中原宗族与姓氏变迁与发展

            ——中原宗族与姓氏变迁系列之二 

    据赵国成主编的《根在河南》一书披露：“在当今中国人口较多、影响较大的姓氏中，有150多个大姓源于河南省的一些市、县，这些姓氏的子孙后裔们经历代迁徙繁衍，已散布于神州大地，更有远涉重洋，移居到海外各国和地区者。”事实上，在生产力落后和交通不发达的古代，民族迁徙的现象十分普遍。究其原因，主要有以下几点：一是突发自然灾害，迫于生存压力，通过迁徙获取更多的物质资料；二是为了避躲频繁的战乱，通过迁徙获取和平的生存环境；三是处于某种政治目的，通过迁徙获取更多的疆土和人口；四是出于民族发展的需要，通过迁徙了壮大民族势力；五是出于个人发展的需要，通过迁徙去升官发财。在古代中原地区，战乱频仍是造成中原宗族和姓氏变迁与发展的根本原因。

综观各种资料，中原宗族、姓氏变迁事件众多，但以下几次最为重要：

    首先，舜及其族裔向四方的散播。《孟子·离娄章句下》的记载：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条。东夷之人也。”《孟子离娄下》焦循《疏》曰:“孟子亦据舜生而言东也。由此以推，如历山，雷泽，河滨于负夏, 寿丘之皆东土，班班可考。”而“负夏”被多数人认为在今河南濮阳一带，唐朝元澹撰写的《魏典》云:“负夏卫邑，一作瑕丘，在今河南濮阳县东南，春秋卫邑。”不管舜的出生地到底在何处，但他扎根于中原，最后做了尧的接班人是没有疑义的，即《尚书》中称为舜“受终于文祖”。赵国成主编的《根在河南》一书说：“帝舜有虞氏晚年将大权交给禹后，率其祖众进行大迁徙，他们渡黄河，涉淮水，过长江，越洞庭，风餐露宿迁到南方，把中原文明传播到沿途各地，使戎夏、东夷、三苗的文化，进一步得到交流和融合。今河南灵宝的桃林寨，渑池的仰韶，湖北的仙桃镇，湖南的沩水、桃源、韶山，广东的韶关、韶石等地，都有舜族南迁传播文明流下的足迹。”同时，曾被舜认为不肖的儿子商均被封于虞城（河南商丘境内），又转封于商，后来成了商人的祖先。“姚舜南迁时，其裔族也陆续向四方迁徙。”裔族向四方迁徙之后，在东南西北各地都留下了自己的足迹，传播了中原文明。与此同时，也把中原宗族与姓氏带到了四面八方，初步形成了“四海之内皆兄弟”的格局。

    其次，“八王之乱”与“永嘉南渡”。西晋时期，统治集团内部为争夺统治权，发生了旷日持久的内乱，先后历时16年。因参与战乱参与者主要有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王故史称“八王之乱”。这场战乱看起来是同室操戈，但如《晋书》所言：“友属肇其祸端，戎羯乘其间隙。”造成五胡乱华，国破民亡。因战乱主要在洛阳及关中地区展开，所以中原地区受害到的影响尤为严重。“八王之乱”造成的直接后果就是广大人民的流离失所，无奈之下，为躲避战乱，大批难民举家向南迁移，史称“永嘉南渡”。《晋书·王导传》云：“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。” 有资料称，此次中原人南迁数量之大，范围之广都是空前的，约有80万到100万人左右。谭其骧《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》中称：：“西晋末，五胡崛起中原，晋室倾覆。元帝东渡立国于建康，收辑人心，又安江左，南方荆、扬、江、湘、交、广之地，赖以得全。于是中原人民之不堪异族统治者，相率避难斯土。初犹侨寄思归，终以二百余年中原不复，习久而安，乃不复有北风之想，其后裔遂长为南方之人矣。” 又称：“截至宋世止，南渡人口约共有九十万，占当时全国境人口约共五百四十万之六分之一。……晋永嘉之丧乱，致北方平均凡八人之中，有一人迁徙南土；迁徙之结果，遂使南朝所辖之疆域内，其民六之五为本土旧民，六之一为北方侨民是也。”

    其三，“安史之乱”与“四海南奔”。唐代安禄山、史思明发动兵变，导致公元755年至763年发生了一场波及全国的叛乱，这场叛乱也成为唐朝由盛而衰的转折点。关于这场战乱的严重后果，《资治通鉴》称：“洛阳四面数百里州县,墟皆为丘墟。”“汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣。”迫不得已，中原人民再度大举南迁，如李白《永王东巡歌》所谓：“三川北虏乱如麻四海南奔似永嘉。”

    其四，“靖康之乱”与“扶携南渡”。北宋末年的靖康元年(1126年)正月，金兵攻至汴京(今河南开封)城下，逼宋议和后撤军。此后，又多次逼犯；同年闰十一月，金兵两路人马会师汴京。最终导致北宋灭亡，南宋帝国在风雨飘摇中宣告诞生。历史上把这段混乱时期称为“靖康之变”，或“靖康之难”、“靖康之祸”、“靖康之耻”、“靖康之乱”。宋代记述宋高宗赵构朝事的编年史书《建炎以来系年要录》卷86称：“中原士民，扶携南渡，不知其几千万人，则人有余力；今若使流寓失业之士农，许佃荒闲不耕之田，则地无遗力，人无遗力，可以资中兴之业。”再一次造成了大批中原难民举家南渡。

    以上事件说明，古代中原地区常常遭受战乱困绕，最终导致中原宗族与姓氏向四方扩散，其中流落至沿海一带的居民，人数众多，族系复杂，但皆因客居他乡，通称客家人，即客家民系。多少年来，这些客居他乡的人民，在当地建功立业，功勋卓著，但他们始终守持着难以割舍的故土情怀，并一次次掀起了寻根问祖的热浪。