富家私遗燕将,嘱以城下之日,求保全家小。燕将大喜,受其金,各付小旗,使插于门上,以为记认。全不准备,呆呆的只等田单出降。

田单派人收取城中牛共千余头,制绛缯之衣,画五色龙文,披于牛体;将利刃束于牛角,又将麻苇灌下膏油,束于牛尾;拖牛后如巨帚。于约降前一日,安排停当。众人皆不解其意。田单杀牛备酒,候至日落黄昏,召五千壮卒饱食,以五色涂面,各执利器跟随牛后。使百姓凿城为穴,凡数十处,驱牛从穴中出,用火烧其尾帚。火热渐迫牛尾,牛怒,直奔燕营。五千壮卒,衔枚随之。燕军信为来日受降入城,方夜,皆安寝。忽闻驰骤之声,从梦中惊起,那帚炬千余,光明照耀,如同白日。望之皆龙文五采突奔前来,角刃所触无不死伤,军中扰乱。那一伙壮卒,不言不语,大刀阔斧,逢人便砍,虽只五千个人,慌乱之中,恰象几万一般。况且向来听说神师下教,今日神头鬼脸,不知何物。田单又亲率城中人鼓噪而来,老弱妇女,皆击铜器为声,震天动地,一发胆都吓破了,脚都吓软了,那个还敢相持!真个人人逃窜,个个奔忙,自相蹂踏,死者不计其数。

骑劫乘车落荒而走,正遇田单,一戟刺死,燕军大败。此周赧王三十六年(公元前279年)事也。

(本篇完)

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