61（2）年探哲路再回瞰37（2）

说是恩格斯实践唯物主义五重奏，其实第五段论述严格说来应为马克思恩格斯合著，也就是说是马克思恩格斯两人共同的见解。不难看出，它是马克思主义实践唯物主义的最经典论述之一，引起了大家的高度重视。它引发我国哲学界三十多年前开展的那场关于实践唯物主义的大讨论就是明证之一。其主要内容是实践的唯物主义者就是共产主义者，实践就是使现存世界科学社会主义革命化，实际反对改变现存的资本主义社会的事物。这第五段话可以说是恩格斯五重奏中的理论部分，而前面四重奏则类似于这个理论部分的前史部分，关于这一点，我在后面会继续涉及。

这第五段话出自马克思恩格斯合著的第二部重要著作。由于此时马克思恩格斯在合著中已不再像在第一部合著《神圣家族》中那样分别注明各自撰写的篇章段落，所以我们也就不再容易判断著作中哪些是由马克思撰写而哪些又有恩格斯撰写。这可能给我们带来某些不便。不过这在马克思恩格斯看来，显然不注明个人具体撰写部分更使他们著作过程简化，更能突出两人集体创作的特点优长，集中两人的共同见解发挥两人更大的共同创作力量，也加重了著作的分量。 

需要指出的是有的学者已经直接指出，这第五段话有关的部分是由恩格斯起草。显然与之有密切联系的前四段恩格斯的话在观点和表述方式上都和第五段话有相同相似之处，这也使我相信有的学者的上述看法是正确的有历史依据的。

还有一点更重要的是，我们学习理解应用这第五段话时，不应把至少作为作者之一的恩格斯排除在外，而认为它只是作为实践唯物主义者的马克思的主张，断言恩格斯另外主张与马克思不同的辩证唯物主义。其实实践唯物主义是辩证唯物主义历史唯物主义的一个观点，这是马克思恩格斯所共同一致的主张。

从理论上看，这第五段话的三个要点是一实践二唯物主义三共产主义。它们共为一体密不可分。实践是人们改造自然社会的物质活动，在现代是对资本主义社会制度进行改造的科学社会主义共产主义革命运动这一伟大事业。实践的观点关于实践活动的观点应当是辩证唯物主义的，这种实践唯物主义是从属于辩证唯物主义历史唯物主义的马克思主义哲学并以其为指导的。显然离开唯物主义的实践观点只能是脱离人类社会发展自然历史过程的实践的唯心主义唯心史观的所谓实践一元论即实用主义观点。而离开共产主义的实践观点则是主张实践唯心主义的资本主义和资产阶级所能接受的错误观点。