西域歌谣·2·尼泊尔篇·23·性文化·加德满都·2013·5·26

写下这个标题还在犹豫着，这组片子是不是真能发出去。我别再犯了传播罪，尽管我觉得我只是缘于想要介绍尼泊尔的一个方面，一种视角。我能看见的能接触的性文化的尼泊尔实在有限，只是一个小点，一段支离破碎而已。尼泊尔人一样有度，画刊上的扑克里的并没有赤裸裸的交媾写真。只是在夸张变形的玩偶那里展示着他们先人的故事，没有一点点的遮掩含蓄，就那么直接的宣泄着，似乎你都能听见他们欢乐的呻吟

对这个方面的认识我并没有一点准备，最先看见的是一个尼泊尔人，一个酒店的伙计一类的人指着他们酒店屋檐让我看。那屋檐涂着通红的颜色，不是他指示着我真不会去注意那上面有什么特别。你不是特意去看你真不会发现的，那也只是一个场景，两个女人模样的和一个男人模样的在嬉戏，性前的一种抚摸。那男人带着巨大的耳环，俩女人侧身被男人环抱着摸着，那造型极为生动张扬，展示着一段欢愉。却没有邪恶或者淫秽。大概这种屋檐画面不仅仅在屋檐处有，只是我没有看见

加德满都的大街小巷里有无数家古玩店，里面卖着千篇一律的一种玩偶。朽木的染成黑色红色的脸的变形，狰狞。更有虽然不多却是让你血热的交媾图，一点都没有遮拦。很夸张，很变形。男女面部和身体无所谓好看难看，只是性别特征鲜明。这种木质的木刻的东东远不如我们的瓷器的或瓷器上的画面的逼真细腻，也许故意的这种粗糙来显示性文化的放纵和张扬和粗野

进去他们的书店是想买一张地图，我要先找到这张地图我才能拿着他去问价，去比划价钱有多少。书店不大，一种开架式的很像仓买的那样，除了书籍还有地球仪还有一些小玩意，还有一大片像图章的东东。不下上百个，图案什么都有，鲜花，动物。他们的太阳神，我们的八卦。我看见了一本画册，那画册封皮就是床戏。打开来的画面也是。欢乐，情爱，性爱，只是很含蓄，必要的遮掩和带过。听说过美国人对这种情形有个“法律”，不许裸体，于是美国人就穿着袜子或是带着帽子，反正我穿了一件，就不是裸体了。而日本人却很严格，不许暴露性器官。日本的这类大多挡了马赛克

扑克也是画图而不是真人，尽管画的很赤裸很刻意。只是，一整副扑克里面那样的赤裸极为有限，大多是女人的裸体，还是背面的多，半身的多。比起画册来，扑克看点差多了。在种类很多的一大堆扑克里面，那种的只有一种，很单一。一种人物照片的做的很精美，照片很清晰的，小孩的，生活的，女子的。比起我们的扑克的汽车的兵器的又是一种清新，很引人

哈尔滨的地摊上近来有一种小“凳子”很普及，我是说，几乎每一个假古董摊都有。那凳子几寸高，光滑没有棱角。讲究的木质很名贵，至于是不是有人懂有人买不知道了。那不是凳子是床戏的道具，那道具是我们先人流传的。直到今天，我们大概也没有整清楚怎么来告诉我们的孩子，他是从哪里来的。据说，过去大宅门里的老人会在子女出嫁的头天夜里送给孩子一幅鞋垫或者汗巾什么的，那上面印着交媾图春宫画

性文化是一种美好欢愉，是我们能够生生不息代代相传的不可绕过的手段。邪恶和美妙是有分教的。