论领导者决策能力的培训与提高

杨鸿杰  周毕文

领导者只有具备较高的决策能力，才能带领部署实现组织的目标。能否通过培训，提高决策能力，关系着领导者是否能够成为真正意义上的领导者。故而，明确领导者的实质以及领导者与决策能力的关系是我们首先应该探讨的问题。

一、管理系统中的领导者——“人”与被领导者——“民”

1.对“人民”一词的诠释

我们知道，人民群众是历史的创造者，是国家的主人。然而，按照一般的理解却存在着严重的问题。因为，在管理系统或组织中，一定要有领导者和被领导者之分，否则，就难以达到组织的目标。因此，对于“人民”一词应该有正确的理解。

所谓“人”就是在组织中起“头脑作用”的人，就是组织中的领导者、决策者，就是在组织中有职有权有决策能力的人。他们所从事的通常是人们难以观察到的“精神实践活动”，就是人们常说的“运筹帷幄、决胜千里”的工作。这种工作是最重要的人类实践活动。例如在企业组织中进行价值创造，科学技术是基础，管理能够提高效率，但是最终所产生的价值是正是负，却要由决策来决定。俗语所说的“一言可以兴邦，一言可以亡邦”就说明了决策的重要性。

所谓“民”就是在组织中起“身体和四肢”作用的人。“民”是在“人”的领导之下进行价值创造的，他们一般从事的是人们可以观察到的“行为实践活动”。他们所从事的劳动是否能够创造出价值取决于决策的正确与否。

2.领导者与被领导者的定位问题

组织中的领导者应该能够通过对内部条件的分析和外部环境的调查与研究，确定出组织中存在的问题，进而提出奋斗的目标，制定出达到目标的方法和手段——决策方案，然后根据一定的价值准则，对方案进行比较、评价、选优，最后选出一个最佳方案，并且组织实施方案，带领组织中的成员共同努力，实现组织的目标。

可见，在一个组织中，起主导作用的是领导者，也就是说，领导者是矛盾的主要方面，而要想成为一个合格的乃至优秀的领导者必须具备较高的决策能力。否则，领导者就会在决策管理实践过程中，遭遇失败，从组织中的“人”的位置跌落到“民”的位置，成为被领导者。相反，一个不在领导岗位上的被领导者——“民”也可以通过学习和培训，不断提高自身的决策能力，上升到领导者——“人”的位置上。由此可见，“人”与“民”的位置不是一成不变的，而是根据其是否具备决策能力和决策能力的大小，而“上下互易”的。

三、成为合格（优秀）的领导者的必要条件

1.人生的几个阶段

为了探讨成为合格的领导者的必要条件，我们首先应把人的一生分为以下几个阶段进行讨论。

 ⑴先先天：先先天是指父精母卵结合之前。决定人这个阶段素质的有父母的遗传和佛教所讲的各人“习气的种子”。总之，这个阶段虽然难以知道确切的情况，甚至有人会反对我们的提法，但是，这个阶段的事实是无法回避的。因为它在很大程度上决定着一个人的先天禀赋。具有这种较好先天禀赋的人在年少的时候往往就具有一定的“不学而知”的领导者的素质，这样的人很容易在小时候就成为自然领袖。

⑵先后天：先后天是父精母卵结合到婴儿出生这段时间。我们现在的生理学、心理学和教育学对人的研究通常只涉及到了这个阶段。这才有了孕妇营养、保健以及胎教方面的问题。这个阶段对于人生来说也是很重要的。

⑶后先天：后先天通常是指家庭教育和初等教育阶段。如果一个人具有成为领导者的先天素质，在这个阶段能够在家庭成员和老师的正确引导下，使这些素质充分地成长、发展，那么，对于将来成为现实中的领导者来说，是很重要的。

⑷后后天：后后天通常是指高等教育和社会教育，一般来说是人生最长也是最为重要的一个阶段。尤其是接受高等教育是确立正确的世界观和人生观的重要的阶段。而具有正确的世界观和人生观对于一个人具备较强的决策能力，成为合格、优秀的领导者，进而做出正确的个人成才、成功决策和组织决策，使个人成才、成功，使组织在环境中健康地生存与发展，都是至关重要的！

尤其是当一个人长大成人之后，具备了一定的决策能力，他就能通过各种途径进行学习，寻找适应于自身发展的环境，成为组织中的领导者。

2.先天素质的重要性

不可否认，具备一定的先天素质对于一个人成为现实中组织的领导者是非常必要的。不具备起码的作为领导者的先天素质，是根本没有办法通过教育和培训使他成为一个合格的领导者的。像刘阿斗那样的人，即使接受再好的决策管理的教育和培训，都难以使他成为合格的领导者。但是，具备必要的先天素质，并不能保证他一定成为现实中组织的领导者。也就是说，盲目地认为先天的素质决定一个人是否能够成为领导的论点是错误的。但是我们不能否认，现实中确实有一些先天素质好的人，能够通过自身的实践不断地总结经验教训，甚至通过听历史评书，了解历史上的政治决策与军事决策的案例，从中把握决策的规律，使自己成为现实中的领导者。如出身草莽，后来当上“东北王”和“上将军”的张作霖，就是一个典型的例子。

3.后天教育的重要性

好的先天素质只是成为合格领导者的必要条件，也就是说，无之必不然。但是，有之未必然。多数具有领导者先天素质的人还是要经过教育与培训，而后才能成为一个合格的领导者的。汉初三杰——韩信、张良和陈平，都是在幼时就表现出非凡的先天素质，但是如果他们没有名师的指点，也是难以成为实际的领导者的。可见，现实中的合格的领导者是“先天素质”与 “后天”培养提高的完美结合。

四、决策能力的培训与提高途径

人类已经进入了科学技术迅速发展，社会环境复杂多变的新世纪。在这种条件下，只是依靠自己优异的先天素质，不经过教育和培训而具备较高的决策能力，从而成为现实中的领导者的可能性已经越来越小，甚至已不可能。所以，具备了作为领导者的先天素质，要想成为现实的领导者，必须通过正规的和非正规的教育、培训与提高，使自己成为具备较高决策能力的领导者。

（一）正规的培训提高途径

正规的培训提高途径有接受高等院校举办的脱产的工商管理、行政管理教育、在职的工商管理、行政管理教育和定期与不定期的决策管理培训。通过这条途径可以使被教育者接受系统的决策管理方面的知识，从而形成一个较为完善的智能结构，以适应决策管理实践的需要。事实上在西方发达国家中，多数领导者和管理者都是通过正规的决策管理教育培养出来的。因此，名牌院校的工商管理硕士学位（MBA）和公共管理硕士学位（MPA）便成了非常热门的专业学位。

（二）非正规的培训提高途径

非正规的培训提高途径有在领导的指导下，在实践过程中不断地总结成功的经验和失败的教训，并且通过学习一些著名企业成功与失败的案例资料，从中总结出决策与管理的规律，提高自身的决策能力，成为合格的领导者。这种培训与提高途径对于那些先天素质好，而又没有受正规决策管理教育的人来说是非常适用的。但是，这种途径在现代社会中的局限性也是显而易见的，那就是很难通过这种途径造就出高级的领导者。

（三）元论决策学的学科体系是提高领导者决策能力的最佳选择

在西方的决策管理教育中无非采用了三种较为典型的方法：其一是案例教学法，以哈佛大学为代表；其二是理论教学法，在MBA、MPA教育中很少采用；其三是案例教学与理论教学相结合的教学法，以斯坦福大学为代表。元论决策学派的学科体系所提供的教学内容的高度要远远超过他们。因为他们提供的教育一般停留在操作的“技”的层面，虽然一些院校也涉及到了理论层面，也就是“经”的层面，但是从西方决策管理学界形成的“管理理论丛林”的现实我们可以知道，他们还没有形成一个“一以贯之”的学科体系。也就是说还没有“经”可言。

以我国著名决策学家张顺江教授为首创立的元论决策学派的学科体系，形成了包括“道、经、技”三个层面的“一以贯之”的学科体系。这种完整的、有机的学科体系对于培养各种层次的领导者来说都可以通过有选择的使用相关的内容，达到提高自身的决策能力的目的。如果我们能够破除认识的偏见，来学习元论决策学，那么就会知道，元论决策学的学科体系是提高领导者决策能力的最佳选择。

1.九圣归元作哲学基石，为领导者树立正确的信仰

九圣归元是张顺江教授对具有世界影响的三大宗教——佛教、伊斯兰教和基督教进行归一性研究；对我国传统文化的三大源头——《周易》、《道德经》和《中庸》进行归一性研究；对现代科学的方法论——系统论、信息论和控制论进行归一性研究；三三得九，九圣归元，找到了世界文化的原点，为领导者树立正确的信仰，确立正确的世界观和人生观提供的正确的指南。因此，九圣归元的思想，对于高级的领导者，尤其是国家、地区的领导者和大企业中的高级经理人员来讲是非常重要的。这种思想可以使高级领导者破除迷信，转迷成悟，超凡入圣，内圣外王。有了这种高级领导者，就能促进人类社会安、和、乐、利地健康发展。

2.大学科方法论与决策管理的科学原理为领导者进行决策与管理提供了一个无上的法宝

大学科方法论体系是张顺江教授在九圣归元，找到了正确的信仰——一阴一阳之谓道——对立统一规律的前提下，开发出来的逻辑公理体系。她是一个“空套子、活套子”，是一个发现问题、分析问题、解决问题的强有力的工具。用这个工具对决策、管理活动进行分析研究，便得出了决策学原理和管理学原理。把握了这些原理，领导者便把握了决策与管理的根本规律，使他们在决策管理实践过程中举重若轻。

3.微分决策学和积分决策学为领导者提供了决策与管理的一般规律

在把握了决策和管理的根本规律之后，通过学习微分决策学——一般意义上的决策学和积分决策学——一般意义上的管理学，把握决策和管理的一般规律，从而在决策管理实践过程中按照规律办事，成为一个优秀的领导者。

4.古今中外的决策案例为领导者提供了可资进行“决策与管理思维训练”的实例

通过学习元论决策学派编写的古今中外的著名的决策案例，可以使受教育者增强对领导决策的感性认识，进而通过学习元论决策学派分析案例的方法，从中得出规律性的东西来。这对于一些具有一定的先天素质和实际的决策管理经验的人，不失为一种好的选择。同时，这些案例对于已经掌握大学科方法论、决策管理科学原理和积分决策学、微分决策学的人来说，更是能够使他们有所感悟，加深对所学内容的认识与理解，从而迅速地成为具有高超决策能力的领导者。

综上所述，在领导者的决策能力的培训与提高这个问题上，我们仍然可以根据我们的最高信仰——一阴一阳之谓道或者对立统一规律进行分析总结。

领导者的决策能力取决于先天素质和后天的培训与提高两个方面。一般而言，两个方面是同等重要的。我们既不赞成领导素质先天论者的观点，也不赞成领导者素质后天论者的观点，因为，他们都是一种“偏阴偏阳”的理论病态。

先天素质好犹如有了好的“种子”，但是如果没有土地、阳光、水分和辛勤耕作等条件，也不能长出好庄稼。相反，如果没有一定的先天素质，就如“劣种子”，即使有再好的条件，也难以长出好庄稼来。如果我们有好的种子，又有适宜的环境和辛勤耕作，那么，则一定能够长出好庄稼来。由此我们可以得出结论，如果对具备先天素质的人，选择优秀教材，进行合理的培训和提高，他们一定能够不断地提高自身的决策能力，成为优秀的领导者。

周毕文  北京理工大学管理与经济学院（邮编：100081）

杨鸿杰  河南平顶山工业职业技术学院（邮编：467001）