刘灿梁教授解密“半部论语治天下”讲座（2）

修己以安百姓

《论语》很厚，子路问孔子说，老师，你讲管理的精髓，管理要怎么样做才能做得好呢？什么是管理呢？孔子说很简单，什么叫管理？“治天下，修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。子路一听，说老师，管理就这么简单啊？就三句话啊？孔子一听笑了，简单？我告诉你“修己以安百姓”，别小看这三句话，连尧舜都做不好，谈何容易啊，所以管理的第一件事，先把自己做好。有人问荀子怎么样把国家治理好？荀子说“未尝闻此国，但闻修身”。我没有听说过怎么把国家治理好，只听说过怎么样先把自己做好。中国人有一句很通俗的话，“上梁不正下梁外”，你上面都做不好，你怎么样要求下面做好呢。要不然怎么会有这种孩子出来，“我爸是李刚”，肯定是自己没有做好。所以荀子说，“君者仪正则己正，盘圆则水圆，君则舆也，舆方则水方，君圣则臣觉，如楚王好细腰，宫中有（美女）饿死，故是不是未尝闻此过也。

    人家问他怎么治理国家？他说先把自己做好了，一个领导人就好象照相机一样，照相机正了，拍的景就是正的。拍出来的景就是正的。所以老百更怀疑荀子是中国人了？2000多年前怎么会有照相机，那肯定是外星人。所以老百姓的结论是荀子是外星人。照相机正了，拍出来的景就是正的。盘子是圆的，则水圆，盘子是圆的，你装的水就是圆的。盆子是方的，你装的水就是方的，所以领导人在想什么，想干什么，下面的人就会配合你。领导人穿中山装，全国都穿中山装，领导人穿西装，下面们就穿西装。因此，风俗之后果，这个风俗是正面的还是负面的？是好的还是坏的？这个风俗哪里来？好坏哪里来？就是观看了一两个领导人的心态而已。如果在文革的时候，我们台下的姑娘肯定不敢穿的这么漂亮，领导人怎么想的，下面就应该怎么做，所以领导人的心态最重要。

齐桓公喜欢穿紫色的袍，每天穿紫色的衣服。所有文武百官一看，国君穿紫色的衣服，他哥哥看紫色的衣服，士大夫一看，朝中大官都穿紫色的衣服，他也穿紫色的。老百姓一看当官的都穿紫色的衣服，老百姓也穿紫色的衣服。结果齐国买不到紫色的布了，全国涨价，大家都来抢紫色的布，连齐桓公都买不到紫色的布。忍无可忍了，把管仲找来，仲夫，你这个宰相怎么当的，当到全国的紫色布，贵成这个样子，连我都买不了，你宰相怎么当的。管仲一听，国君，这个是你造成的。怎么是我造成的？你瞧，你每天穿什么衣服？紫色。所有颜色你都不穿，你就每天穿紫色的，请问，全朝文武百官为了拍马屁，都跟着穿紫色，士大夫跟着穿紫色，老百姓也跟着穿紫色衣服，紫色布怎么能够不涨？齐桓公恍然大悟，行有不得，反求诸己。当我们有不顺的地方，碰到困难的地方，先问问是不是自己错了，自己出了问题了，不是马上去责怪别人。齐桓公不做，还能够反求诸己，看来真的是自己错了，你穿紫色的，全国都穿紫色的，全国能不涨价吗？那我现在该怎么办？国君，现在最好的办法就是不要穿紫色的衣服了，那也不成，我改穿别的颜色，那别人跟着穿别的颜色，那别的颜色的衣服也就涨了。干脆一个礼拜做七个不同的颜色，每天出门穿什么颜色，你就翻，翻到什么就穿什么颜色，他们就跟不上了。齐桓公果然做了七种颜色不同颜色的衣服，全朝都跟不上了。所以，风气就是一两个（在上位的人）逐渐形成的，家庭文化就是家长怎么做，家里文化就怎么形成了。