参加“大益文学与文学的未来”研讨会

（发言要点）

宋家宏

陈鹏邀请我参加大益文学与21位作家的签约仪式及主持下午一个组的讨论，讨论的题目是“大益文学与文学的未来”。我在讨论会上的发言及后来的总结发言中主要说了以下几点：

一，大益文学院及“大益文学书系”的出现，有可能成为中国当代文学史上的一个事件。这是

全国唯一的一家由民营资本资助的文学团体、文学书刊。它代表了未来文学发展的趋势，也是与世界文学发展接轨的方式。由政府资助文学事业不应该是唯一的方式。近一年来的发展状态非常良好，运营模式及团队、策划能力都让人感到高兴，有了一些振奋人心的成果、行动和设想。首发于“大益文学”书系第一辑《慢》的于坚《朝苏记》最近获奖就是一个证明。但是未来能走到那一步，真不好说，没有三五年的坚守，不能说已经形成了自己的特色，并且良性发展了。而这期间不可控的因素太多，不仅是大环境，还有小环境。我们当然热切地希望大益文学院、大益文学书系成功，因为这不仅仅是陈鹏的成功，更是文学的成功，也是有良知有社会责任感的大益集团的成功。

二，“大益文学书系”的主编陈鹏高扬“先锋文学”的旗帜，希望这是先锋文学的再出发。上一次先锋文学兴起于八十年代中后期，与读者渐行渐远于九十年代中期。从八十年代末，一部分先锋文学的大将就开始转型，带着他们积累下来的艺术经验与现实主义融合，给九十年代以后的现实主义小说带来了崭新的面貌。云南的《大家》创刊，赶了先锋文学最后的浪潮，在许多刊物冷淡先锋作家的时候，《大家》对他们张开了热情的双臂。卓越的策划，优秀的团队使《大家》成为冲出文坛的一匹“黑马”，在很短时间里成为全国的名刊，主编李巍登上了中央电视台的“东方之子”。这是《大家》最辉煌的时期。这一次陈鹏以“大益文学书系”为阵地，再度高扬“先锋文学”的旗帜，应该是先锋文学的再出发。云南有幸，与先锋文学有缘，两次推动了先锋文学的发展。

三，这一次先锋文学的再出发，从核心理念上与上次八十年代的先锋文学有了根本性的变化，就是从艺术形式的先锋性探索，向艺术精神层面的突进。我不是说上次没有精神层面的探索，只有形式，而是说上次主要侧重于艺术形式，或者说给小说形式带来了革命性的变化，给文坛留下来的财富，还是侧重于艺术形式的探索。

这一次陈鹏特别强调“与众不同”，强调反叛性，他特别反感目前文学刊物的千刊一面，他就是想办出一个与众不同的书刊来，发一些与众不同的作品。究竟怎样才能与众不同，也许我们要等“大益文学书系”更多的作品出现才能更准确且鲜明地作出判断。但是从今天签约作家我们可以看到，他有很强的包容性，我说的是作家年龄段，从“40后”到“90后”都有，这与上一次先锋文学也有很大的不同，上次虽由马原引发并挂帅，但先锋文学的大将们则集中于“60后”。这一次作家队伍则更为宽泛，相信会带来更为千姿百态的文学。同时又有许多年轻作家，并非名家，却是当前创作非常有才华的新锐。新锐才更具反叛性，才更重视“与众不同”。他们对生活的理解与对艺术的表达在作品中，以及在这次讨论中已经表现出与过去不同。

四，向精神层面突进，是先锋文学再出发最鲜明的特征。如何归纳和总结先锋文学再出发的理念，我以为是一个必须完成的重要任务，没有它，难以形成“大益文学书系”的整体风格，也无法推进作家作品向这一风格集结，同时也难以在读者中形成鲜明而深刻的印象。

没有理想就没有先锋，没有反叛就没有先锋，没有拒绝就没有先锋，没有愤怒就没有先锋。这不仅仅在形式层面，更在于精神层面。从上午于坚的发言中，你难道听不到他的愤怒吗？你没有听到他的反叛、他的拒绝吗？没有听到他对理想生活与文学的向往吗？从这个意义上说，于坚仍然是先锋作家，虽然他的读者面比他作为先锋诗人时期更为广泛了。他已经走过了《0档案》时期从形式的极度反叛到精神层面的强大而深重，《0档案》曾被人指责为“非诗”，他的散文作品似乎更好读了，没有人说于坚的散文是“非散文”了，但精神层面的于坚仍然坚守着他的理想，那强大而深重的反叛与愤怒、拒绝仍然存在于他的散文中。

大益文学书系先锋文学再出发的理念，只有在作品发表的基础上，在与众多刊物所发作品的比较中逐步形成，但对它的思考与归纳，又是刻不容缓的，只有在理论的探讨中，在思想的碰撞中才能逐步地清晰起来，目前还是不甚清晰的。

 
     大益文学院院长、大益文学书系主编陈鹏致辞

     丹增书记精彩的演讲

         于坚一说话就会满堂彩

     马原讨论时与我一个小组，他的发言若上当代文学课的老师们听到，极有颠覆性。

怎么会离得了茶呢？

          签约