什么是冥想？
    冥想，越来越多的人注意到这个词，同时人们也越来越渴望从冥想中获得某种使自己快乐的力量。但冥想并不是因为长久以来圣人、智者推崇提倡，说冥想对我们自身有多么的好，我们就必须冥想。我们是否可以一起检视并分享冥想是什么呢？答案是否定的。别人不能给予我们真正的冥想，只有面对自己的内在，把触角深入到你自己里面去，才能开始进入，进入一种内里的深刻，这种过程就是冥想，而这种过程会帮助我们达成一些结果，会慢慢驱除混乱，渐渐趋于平静。如果依赖别人，我们的意识就一直是指向外在的客体，瑜伽使我们要超越客体，否则我们就会一直处在一种永久焦虑混乱的状态。所以，冥想是一个人的问题。“我”就像一栋房子——我的思想，我的感觉，我的焦虑，我的过失，我的悲伤，我们必须把这些理清楚。如果乱成一团，我们如何生活？瑜伽让我们达到平衡，生活的平衡。生活需要秩序，就像一个城市的交通需要秩序一样。如果失序，只能造成一片混乱。但我们无须刻意的寻找秩序，那内在的规律和秩序原本就存在的，只是被遮挡了，我们没有足够的觉知到。我们只需找出失序的原因所在，冥想让我们渐渐变的有意识和有觉知，我们就会发现真正的平衡秩序。不要靠别人告诉自己。这种寻找出失序的过程，需要我们用一种彻底的超脱的心态去观察，一种没有主观评估的观察态度来观察，这种观察就是冥想。
    所以观察失序，本质上就是冥想，在这种观察中就存在着秩序，这种秩序不是智力创造出来的。所以冥想并不是一种寻求个人经验的探索，冥想是一种“我”不存在的心智状态（这里的“我”指我们习惯从自身角度去评判事实的我，是自私的我）。在没有“我”也就没有记忆时间的情况下观察失序，然后在这样的特质中，存在着心智的安静，也就是观察。这种寂静并不是一种经由练习获得的东西，只要你拥有秩序，它就自然到来。所以，有“我”的地方，必有失序。假使我透过“我”观察这个世界，观察外在的或内在的世界，不仅会带来痛苦，也会带来冲突。
    就象我们的呼吸总是进进出出，来来去去，吸纳和呼吐是相反的两个极，正如白天和黑夜，这是事物的两极性，冥想让我们理解这种两极性，就象思想的进进出出，财富名誉的来来去去，爱与恨的反反复复，当你理解这种两极性的时候，你知道这一定会发生，当它来到的时候，你不会害怕抗拒，也不会失望，你是安逸的，平静的，你只是观照着，犹如观照呼吸的进出，目送白昼黑夜的交替。
    现在，要彻底的观察这一切，其中没有分裂，如此的观察就是冥想。要达到这个境界，你只要准确觉察到内在和外在的整个情况，只要保持觉察即可。