标签:
杂谈 |
启功曾经说,宗室“永绵奕载”这个辈分源自高宗乾隆帝,据说是永瑢给孝圣宪皇后画了一幅《岁朝图》,高宗亲题诗内有“永绵亦载奉慈娱”一句,于是引为辈分。
而事实上,永字辈是圣祖钦定的,道光有上谕说:“圣祖仁皇帝亲见曾孙,以永字肇锡嘉名。”可以为证。
绵字辈是乾隆十一年定的,乾隆的上谕说:“朕初次见孙,以后永字下辈即用绵字。”可以为证。ps,这年永瑢三岁。
奕字辈来源不明,应该也是随见随起的。
而乾隆四十九年,乾隆说“本年因得五世元孙,命名载锡,将来载字辈下,再得六世来孙,应用奉字。”
于是乎,虽然永绵两辈并非由高宗诗词所起,但是从“将来载字辈下,再得六世来孙,应用奉字。”这条上谕来看,《岁朝图》这个传说还有那么点儿意思。不过值的补充的是,道光六年的时候奉字辈改成溥字辈了。
而事实上,永字辈是圣祖钦定的,道光有上谕说:“圣祖仁皇帝亲见曾孙,以永字肇锡嘉名。”可以为证。
绵字辈是乾隆十一年定的,乾隆的上谕说:“朕初次见孙,以后永字下辈即用绵字。”可以为证。ps,这年永瑢三岁。
奕字辈来源不明,应该也是随见随起的。
而乾隆四十九年,乾隆说“本年因得五世元孙,命名载锡,将来载字辈下,再得六世来孙,应用奉字。”
于是乎,虽然永绵两辈并非由高宗诗词所起,但是从“将来载字辈下,再得六世来孙,应用奉字。”这条上谕来看,《岁朝图》这个传说还有那么点儿意思。不过值的补充的是,道光六年的时候奉字辈改成溥字辈了。
前一篇:惠兴旗人女学