关于“教养”的随感

——致友人书 

朋友：

您好！

您我在微信里曾涉及到“教养”的问题，显然我们对此有不同的理解。微信，不是深谈这个问题的方式。我们是朋友，我用书信这种古老的方式说说我的感想。

教养是什么？

已经有人从多种角度说过，综合起来，我认为，教养，是一个人在社会生活中，他的言行举止显示出来的道德修养状况，它是个人修炼、家庭熏染、学校教育、社会影响的结果。我不认可有人说的，在多种因素中，教养“尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准”。我认为主要还是个人的修炼，我把它排在首位。教养的提升，有一个潜移默化的过程，也是一个综合性的结果，还是一个永无止境的修炼进程，既有外在客观因素的作用，也有主观努力的趋向。上述四个因素，在不同的人生阶段，各自的力量和作用也在发生着变化。 

我想重点说说“教养”和“家教”的关系。

不少人把“教养”等同于“家教”，若说某人“教养不好”，既认为是指责了他的家长和他的原生家庭，他自己也把教养不够的问题归之于家庭。这是完全错误的，忽视了其他三个因素，尤其是自己主观努力的修炼。

诚然，家庭熏染是一个重要因素，甚至可以说是基础性因素，但这一力量只在童年时期起到重要作用，越年幼，家教成分越重。大约六、七岁以前，家庭教育的力量发挥着根本作用，父母与其他长辈在潜移默化地影响着他的教养形成。创伤性的童年经验对一个人的性格、气质形成不良影响，这已经被心理学所证实，也对一个人的教养起着重要作用，它甚至决定着人的一生。同时，另外三个因素也会在童年之后改变着人的气质、性格与命运，尤其是个人有无自觉意识的修炼，是不可忽视的主观力量。

一个人大约在六七岁以后，学校教育开始发生重要作用，社会环境影响介入，家庭的熏染也还在发挥着不可或缺的力量。记得我小学一年级时，班上要开家长会，我被老师选为接待家长的一员，就是要迎候家长，并给家长们倒茶水。回家一说，我母亲很高兴，告诉我：“茶水不能倒满，只能倒大半杯。记住：酒满敬人，茶满欺人。”出门之后，我还默念这8个字，念去念来，出了巷口不久，却搞不清楚怎是欺人怎是敬人了，又回来趴在门边问母亲，她又说了一遍，这才记住了，记至如今。

在孩子进入十余岁那个“叛逆期”，家教进入一个非常复杂的状态，作为家长，是一个很难把握的巨大难题，包括我自己的曾经，是一个束手无策的阶段。如今反思，有许多教训。而我们当前的学校教育，在“教养”问题上，基本是无视的，考分决定一切。从入学开始，如何“收拾”学生，让他心生畏惧，规规矩矩完成规定任务，成为许多老师的基本方式。想一想，真是可怕！

人一进入十七八岁，晚一点，二十来岁，家庭教育已经完成任务，起不到多大作用了。孩子已经成人，家长的话有时起到的是相反的作用，“代沟”出现，家长对社会生活的理解往往与他的理解全然不同。个人修炼占居主导地位，社会影响起着重要作用。这可以解释文革中成长起来的，从初中到大学红卫兵学生的教养问题。所谓“坏人变老”的极端说法，以及前些年广场舞严重扰民等问题，都可以从中得到解释。但是，这一代人中又有那么多人有很好的教养，是社会的优秀人才，这只能从个人的修炼来解释。我在博客中曾经说到过“排毒”的问题，可惜现在已经找不到这篇博文了。

人进入三十岁，“而立”之年，再说教养问题，就不能再归为家庭与父母。家教，已经成为或显或隐的深层背景，个人的教养与父母及长辈有似断似续的关系。教养的有无、高低，应由自己完全负责，主要是自己修炼的结果。“而立”之后，教养已经从“受教”转为“施教”，发生了根本性的转变。不仅不能再把自己的教养归为原生家庭，还要对下一代的教养担负责任。这几十年间我见过许多家庭成长背景并不好的人，教养却不错。在中国现代杰出人物中，既有钱钟书、傅雷那样出生于书香世家，教养很好；也有很多出生于草根，教养也很好的人，如我们北师大的钟敬文先生，还有云南大学的老校长李广田。 

哪些言行举止是有教养？哪些是没有教养？

网上有人列举了数十种有教养的“行为指南”，从如何进出电梯，到如何给别人递水果刀，其实远不止这些，它数不胜数，而要对它进行概括性的表述却很难。个人的衣食住行，日常生活中处处都会呈现出有无教养。而且，教养是潜移默化养成的，也是在不知不觉中自然呈现。在许多概括性表述中，我对作家梁晓声的表述非常赞同，他说，教养是“根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。”

傅雷先生悬梁自尽前，不仅在遗书上写清欠款如何归还，还在楼板上铺了一床被子，他担心蹬翻椅子的声音影响了楼下人家。这是教养的极至，是为别人着想的善良的至高境界，无人能及！有的是“我死了哪管它洪水滔天”。

言谈举止，衣食住行，皆有教养蕴含其中，我这里主要说说语言表达。

见过一些领导，在奉迎的掌声和献媚的目光中，以为自己也是“治大国如烹小鲜”，干什么都一流，到哪都滔滔不绝。您应该还记得某一次作品研讨会，某位省文联的领导来讲话，两个多小时的会，70多人参加，有不少人作了发言准备，可是他一个人就讲了45分钟，全是空话、套话和废话。别人无法提醒他，他更无自觉，根本不会为别人着想。说到底，还是个教养问题。也见过一些领导，平常很平和谦逊，似乎彬彬有礼，礼贤下士，可是一旦犯了虎威，就露出了真面目，粗俗、专横、自傲、蛮不讲礼，对别人毫无敬意。网上不是流传一段视频吗？事后他可能也会感到“失礼”“失态”，其实他只有学来的礼节、礼仪，平日里保持着这外在的“礼貌”，而“礼貌”并非“教养”，教养是植根于内心的修养。有教养的领导人，不怒自威，一个眼神，几句幽默，即可达到目的，如周恩来。你我做下级的时光远远多于做上级，假如山中无虎，猴子称王，撞大运做了“上级”，也在考验着我们的教养。教养，是一个变量，而非形成之后就不变的恒量。权力，可以败坏人的教养。一个人年轻奋斗时，体现出有教养，一拥有权力，教养也变坏了，这不是我们常见的吗？

即使做下级，同样也时时有教养问题存在。有的人对单位的某项安排有意见，有看法，却不敢去对领导提出，而对具体办事人员冷嘲热讽，或者不管具体办事人员困难，不以执行，或者拖延时间，完全不为具体办事人员着想，也不管在别人的眼中怎样看他。有教养的人力避给别人添麻烦，不会为难办事人员。有的人习惯揽功于己，诿过于人，别人不提醒，就不知道自己的责任是什么。

有的人不仅在日常交往中，甚至在一些正式的场合，也不避粗俗之语，“国骂”随口而出，下半身各部位也常在口边，完全不顾及有无异性，不顾及听者的感受。别人替他难为情，他却全不在意。有教养的人，骂人都不带脏字。

有的人不会注意听别人说话，随便打断别人的话，甚至不顾人家在说的话题，自己想说什么就说什么，漫无边际，说话常处于没有约束的自由状态。他轻松愉悦，别人晕头转向。还有，不分场合，高声大嗓，小客厅里说话也像在旷野之中，打个电话可以让无关的人感到声震耳膜，完全不管刺激了别人的听觉，让别人内心紧张。酒桌上更加放肆，不喊不叫似乎酒菜就没有味道了。有教养的人说话温文尔雅，富有魅力。

近年来网络上恶语相向已成常态，不中伤对方，就不能吸引眼球，语不骂人死不休。网络的虚拟性、隐蔽性更让他们无所顾忌，毫无约束。双方骂个狗血淋头，似乎也无所谓。这种语言表达方式却在败坏人的教养，把它带到现实生活里来，就难以与人正常交往。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。现实生活中，恶语伤人后，那怕你已经知错认错，也只能起到缓解的作用，很难完全无视。从此不再往来，惹不起，躲得起，是正常的心理。

有的人开玩笑不讲分寸，让被他开玩笑的人难堪、愤怒，而他却哈哈大笑，自以为得意。这类“玩笑”，偶尔为之，可能无伤大雅，别人也不放在心上，忍了即可。次数一多，就是教养问题了。玩笑，只有当事人也感到好笑，才是善意的玩笑，当事人感到难堪、愤怒，就是伤害了。至于以玩笑的面目中伤别人，那是另一种性质，不在此列。一个有教养的人不会开过火的玩笑。

有文章说到，苏步青先生当校长时，要去听某位教师的课，他一定要事前向这位教师打了招呼才去，坐在最后，完了还要与这位教师交谈一下。现在，在摄像头已经入侵教室的大学，传道授业解惑的老师已经丧失了基本的尊严，去听课的人也没了恭敬之心。有一次我在云大给研究生上课，进来三位督导，领头的冲我点一下头，坐下来。20来分钟后，领头的手一挥，三人站起来，走了。都是认识的，事后相见，也没个说法。三位可都是教授。教养，与学识也可以无关的。我做了几年教学督导，从不敢如此，都是尽可能提前过去，守在门前，与被听课的老师打个招呼。两节连上的课，中间要走，也事先问清、说明，总是坐在最后一排，静悄悄地溜走。听说现在有的辅导员去查课，推门而入，不管人家是否在上课，查完转身离去，真让人目瞪口呆。

还有很多，难以尽述，想来您比我知道得更多。教养，很少与原则、立场、家国、宏图大业等大问题相关，都在似乎无关紧要处呈现，却与人与人之间的环境、关系密切相关，谁愿意与教养很差的人深交呢？

说出这些感想，以为共勉。

顺致

教安！

                                          愚兄 家宏  顿首！

                                         2020年11月16日

                                                                                                         宋家宏公众号二维码